Храм являлся первой русской посольской и первой российской приходской церковью греческой столицы.
Храм
Западная сторона храма, с новыми колокольнями. Мраморная плита, в честь «русских, восстановивших храм».Крестово-купольный храм первой половины 11-го века. Принадлежал к соответствующим образчикам афинской византийской церковной архитектуры. Храм находится в самом древнем и самом туристском районе греческой столицы, в квартале Плака, у подножия Афинского акрополя.
Сначало храм был посвящён Спасительнице Богородице (Σώτειρα Παναγία). Назывался также и называется и сейчас Сотира Коттаки (Σωτείρα Κοττάκη), именованием начального ктитора (обладателя) церкви. Византийские росписи не сохранились. Малочисленные сохранившиеся старенькые росписи принадлежат к пост-византийскому, 18-му веку. Но в церкви хранятся несколько икон византийского периода, самой известной из которых является икона Богородицы «Новой Госпожи» (Παναγία Νέα Κυρά) 14-го века.
В годы Греческой революции храм очень пострадал, как от конкретных разрушений обстоятельствённых храму турками, так и в итоге боёв, происходивших вокруг Акрополя, бывшего в те годы крепостью. После воссоздания греческого страны, временная столица была переведена из городка Навплион в Афины.
Храм был предложен обосновавшемуся в городке посольству Русской империи, в качестве посольской церкви и приходской церкви, для образовывавшейся российской общины.
Церковь была восстановлена в 1834—1837 годах на российские средства. В память об этом, на стенке храма сейчас установлена мраморная доска. В храме по нынешний денек хранится церковная русская утварь 19-го века.
В 1855 году российская посольская церковь была переведена в храм Сотира Ликодиму , расположенном всего в 200 м от первой церкви, но уже за пределами Плаки. Нынешними искусствоведами и конструкторами отмечаеся, что при восстановлении храма Сотира Котаки было произведено «множество вмешательств непонятной эстетики» и огромное количество пристроек, что изменило начальный византийский вид храма.
Площадь была увеличена за счёт новых скатов крыш и перестройки западных стенок. В 1917 году были пристроены 2 новые колокольни.
В нынешнем своём виде церковь имеет три ипостаси, так как имеет две пристроенные часовни: справа Св. Жору (в какой, под мозаичной иконой Св. Андрея, сохраняется мраморная резьба старенького иконостаса), слева Св. Дмитрия (где установлена икона Панагия Одигитрия 16-го века). Нынешний мраморный иконостас, в палеохристианском стиле, является работой резчика по мрамору М. Скариса и выполнен под управлением византиниста академика Анастасия Орландоса.
В храме проповедовал узнаваемый греческий богослов Константин Иконому и служил диаконом будущий архиепископ Дамаскин (Папандреу).
Вне храма
Бюст Иоанны Цацу.В садике, перед западным входом в храм, хранятся осколки построек древней эры. Тут также находится, в полной сохранности, мраморная плита 17-го века, украшавшая источник, дававший тогда воду всему кварталу. На плите отлично сохранился рельеф тритона и трезубца.
Напротив храма размещен дом, принадлежавший папе греческого поэта и лауреата Нобелевской премии Сефериса , дипломату и поэту Стилианосу Сефериадису .
Дом перешёл в собственность дочери Сефериадиса, писательницы Иоанны Цацу, вышедшей замуж за грядущего президента Греции, Константина Цацоса. Президентская чета была прихожанами и меценатами храма.
В садике, напротив храма, установлены их бюсты.
