Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Воскресенье, 26 Апрель 2015 14:00

Молченский монастырь

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Монастырь
Молченский монастырь
Мовчанський монастир
Молченский монастырь в Путивле.jpg
В какой стране находится: Украина
Епархия монастыря: Конотопская
Когда основан (Дата основания): 1593 год

Описание монатяря "Молченский монастырь"

Молченский Рождество-Богородицкий монастырь — дамский монастырь Конотопской епархии Украинской православной церкви (Столичного Патриархата), расположенный в Путивле, построенный в XVII—XIX веках. Главной святыней монастыря является Молченская икона Божьей Мамы.

Содержание

1 История 2 Сооружения 2.1 Собор Рождества Пресвятой Богородицы 2.2 Надвратная колокольня 2.3 Оборонительные стенки с угловой башней 2.4 Трапезная 2.5 Теплая церковь святого Иоанна Предтечи 2.6 Настоятельский корпус 2.7 Другое 3 Література 4 Ссылки

История

История основания Молченского монастыря плотно сплетена с Софрониевской пустынью. В 1405 году в 20 милях к востоку от Путивля, поблизости сегодняшнего села Новенькая Слобода над болотом Молчком, на месте, где появилась чудотворная икона Пресвятой Богородицы появился маленькой монастырь, который именовался Молченской (Молчанской) Рождества Богородицы пустынью.

В 1592 году Молченская пустынь была сожжена татарами, а в 1593 году все монахи переселились в Путивль, где было несколько «осадочных дворов» и превратили монастырский двор на новый Молченский монастырь. В течение 1602—1604 годов было выстроено каменные укрепления и обитель стала реальным оборонительным форпостом. Монастырь служил сильной крепостью, в какой не один раз находили для себя прикрытие монахи монастыря и местные обитатели.

В 1603 году российский правитель Борис Годунов предоставил монастырю новые владения и подарил драгоценную панагию.

С 18 ноября 1604 по 26 мая 1605 года Лжедмитрий I использовал монастырь как свою резиденцию. Конкретно в это время было выстроено собор Рождества Богородицы и другие сооружения.

В 1605 году Молченская пустынь была приписана к Путивльскому Молченскому монастырю, а на её местности устроена монастырская пасека.

Во время штатской войны Смутного времени в монастыре появился пожар, в итоге которого здание очень пострадало.

В 1653 году разрушенный монастырь был восстановлен. Чтоб избежать неурядицы, Монастырь в Путивле стал именоваться Огромным Молченским, а восстановленный над болотом Молчком, — Малой Молченской пустынью. Последний с конца XVII века стали именовать Софрониева пустынь, либо Софронтьевский монастырь.

С конца XVII века монастырь, как и сам город Путивль начал равномерно приходить в упадок.

В течение нескольких веков в монастыре находился состав с порохом и арсенал. Только с XIX века монастырь начал делать только церковную функцию.

Во 2-ой половине XIX века на базе разрушенных крепостных стенок и башен строят церковь Иоанна Предтечи в русско-византийском стиле. Потом церковь надстроили, в итоге этого был потерян начальный вид собора.

В послереволюционный период обитель закрыли, а монахов разогнали. С 1930-х годы местность и сооружения монастыря занимали детский дом, профтехучилище, военный завод. Деятельность этих заведений довела восхитительную достопримечательность архитектуры до чертовского состояния.

С 1960 года в монастыре ведутся реставрационные работы, а уже через 17 лет тут был сотворен Муниципальный историко-культурный заповедник. Хотя в русское время на реставрацию было потрачено миллиона рублей экономных средств, но ни одна из достопримечательностей не была выведена из аварийного состояния.

В 1991 году монастырь был передан Украинской Православной Церкви. Поначалу тут действовал мужской монастырь, сейчас — дамский.

