Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:51

Русская часовня на Уэлбек-стрит

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православная церковь
Церковь Успения Пресвятой Богородицы
В какой стране находится: Великобритания
В каком городе: Лондон, Уэлбек-стрит, 32
Какова конфессия: православие
Епархия: Русская православная церковь
Тип: здания Церковь
Первое упоминание: 1715 год
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1862 год—1866 годы годы
Статус: ликвидирован
В каком состоянии: здание сохранилось

Описание "Русская часовня на Уэлбек-стрит"

Координаты: 51°31′06″ с. ш. 0°08′58″ з. д. / 51.5183528° с. ш. 0.1494556° з. д. / 51.5183528; -0.1494556 (G) (O) (Я)

Це́рковь Успе́ния Пресвято́й Богоро́дицы — сейчас закрытый православный храм при русской миссии в английском Вестминстере (квартал Мэрилебон).

Содержание

1 История 1.1 1-ая церковь 1.2 Храм на Уэлбек-стрит 2 Архитектура, убранство 3 Настоятели 4 Литература 5 Примечания 6 Ссылки

История

1-ая церковь

1-ые свидетельства о существовании православного храма в Лондоне относятся к 1715 году, когда резидентом в Великобритании состоял Ф. П. Веселовский.

В 1712 году от Патриарха Александрийского Самуила в Великобританию был послан за милостыней Фиваидский митрополит Арсений, архимандрит Геннадий, два диакона, протосингел Иаков, переводчик и келейник архимандрита Варфоломей. Они прибыли в Лондон в 1713 году и получили разрешение совершать богослужения. Но скоро, боясь, что делегация имеет потаенную цель от Папы Римского, последовал запрет на богослужения. Через 18 месяцев нахождения «за караулом» митрополит просил защиты у собственного консула. В итоге, православным было позволено совершать личные богослужения в домовом храме Успения Пресвятой Богородицы.

В 1715 году последовало письменное доказательство на строительство отдельного храма. В ноябре 1716 года была нанята квартира с особенной комнатой для церкви в Exchange Court близ Стренда.

Прошлый ранее русским посланником в Великобритании князь Б. И. Куракин, прибывший в 1716 году в Лондон, побывал в церкви, где ему заявили о желании британцев воздвигнуть храм, служить в ней на 3-х языках (британском, российском и греческом), находясь под покровительством российского царя. Князь порекомендовал митрополиту Арсению поехать в Голландию, куда был должен прибыть Пётр I, что архиерей и сделал.

Пётр I, при разговоре с митрополитом, обещал своё содействие и повелел ему ехать в Россию для ожидания решения, а архимандриту Геннадию ворачиваться в Великобританию, где он был должен служить с получением жалования из Рф. Потом, в храме служило как греческое, так и русское духовенство.

Численность прихода была невелика. В 1738 году российский посланник князь Антиох Кантемир доносил, что «в Лондоне общественной церкви нет, но помещается она в наемном доме, православных британцев малость, да до 10 человек греков, так что доходы очень малы, негоциантов же российских нет».

В 1747 году протоиерей Антипа Мартемьянов, не пользовавшийся неплохой репутацией и растративший свое и церковное имущество в компании с «отщепенцами», прислал прошение за 98-ю подписями о необходимости постройки новейшей православной церкви в Лондоне, вне городка, потому что «будто бы там стекается до 3000 православных». Посланник же в Лондоне П. Г. Чернышёв писал, «что не только лишь никогда 3000 не бывает, да и тех 98 не наберется, притом — все матросы, бедняки и всякий сброд, которые и в церкви никогда не бывают. Церкви в Великобритании строить позволяют не просто, церковных нет ни одной, а лютеранские и других вероисповеданий построены издавна, — а чего стоит постройка, так этого точно нельзя рассчитать без плана, но только стоить будет очень недешево. Надобности же в ней нет никакой. Существующая сейчас очень малая в захудалом грязном переулке, ну и та пустая стоит; жалко только, что протоиерей Мартемьянов содержит ее очень нечисто, а для того, чтоб ее поместить в соответствующем месте, необходимо отпускать не 200, а 600 рублей в год, — и лучше, если старенькую сделать лучше… И вообщем весь проект постройки новейшей церкви — есть менее, как средство для получения средств тем либо другим проходимцам».

