Це́рковь Христа́ Спаси́теля в память Гефсиманского борения и святителя Николая Чудотворца («Спа́с-на-Во́дах») — сейчас несуществующий православный храм в Санкт-Петербурге на Ново-Адмиралтейском полуострове. Подразумевается его восстановление.
Содержание
1 История 2 Архитектура, убранство 2.1 Верхний храм 2.2 Нижний храм 3 Храм-памятник 4 Настоятель 5 Возрождение 6 См. также 7 Примечания 8 Литература 9 СсылкиИстория
Храм «Спас-на-Водах» был построен в память моряков, погибших в Цусимском сражении.
Место храма в конце Британской набережной, невдали от верфей, где рождались корабли Российского флота, было освящено 19 февраля (4 марта) 1909 года на местности Ново-Адмиралтейского завода.
Закладка церкви епископом Вологодским Никоном (Рождественским) свершилась 15 (28) мая 1910 года, в годовщину Цусимы, с крестным ходом из Никольского собора.
В закладной камень греческой царицой был положен солдатский Георгиевский крест.
Архитектором храма является М. М. Перетяткович. В разработке проекта участвовали Н. В. Покровский и С. Н. Смирнов.
Поначалу 28 июля (10 августа) 1911 года в присутствии родственников погибших военным протопресвитером Г. И. Шавельским был освящён нижний храм.
Праздничное освящение верхнего храма состоялось 31 июля (13 августа) 1911 года. На нём находился правитель с дочерьми, царица Ольга Константиновна, её брат — величавый князь Константин Константинович и другие члены императорской семьи.
В 1913 году при храме было открыто благотворительное братство.
20 декабря 1919 года храм стал приходским.
С 20 февраля по 31 марта 1924 года церковь не действовала, но потом опять передана верующим.
В 1924 году в храме принёс покаяние и был принят в общение с Православной Церковью в сане иеромонаха обновленческий епископ Владимир (Пищулин).
В январе 1928 года причт церкви примкнул к «непоминающим», а в 1931 году возвратился в Патриаршую церковь.
8 марта 1932 года храм был совсем закрыт и скоро взорван, невзирая на тыщи собранных подписей. Причт и часть прихожан были репрессированы.
Архитектура, убранство
Храм возводился по подобию старых церквей XII века. Его строительство являлось первой попыткой научной реставрации древних российских соборов. Новый храм, по плану строителей, был должен оживить примечательные традиции древнерусского зодчества.
Место расположения храма было выбрано успешно. Облицованный белоснежным камнем, он очень прекрасно смотрелся с Невы, замыкая перспективу набережной.
Храм был рассчитан на 300—400 прихожан.
В отделке участвовали многие известные живописцы. Каменные рельефы на фасаде и барабане исполнил Б. М. Микешин, взяв за эталон Дмитриевский собор.
В церковь вели ворота, над которыми находились звонница и мозаичная икона Нерукотворного Спаса по наброску В. М. Васнецова.
Рельефные двери, обложенные медью, имитировали врата XIII века в суздальском соборе Рождества Богородицы. Главка церкви была покрыта золотой смальтой.
Храм был двуэтажным и состоял из нижнего храма во имя святителя Николая Чудотворца и верхнего — во имя Гефсиманского борения Христа Спасателя.
Дмитриевский собор — один из образцов для «Спаса-на Водах». Верхний храмВ верхнем храме на алтарной стенке находилась исполненная по наброску Н. А. Бруни, мозаика «Спаситель, шествующий по водам». Две мозаичные иконы на столбах были выполнены по наброскам живописцев В. М. Васнецова и Н. А. Бруни — «Моление о Чаше» и «Несение Креста».
Иконостас был исполнен в старом стиле из резного серого камня и имел два яруса. Королевские врата были сделаны из чеканной бронзы. Алтарной заавесью являлся Андреевский флаг.
Интерьер до конца не был расписан. На одной из стенок находилась картина «Спаситель благословляет погибающих на крейсере „Светлана“» А. Н. Новоскольцева.
Бронзовые паникадила-хоросы висели на якорных цепях. Дарохранительница имела вид самого храма и была выточена из белоснежного мрамора.
Нижний храмВход в нижний храм был через узенький коридор.
Низкие своды нижнего храма покрывала выполненной М. М. Адамовичем сплошная роспись, изображавшая Евангельские сцены и житие покровителя моряков святителя Николая Чудотворца.
Древесный двухъярусный иконостас, покрытый парчой и басмой, был украшен бронзовыми накладками. Королевские врата были подарены строителем храма С. Н. Смирновым и датировались XVI веком. Местный образ Казанской Божией Мамы был шит золотом.
Скрытой галереей храм соединялся с башней, где размещался морской музей, и звонницей, связанной, в свою очередь, галереей с домом причта.
