Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:59

Церковь Святой Урсулы (Кёльн)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Церковь
Церковь Святой Урсулы
нем. St. Ursula

Вид с юго-западной стороны
В какой стране находится: Германия
В каком городе: Кёльн
Какова конфессия: Римо-католическая церковь
Епархия: АрхиЕпархия: Кёльна
В каком архитектурном стиле: Романский
Когда основан (Дата основания): Первая половина XII века
Какие имеет святыни и реликвии: Реликвии, связанные со Святой Урсулой и 11 мученицами
Статус: Действующая
сайт: Официальный сайт:

Описание "Церковь Святой Урсулы (Кёльн)"

Координаты: 50°56′45″ с. ш. 6°57′16″ в. д. / 50.94583° с. ш. 6.95444° в. д. / 50.94583; 6.95444 (G) (O) (Я)

Церковь Святой Урсулы (нем. St. Ursula) — церковная церковь в городке Кёльн в северной части старенького городка (de: Köln-Altstadt-Nord) (федеральная земля Северный Рейн-Вестфалия). Церковь размещена на площади Ursulaplatz. Церковь Святой Урсулы — это романская трёхнефная базилика без трансепта с одной западной колокольной башней.

Христианский надгробный камень с могилы девченки Урсулы, обнаруженный при археологических раскопках около церкви Купол западной башни Центральный неф церкви Реликварии в хоре Святая Урсула Золотая палата

Содержание

1 История 2 Примечания 3 Литература 4 Ссылки

История

Археологические раскопки на местности церкви Святой Урсулы позволяют утверждать, что на этом месте уже в IV веке существовал римский зальный храм с восточной апсидой. Согласно агиографической легенде на этом месте в 383 году (по другим данным в 304 году) от рук гуннов приняла страдальческую погибель Святая Урсула. Потому, уже начиная с VI века, тут происходили неизменные раскопки, целью которых было обретение артефактов, связанных со Святой Урсулой, что усложняет археологические изыскания. Четкое время основания дамского монастыря Святой Урсулы непонятно. Так, к примеру, в реестре владений Кёльнского архиепископства, составленном в 866 году при архиепископе Гуго Аббате, монастырь Святой Урсулы ещё не упоминается, но в реестре архиепископа Германа I (de: Hermann I. (Köln)) в 911 году монастырь уже есть. Конкретно при Германе I вышло перестроение алтарной части церкви и был сотворен Т-образный памятник с 11-ю раками с артефактами, относящимися к 11 страдалицам, посреди которых была и Святая Урсула, принявшим погибель в Кёльне. По сути число 11 очень условно: одни легенды молвят об 11 спутницах Урсулы, другие — об 11 000, третьи — об 11 кораблях на которых Урсула и её спутницы прибыли в Кёльн. Так либо по другому, но число 11 бытует в гербе Кёльна в виде 11 перевёрнутых запятых, символизирующих дев-мучениц. Прямо до 1164 года, когда архепископ Райнальд фон Дассель привёз в Кёльн мощи Трёх царей, реликвии Святой Урсулы числились главной святыней городка. В 1106 году во время расширения городских стенок поблизости церкви было найдено общее захоронение, что было воспринято как доказательство легенды о Святой Урсуле и её спутницах. Эти находки привели к существенному повышению объёмов торговли артефактами, что безизбежно привело к росту благосостояния монастыря, что в свою очередь сделало вероятным начало строительства новейшей церкви. Четкая дата начала строительства неведома, понятно только, что в 1135 году был освящён алтарь новейшей церкви, посвященный Святой Кордуле — одной из спутниц Урсулы. Новенькая церковь представляла собой трёхнефную базилику с эмпорами, перед хором находился реликварий. В 1230 была сооружена большая западная башня, а удачная компания по сбору средств в Падернборской епархии позволила в 1247—1267 годах выстроить новый готический хор. Ещё до 1300 года с южной стороны к церкви был пристроен придел Девы Марии. В конце XV века в церкви был возведён готический шпиль. В 1464 году в церкви был установлен алтарь девы Марии работы неведомого мастера жития Марии — броского представителя Кёльнской школы живописи. С 1827 года 7 частей этого алтаря находятся в Старенькой пинакотеке в Мюнхене, и одна («Сретение») в Английской Государственной галерее. В XVII веке церковь была перестроена в барочном стиле. В 1643 году в церкви была сооружена т. н. «Золотая палата» для хранения артефактов и с южной стороны был пристроен придел Иоанна Крестителя. В 1801 году в процессе медиатизации, проходившей под управлением наполеоновского министра Талейрана было упразднено Кёльнское архиепископство, а в 1802 году все монастыри Рейнской области были секуляризированы. Такая же участь поняла и монастырь сестёр-урсулинок, а церковь Святой Урсулы стала обыкновенной приходской церковью. Ко 2-ой половине XIX века церковь находилась в плачевном состоянии, потому было принято решение о её реставрации, при всем этом зданию был возвращён прежний романский вид. 25 июня 1920 года папа Бенедикт XV сразу с церковью Святого Геро присвоил церкви Святой Урсулы звание Малой папской базилики (лат. Basilica minor). В процессе 2-ой мировой войны при бомбардировках Кёльна английской авиацией в 1942 году была разрушена церковная крыша, а до конца войны вся церковь Святой Урсулы была преобразована в руины. Восстановление церкви было начато в 1949 году под управлением конструктора Карла Банда (de: Karl Band). Эти работы длилось до 1972 года, а «Золотая палата» была восстановлена два года спустя. В 1999—2004 годах была проведена масштабная реставрация. При всем этом рядом с приделом Девы Марии был сооружен музей страдальцев современности, который в 2008 году был отмечен строительной премией Artheon.

Прочитано 530 раз Последнее изменение Четверг, 14 Май 2015 18:17

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...