Сооружения

Собор Рождества Пресвятой Богородицы

Собор возведён в 1602—1604 годах как подворье пригородной Софрониевской пустыни. Не считая церковной функции он делал ещё и оборонительную функцию. Так как собор возводился среди тесноватого крепостного двора, застроенного со всех боков, пришлось соединить в его здании амбара — в подвале и в подклете, трапезную и кухню — в подклете, собор и тёплую церковь — на втором ярусе, боевую камеру с бойницами — на 3-ем ярусе, над алтарём.

В строительном плане строения есть три нестандартные особенности: алтарь в виде квадратной башни, а не полукруглой апсиды; камера оборонного предназначения на 3-ем ярусе алтаря увенчана шатром; перекрытия подклетка нефа системой крестовых сводов со столбом в центре. Эта композиция является редчайшей для украинской архитектуры. Собор принадлежит к типу функциональных культовых сооружений, адаптированных к обороне, которые именуют «церквями-крепостями».

В 1612 году собор пострадал от пожара и был вполне восстановлен в 1630—1636 годах. Последующие перестройки произошли в 1666—1669, 1778, 1860-х годах, когда в собор был построен 1-этажный корпус библиотеки.

Здание имеет черты свойственны для столичной архитектуры XVI—XVIII веков с проявлениями украинского строительного типа, тяготел к высотным башнеподобных композиций.

Был закрыт посреди 20-х годов совместно с монастырем. В 1921 году тут произошел пожар, после которого пришлось разобрать соборную галерею и библиотеку. Во 2-ой половине 40-х — начале 50-х годов XX века, в приделе собора в честь сятих Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, было разрешено отправлять богослужения.

К особо почитаемых святынь этого храма относятся чудотворная икона Мовчанской Божьей Мамы (1724) возвращена монастырю в 1995 году; маленькая рака с мощами Святых угодников, икона Пресвятой Богородицы «Утоли мои печали» (XVIII век), икона «Троица» (XIX век), образ «Вознесение» (XIX век) и другие.

Надвратная колокольня

Сначало была крепостной надвратной башней и возводилась приблизительно в один период с стенками и угловыми башнями где в 1602—1604 годах. В 1700 году башня перестроена. На данный момент уже ничто не припоминает о оборонительный нрав этого строения.

Оборонительные стенки с угловой башней

Эти стенки являются остатками каменной фортификации Путивля. Фактически стенок два — внутренний, конкретно окружал монастырскую местность и наружный, повдоль дороги в Сейм.

Трапезная

Трапезная — четырехугольный 1-этажный корпус надстроен в первой половине XIX века над казематами, прилегающими к старому крепостной стенки с угловой круглой башней.

Теплая церковь святого Иоанна Предтечи

Выстроено в 1866—1869 годах архитектором Д. И. Гримом в русско-византийском стиле на месте полуразрушенного одноименного храма 1602—1604 годов. В базе сооружения монастырская стенка с казематами, что отлично видно в подвале строения. Церковь была закрыта посреди 20-х годов XX века вкупе с монастырем. В 30-х годах храм перетерпел значимые перестроек и стал похож на здание штатского предназначения.

Настоятельский корпус

Построен в 1720—1730-х годах, с перестройками XIX-ХХ веков. В базе сооружения крепостную стенку и постройки начала XVII века. Поначалу тут содержались кельи монахов на нижнем этаже и настоятельские покои на втором. Потом корпус заняла Путивльская духовная консистория.

Другое

Западнее надвратной колокольни, поближе к городку размещены сооружения хозяйственного двора и два каменных гостиничных корпуса, перестроены в послевоенные годы. В течение 90-х годов XX века им отчасти возвращено начальные формы.

Монастырскую гору пронизывают пещеры и подземные ходы. Некие из их прорыты сразу с построением оборонного монастыря. В XIX веке в этих пещерах находили польские монеты начала XVII века.

Література

Зруйновані храми Сумщини. Мартиролог знищених святинь / О. М. Корнієнко. — Суми: ПП. «Ніконоров В.І.», 2009.- с. 251—252 Монастирі та храми Путивльщини / В. В. Вечерський.- К.:Техніка, 2007.- с.46-83

Прочитано 570 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...

Другие материалы в этой категории: « Моисеевский монастырь Монастыри Метеоры »