Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:51

Свято-Троицкий собор (Вязьма)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православный храм
Свято-Троицкий собор
В какой стране находится: Россия
В каком городе: Вязьма
Какова конфессия: Русская православная церковь
Епархия: Вяземская Епархия:
В каком архитектурном стиле: классицизм
Первое упоминание: 1015 год
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1674—1676 годы
Статус: памятник архитектуры
В каком состоянии: действующий

Описание "Свято-Троицкий собор (Вязьма)"

Координаты: 55°12′42″ с. ш. 34°17′13″ в. д. / 55.21167° с. ш. 34.28694° в. д. / 55.21167; 34.28694 (G) (O) (Я)

Вяземский Троицкий собор

Свято-Троицкий собор — главный собор городка Вязьмы Смоленской области. Размещен на Соборном холмике на левом берегу реки Вязьмы, на местности Вяземской крепости. Играет доминирующую роль в панораме городка при подъезде с северной стороны.

Описание храма

По композиции и декору собор близок к столичным памятникам конца XVI — начала XVII в.: маленький, бесстолпный, с 3-мя апсидами, увенчан пирамидой кокошников и стройной главой. Широкая трапезная и мощная трёхъярусная (46 м) колокольня на подклете построены в формах классицизма с элементами псевдорусского стиля середины XIX века. В трапезной находится кусок классицистического иконостаса из Екатерининской церкви.

Северный и южный приделы имеют двухчастную разбивку фасадов, что также роднит их с монументами рубежа XVI—XVII веков, каждый фасад заканчивается парой полукруглых или килевидных кокошников, примкнувших к алтарю и ядру храма. Окна с лучковой перемычкой заключены в более большие арочные обрамления с профилировкой. На трапезной круглые окна второго света неверные, в кольцевых на личинках с рельефным замковым камнем.

Колокольня завершена главой над резонатором — квадратным, как и главные ярусы. 2-ой ярус и резонатор увенчаны неверными закомарами. Луковичные главы над колокольней и трапезной составлены из узеньких вертикальных долек. Четверик храма перекрыт сомкнутым сводом со световым кольцом в шелыге.

Меж королевскими воротами и изображением Потаенной вечери — круглый просвет с летящим вниз объёмным голубем в условном сиянии из разреженных лучиков по радиусам. Посреди икон в особенности выделяются икона Иверской Богоматери (1765) и икона Одигитрии (XVII век).

История

1-ое упоминание о стоявшем на Соборном холмике древесном храме во имя Святителя Николая относится к 1015 году и связано с «Житием Преподобного Аркадия Вяземского и Новоторжского». Весь период существования Вяземского удельного княжества с 1239 по 1403 годы он был соборным. В 1406 году в храме погребён князь Симеон Вяземский, убитый в Торжке совместно со собственной женой княгиней Юлианией смоленским князем Юрием. В 1495 году в соборном храме молилась дочь Столичного князя Ивана III и жена литовского князя Александра Ягеллона Лена. После взятия Смоленска в 1514 году князь Василий III слушал в храме благодарственный молебен. В 1565 году правитель Иван Суровый оставил в храме синодик с именами людей, казнённых за время его правления.

В 1597—1598 годах по велению Бориса Годунова обветшавший Никольский собор был разобран, а на его месте поставлен новый, к которому пристроены Сергиевский, Трёхсвятский и Рождественский приделы. В 1610 году храм был разрушен польскими отрядами под предводительством гетмана Станислава Жолкевского. В 1612 году в соборе зачитано обращение Троице-Сергиевой лавры и ориентировано ополчение в Москву. В 1635 году по распоряжению царя Миши Фёдоровича собор был восстановлен и переосвящён из Никольского в Троицкий в честь заключения под Вязьмой Поляновского мира в денек Святой Троицы.

В 1654 году собор посетили правитель Алексей Михайлович и патриарх Никон. В 1674—1676 годах на средства царя Алексея Михайловича был поставлен каменный собор. С 1681 года по указу царя Фёдорвея Алексеевича при соборном храме учреждена кафедра епископов Вяземских. В XVII—XVIII веках около собора стоял дом митрополита Крутицкого (Сарского и Подонского).

В 1765 году негоциантами братьями Калашниковыми в собор перенесён из Москвы перечень Иверской иконы Божией Мамы. В 1773 году на средства негоцианта Авксентия Космича Фатова при храме был построен придел во имя Иверской иконы Божией мамы.

В период Российскей войны 1812 года храм был в значимой степени разрушен (но большая часть икон в том числе колокол девять половиной пудов серебра подарок Карамазовых приходу как и большая часть икон были вывезены жителями в округи г Луга и до 90х годов находильсь в часовне д Выбор. В 1991 году были похищены в том числе и колокол), а в уцелевшей его части французы устроили соляной склад.

В 1815 году на средства, выделенные Святейшим Синодом собор был отстроен поновой. В 1836 году из кирпича обвалившейся колокольни поставлена каменная часовня у Смоленского моста, уничтоженная большевиками в 1930-е годы.

В 1847—1849 годах на средства негоцианта Петра Гавриловича Сабельникова Иверский придел перестроен и с северной стороны устроен маленький придел в честь благоверных князей Бориса и Глеба (не сохранился). Каменная четырёхъярусная колокольня построена в 1850 году. Собору принадлежала также каменная Фроловская часовня, стоявшая около моста через реку Вязьму.

В 1922 году из собора были изъяты серебряные ризы с икон, утварь, жемчуг с митры епископа Вяземского. В 1922 году на колокольне оставалось 9 колоколов. В 1929 году собор был закрыт. Вся богатая утварь, дары Русских государей, древнейшие книжки и иконы «экспроприированы» русской властью; большая часть из их пропало безо всяких следов.

В конце 1941 года в соборе возобновлено богослужение. В 1974—1977 и 1982—2000 годах проводились реставрационные работы по фундаментам, на фасадах и в интерьере храма.

3 мая 1993 году собор посетил Патриарх Столичный и всея Руси Алексий II.

Прочитано 517 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...