Храм-памятник
Стиль этого раздела неэнциклопедичен либо нарушает нормы российского языка. Следует поправить раздел согласно стилистическим правилам Википедии.Уникальный храм-памятник стал «символом братской могилы для погибших без погребения героев-моряков» в русско-японской войне 1904—1905 годов.
Одна из петербургских газет писала: «Там, где Нева, миновав все навесы мостов, вольно несёт свои волны в море, на берегу, оглушаемом шумом Нового Адмиралтейства, возвышается белоснежный храм… Этот храм Христа Спасателя, сооружённый для нескончаемого поминовения моряков, убиенных в русско-японскую войну».
В память об их подвиге на фронтоне храма было начертанно: «больше сея любви никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя».
По стенкам верхнего храма собора старой славянской вязью были начертаны наименования:
эскадренных броненосцев «Петропавловск», «Ослябя», «Наварин»;
крейсеров «Дмитрий Донской» и «Паллада»;
миноносцев «Стерегущий», «Суровый» и «Звучный»;
транспортов «Камчатка» и «Иртыш» и всех других судов Первой и 2-ой Тихоокеанских эскадр, также Владивостокского отряда крейсеров — всего 91 корабля.
Под каждым из заглавий кораблей были указаны эскадры, куда они входили, и даты боёв, в каких учавствовали, с числом погибших (всего 8269 человек). Перечислялись они поимённо, с указанием воинских званий и занимаемых должностей. Их имена отливались на медных досках, замурованных в стенки.
Иконы, расположенные над наименованиями кораблей, в ряде всевозможных случаев были подлинными, выручилёнными экипажами, и поднятые с затонувших кораблей, некие подменяли копиями: их специально для храма выполнили в мастерской столичного богомаза В. П. Гурьянова.
На памятных досках были перечислены и те, кто, оставив свои корабли, ушли на сухопутный фронт и погибли на батареях Порт-Артура, и те кто скончался от ран в Стране восходящего солнца.
И вроде бы благословляя их, заливавших своей кровью палубы, задыхавшихся от дыма в башнях, захлёбывавшихся в тесноватых отсеках, опускавшихся на дно в наглухо закупоренных кочегарках тонущих кораблей, шествовал по водам Христос Спасатель.
Многая церковная утварь храма была поднесена в память участников Цусимского схватки:
Евангелие подарила княгиня С. М. Волконская, мама погибшего при Цусиме; Хоругви — вдова адмирала З. П. Рожественского.Кроме обыденных поминальных служб, в храме обычно раз в год 31 марта (13 апреля) служилась панихида по адмиралу С. О. Макарову и экипажу погибшего броненосца «Петропавловск». На службе, обычно, присутствовали участники войны величавые князья Борис и Кирилл Владимировичи.
Настоятель
Настоятель храма Даты Настоятель 16 (29) сентября 1911 — 8 марта 1932 священник Владимир Александрович Рыбаков (1870—1934)Возрождение
Часовня храма «Спас-на-Водах»В 1990 году был сотворен Комитет по восстановлению храма «Спас-на-Водах». Восстановление храма осложняется тем, что на части фундамента храма стоит производственный корпус «Адмиралтейских верфей». Потому, хотя в своё время храм не имел часовни, комитет, как предтечу возрождения храма, возвёл часовню, которая в предстоящем должна будет органично сочетаться с возрождённым храмом.
В 1995 году сотрудники Муниципального Российского музея нашли в подвалах фонда рам Российского музея четыре мозаики храма Спас-на-Водах преждевременное считавшиеся утраченными. В том же году конструктор Д. А. Бутырин подготовил проект восстановления церкви и постройки часовни. На данный момент существует неувязка сотворения Ново-Адмиралтейского моста на том же месте.
27 мая 1998 года — в 93-ю годовщину Цусимского схватки на месте храма была заложена часовня. По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира, в основание новейшей часовни был положен закладной камень, мраморная доска с каноническим памятным текстом и Георгиевской крест, привезённый из Франции внуком 1-го из строителей первого храма Спас-на-Водах.
23 мая 2002 года состоялось праздничное поднятие креста на часовню. Форма креста часовни подобна форме креста «Спаса-на-Водах»: в силуэте применены стилизованные руль и якоря.
24 мая 2003 года часовня торжественно была освящена.
После освящения в часовню были переданы в дар церковные и морские реликвии, которые хранились в семьях потомков русских морских офицеров.
В текущее время в часовне часто совершаются панихиды по погибшим мореплавателям.
23 мая 2002 года состоялось освящение и поднятие креста часовни Спас-на-Водах. В церемонии приняли роль потомки эмигрировавших из Рф после революции российских морских офицеров, мореплаватели, ветераны флота и курсанты военно-морских заведений Северной столицы. Часовня восстанавливалась Публичной организацей «Санкт-Петербургский комитет восстановления храма Спаса-на-Водах». Крест, установленный на часовне, повторяет очертания креста, венчавшего Спас-на-Водах сначала XX века..