Потому что церковь всё более разрушалась и приходила в ветхость, в 1755 году на её ремонт из Штатс-Конторы было выделено 600 рублей.

В тот период в подвале либо полуподвале церковного дома была «поварня» с угольным мешком; на нижнем этаже помещалась церковь; выше храма — два этажа с гостиными и спальнями. В храме находилось 22 иконы и 2 складня.

Уже в конце 1756 года для храма был снят другой дом, ближе к посольству, на более незапятанной улице Берлингтон Гарденс. Тут в храм-часовню была переделана гостиная. В 1784 году Посольская церковь переехала на Грейт-Портленд-стрит.

Храм на Уэлбек-стрит

С 1813 года храм находился на Уэлбек-стрит, 32, в пристройке, расположенной на месте конюшен, возведённой конкретно за просторным домом.

В сентябре 1862 года появилась идея провести полный ремонт в храме с целью прирастить его объём и сделать лучше внешний облик. Но в самом начале работ, в сентябре 1863 года, было найдено, что под прежними стенками, кроме одной, не оказалось реального фундамента. Протоиерей храма Евгений Попов начал сбор добровольческих пожертвований. Средства были внесены также со стороны Министерства зарубежных дел и императрицы Марии Александровны.

14 (26) февраля 1866 года храм был освящён во имя Успения Божией Мамы.

После 1917 года, в связи с эмиграцией из Рф, резко возросло количество прихожан в Посольской церкви так, что на празднички храм не мог вместить всех молящихся.

В октябре 1919 года был учреждён Английский Успенский приход Российской православной церкви. В том же году было записанно около 400 прихожан.

В 1921 году богослужения в бывшем Посольском храме были прекращены и перенесены в здание бывшей англиканской церкви Святого апостола Филиппа.

Здание российского храма на Уэлбек-стрит сохранилось по сей день, является монументом архитектуры. В помещении размещен склад гомеопатических препаратов. Успенский приход Российской православной церкви размещен в Успенском соборе.

Архитектура, убранство

Помещение церкви примыкало конкретно к наёмному церковному дому. Храм не имел собственного выходящего на улицу фасада, был закрыт домом, через который вёл единственный вход.

Над церковью находился византийский купол с возвышавшимся над ним крестом. Купол поперечником 7,9 метров был изготовлен из толстых пластов кованного железа, покрытого свинцовой крышей. В куполе находилось 12 продолговато-полукруглых окон, в промежутках меж ними были изображены в кругах по золоченому фону лики 12 апостолов. По верхней каемке купола находилась надпись славянскими знаками: «призри с небесе, Боже, и виждь, и посети виноград сей, и утверди и, его же насади десница Твоя!»

Напротив престола на оконном стенке был изображён Спасатель и слова: «придите ко Мне вси труждающиеся и обремении, и Аз упокою вы».

Иконы для иконостаса были написаны членом Русской академии художеств.

Настоятели

архимандрит Геннадий (1716) иеромонах Варфоломей (1737) протоиерей Антипа Мартинианов (1746) иерей Стефан Ивановский (1749) иеромонах Ефрем (Дьяковский) (1765) иерей Андрей Самборский (1769) протоиерей Иаков Смирнов (1780) иерей Евгений Попов (1840) иерей Евгений Смирнов (1877)

Литература

Антонов В. В., Кобак А. В. Российские храмы и обители в Европе. — СПб: «Лики России», 2005. — С. 23—30. — 3000 экз. — ISBN 5-87417-208-4. Christopher Birchall. Embassy, Emigrants, and Englishmen: The Three Hundred Year History of a Russian Orthodox Church in London. Jordanville, NY: Holy Trinity Publications, 2014.

Прочитано 558 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...