Содержание
1 История 2 Описание церкви 2.1 Убранство Троицкого придела 2.2 Убранство Михайловского придела 2.3 Убранство придела Сергия и Вакха 3 Примечания 4 БиблиографияИстория
В 1829 году "один усердный отпрыск церкви" замыслил выстроить каменный храм во имя Святой Животворящей Троицы с малым приделом на хорах во имя св. Архистратига Миши на месте ставшей неприменимой для проведения служб после наводнения 1824 года древесной церкви в честь Архистратига Миши на Смоленском православном кладбище. Одобряя это намерение, 28 августа 1829 года кладбищенский причт подал высокопреосвященному митрополиту Серафиму прошение на слом этой церкви, и компанию сбора пожертвований на постройку нового каменного храма. При прошении была приложена подписанная архитектором Василием Трофимовичем Кульченковым смета на сумму в 32 тыс. 999 рублей.
Строительство церкви по проекту конструктора Кульченкова и с помощью отставного прапорщика Сергея Алексеевича Лебедева начали в сентябре 1829 года, и окончили в 1831 году.
В 1900 году напротив церкви выстроили часовню для панихид. В 1903 году здание церкви отремонтировали, но из-за неравномерной осадки стенки дали трещинкы, и в 1904 году храм вполне перестроили в российском стиле XVII века по проекту академика архитектуры Миши Тимофеевича Преображенского и конструктора Ивана Ивановича Яковлева. Освящение освеженного храма сделал 21 июня 1905 года епископ Нарвский Антонин. Перестройка стоила около 100 тыс. рублей.
Церковь была закрыта русскими властями в феврале 1932 года, а летом такого же года разобрана. В 2001 году на месте алтаря головного престола церкви построен маленький открытый монумент-часовня с памятной мемориальной доской, освященный в Троицу 2002 года.
Описание церкви
Троицкая церковь отличалась ампирными формами, имела строгие пропорции, с выпуклым куполом на низком барабане. Главный фасад церкви подчеркивал дорический портик.
Здание церкви было четырехугольное, в длину 19,2 м, в ширину 10,7 м, высотой 19,7 м (в саженях 9x5x9,25), каменное на цокольном фундаменте, имело два этажа. Купол был древесный, с бронзовым золотым крестом. По сторонам вверху размещались четыре огромных полукруглых окна, в центре было семь огромных четырёхугольных окон, и понизу столько же маленьких окон.
В церкви было три престола. Первым, 21 октября (20 ноября (?)) 1831 года, по резолюции митрополита Серафима был освящён центральный престол (придел) во имя Святой Живоначальной Троицы, а 13 февраля 1832 года освятили престол на втором этаже, на хорах, во имя св. Архистратига Миши. На престол Михайловского придела был положен антиминс, освящённый ещё митрополитом Гавриилом, из прежней древесной Михайловской церкви. В этот придел перенесли и убранство этой церкви. 21 февраля 1832 года был освящён престол во имя святых страдальцев Сергия и Вакха, он размещался на нижнем этаже, под сводами.
Вход в Троицкий придел осуществлялся по широкой каменной лестнице с металлической решёткой. На верхней площадке этой лестницы был оборудован остеклённый древесный тамбур, играющий роль паперти. В этом приделе были три филенчатые двери со стёклами: одна из их вела на паперть, а две других - на балконы, оборудованные по сторонам. На одном из балконов был глухой древесный тамбур. Полы дубовые, паркетные.
Вход в придел-усыпальницу во имя страдальцев Сергия и Вакха находился под каменной лестницей. Его пол представлял собой мраморные доски и плиты над могилами погребённых. Позднее этот придел был переделан на средства старосты А.А. Баринова и 7 октября 1892 года опять освящен.
Хоры были размещены на древесных опорах с глухими перилами. С наружной стороны перила украшены точёными балясинами с золотыми элементами. Полы изготовлены из крашеных досок. Попасть на хоры, где размещался престол во имя св. Архистратига Миши, можно было по древесной лестнице из Троицкого придела.
Михайловский придел после перестройки 1904 года перенесли в цокольный этаж, устроили усыпальницы, и соединили с приделом Сергия и Вакха. Освятили его 21 февраля 1905 года. Считается, что, невзирая на достаточно неудачную перестройку, здание церкви всё-таки сохранило живописность за счёт наличия кружевных деталей, и компактность силуэта, формирующегося большими и малыми щедро декорированными объёмами. Роспись храма выполнил С. И. Садиков, вида написали А. Н. Новоскольцев и Ф. Р. Райлян.
Убранство Троицкого приделаКоролевские врата изготовлены из дерева, резные, с продолговатым сиянием в виде креста и в центре с чашей. В королевских воротах размещены 6 икон в серебряных позолочённых ризах и с такими же венцами. На иконах четыре Евангелиста, Божия Матерь и Архангел Гавриил. Над королевскими воротами находится красочный образ Потаенной вечери. По правую сторону от Королевских ворот находится образ Спасателя, написанный на доске, с серебряным золотым венцом. На Южных дверцах изображён святой дьякон Лаврентий, а над ними - красочный образ Рождества Христова.
На правом клиросе установлен написанный на доске с 3-мя серебряными золотыми венцами храмовый образ явления Святой Троицы Аврааму, при Мамврийском дубе. По левую сторону от Королевских ворот размещен написанный на доске с 2-мя золотыми венцами образ Божией Мамы. На Северных дверцах изображён архидиакон Стефан. Над дверцами красочный образ Рождества Иоанна Предтечи.
На левом клиросе находится написанный на доске образ сошествия Святого Духа, в виде пламенных языков, на апостолов и иных верующих. Внутренняя поверхность купола над Троицким приделом вверху украшена изображением Господа Саваофа, а по сторонам клеевой краской написаны действия из Священной истории. Купол расписал живописец Миша Яковлевич Ширяев.
Все упомянутые иконы написаны малярных дел мастером Павловым, и, в смысле художественности, уступают изображениям на куполе. (По описанию С.Опатовича)
Убранство Михайловского приделаКоролевские врата древесные, украшены золотым сиянием Всевидящего Ока. На правой стороне ворот размещено изображение Пресвятой Богородицы, на левой - Архангела Гавриила. На правой стороне от королевских ворот размещен образ Спасателя, написанный на дереве. В приделе находится написанный на дереве храмовый образ Архангела Миши.
На левой стороне королевских ворот находится написанный на дереве образ Божией Мамы. На северных дверцах изображены Архангел Рафаил и благочестивый Товит. На южных дверцах изображён пророк Даниил в логове львов (Дан. 6:16).
В приделе находится написанный на дереве образ крещения кастрата. Все перечисленные иконы являются работами академика живописи Боровиковского. (По описанию С.Опатовича)
Убранство придела Сергия и ВакхаКоролевские врата резные древесные, позолоченные. На их вида Пресвятой Богородицы, Архангела Гавриила и евангелистов Матфея, Луки, Марка и Иоанна. У всех евангелистов серебряные позолоченные венцы.
На правой стороне от королевских ворот написанный на холсте образ Спасателя с серебряным золотым венцом. На южных дверцах находится написанный на холсте святой апостол Павел. На правом клиросе написанный на холсте храмовый образ святых страдальцев Сергия и Вакха, у каждого серебряный золотой венец. По левую сторону от королевских ворот написанный на холсте образ Божией Мамы с серебряным золотым венцом.
На северных дверцах написанное на холсте изображение святого апостола Петра. В приделе находится написанный на холсте образ святых праведных Иоакима и Анны, у каждого серебряный золотой венец. (По описанию С.Опатовича)
