Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:59

Благовещенская церковь Александро-Невской лавры

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Достопримечательность
Благовещенская церковь Александро-Невской лавры
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и святого благоверного князя Александра Невского.jpg
набережная р. Монастырки, 1
В какой стране находится: Россия
В каком городе: Санкт-Петербург
Какова конфессия: православие
В каком архитектурном стиле: барокко
Кто автор проекта: Доменико Трезини
Кто архитектор: Теодор Швертфегер, Кристоф Конрад
Кто основатель: Пётр I
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1717—1724 годы
Приделы Благовещенская усыпальница
Статус: недействующий
В каком состоянии: музей
сайт: Официальный сайт:

Описание "Благовещенская церковь Александро-Невской лавры"

Координаты: 59°55′23″ с. ш. 30°23′02″ в. д. / 59.923° с. ш. 30.384° в. д. / 59.923; 30.384 (G) (O) (Я)

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и святого благоверного князя Александра Невского — наистарейшем сохранившийся храм Санкт-Петербурга. Построен в 1717—1724 годах на местности Александро-Невской лавры. Тут погребены члены императорской фамилии, муниципальные деятели, дипломаты, военачальники XVIII—первой трети XIX вв.

Храм находится в северо-восточном углу монастырского каре, рядом с мостом через реку Монастырку. В русское время стал филиалом Музея городской статуи.

Содержание

1 История 1.1 При русской власти 1.2 Новое время 2 Описание 2.1 Благовещенская усыпальница 3 Перечень захоронений 4 Примечания 5 Литература

История

Сначала проектом занимался Доменико Трезини, потом управлять постройкой поручили Кристофу Конраду, которого на завершающем шаге строительства сменил Теодор Швертфегер. 21 июля 1717 года «от речки заложили фундамент под церковь и под трапезу». Разумеется, предполагалось, что в первом этаже будет находиться монастырская трапезная, но планы переменились. Храм проектировался и был построен как усыпальница членов королевской фамилии и выдающихся сановников. Здание было выведено под кровлю к 1719 году, но работы по отделке длилось ещё три года.

В верхнем двусветном этаже ранее располагалась церковь Александра Невского, куда 30 августа 1724 указом Петра I были перенесены останки князя Александра Невского: Рака Александра Невского находилась там до 1790 года, позднее была перенесена в основной собор.

Вокруг этой церкви формировался весь следующий ансамбль Лавры. Иконы и картины на библейские сюжеты для него делали такие живописцы, как Иван Адольский, Иван Никитин и Д. Н. Соловьев сделали для нового храма иконы и картины на библейские сюжеты. Стенки храма были украшены лепниной и алебастровым орнаментом снаружи и покрашены под голубий мрамор снутри.

В 1720 году из подвала церкви начали выносить землю с целью устройства усыпальницы на 21 место для погребения членов королевской семьи и именитых вельмож. Нижняя церковь-усыпальцница была освящена 25 марта 1725. Первой тут была похоронена 24 октября 1723 королева Прасковья Фёдоровна. Не считая того, по приказу Петра в усыпальницу были перенесены останки его сестры, царевны Натальи Алексеевны и отпрыска, принца Петра Петровича, сначало похороненного в Лазаревской церкви.

В июле 1762 года в центральной части усыпальницы без особенной помпы был погребён правитель Петр III — рядом с другой свергнутой правительницей, Анной Леопольдовной, которую тоже не удостоили Петропавловской крепости. Останки Петра III был вскрыт и перезахоронен его отпрыском Павлом после вступления на трон. Тут же похоронены величавые княжны, отцовство которых непонятно — дочь Екатерины II и две дочери Елизаветы Алексеевны, супруги Александра I. Алексей Разумовский, предполагаемый морганатический супруг Елизаветы Петровны также лежит тут.

В 1764—65 гг. к западному фасаду пристроен двуэтажный лестничный павильон в формах барокко (конструктор М. Д. Расторгуев). В 1783 г. к усыпальнице была пристороена т. н. «палатка» — пристройка в юго-восточной части усыпальницы (правый придел). Ещё до её сооружения на этом месте были положены каменные плиты, оказавшиеся снутри палатки. По-видимому, палатка была устроена в связи с сооружением тут нескольких строительных памятников — Шувалову, Бецкому, Вяземскому и Нарышкину. С восточной стороны к Благовещенской церкви пристроена маленькая коренастая ризница, где находятся семейные монументы Юсуповых.

Звучным событием оказались похороны генералиссимуса Суворова 12 мая 1800 года.

При русской власти Основное место Благовещенской церкви Место т. н. «Палатки» Благовещенской церкви

Все службы лавры были переданы в ведение Губоткомхоза. В 1932 году Благовещенскую усыпальницу было решено передать Музею-некрополю надгробной статуи, но работы по его созданию затянулись практически на 20 лет. В феврале 1933 года президиум Леноблисполкома постановил: «учитывая возможность очень действенного использования строения под музей без всякого на то переоборудования… Благовещенскую церковь устранить, здание передать Политпросветцентру для оборудования хранилища надгробной скульптуры». «В ноябре 1932 года Благовещенскую церковь осматривала комиссия по организации музея-некрополя. Как указывалось в протоколе, Благовещенская усыпальница „уже представляет собой готовый музей монументальной надгробной статуи, собрание которой, по воззрению комиссии, следует только дополнить 2-мя монументами работы И. П. Мартоса: И. Л. Лазарева из армянской Смоленской церкви и Е.Чичаговой со Смоленского лютеранского кл.“. Ремонтные работы начались в 1933 году, но скоро были прекращены из-за отсутствия средств. Хранитель музея-некрополя Н. В. Успенский успел открыть нишу, в какой был замурован монумент А. М. Голицыну». С 1930-х годов в помещение усыпальницы начинают переносить ценные исходя из убеждений искусства надгробия с других кладбищ, сначала с примыкающего Лазаревского и из примыкающей к ней Духовской церкви Лавры. В Благовещенской церкви был устроен склад переносимой в музей мемориальной статуи.

Помещения усыпальницы передавались в использование компаниям и клубам. Верхнюю церковь заняло отделение геодезических съемок института Гипрогор. Реставрация усыпальницы началась во время войны, когда на местности лавры располагался военный лазарет. После окончания войны учреждения равномерно перевели в другие места, а помещения отремонтировали. Живописцы Н. М. Суетина и А. В. Васильева в ноябре 1942 года привели в порядок могилу Суворова, оформив её красочными панно и флагами.

В 1950 г. Музей надгробной статуи был открыт для гостей. К находящимся в Благовещенской усыпальнице надгробиям добавились перенесенные в нее могильные монументы из Федоровской и Исидоровской церквей, также из Лазаревской усыпальницы. В 1954 году здание вновь закрыли на ремонт в связи с подменой междуэтажных перекрытий. Тогда же в зал Благовещенской усыпальницы были перенесены некие скульптурные монументы из Фёдоровской и Исидоровской церквей, также из Лазаревской усыпальницы: надгробия Е. С. Куракиной, Е. А. Куракиной, А. С. Попова, B.C. Попова, статуя плакальщицы работы А.Трискорни с надгробия М. С. Таировой.

В 1989—1999 гг. осуществлена всеохватывающая реставрация Благовещенской усыпальницы, восстановлено первоначальное объемно-пластическое решение храма.

В реальный момент в залах 2-го этажа находится экспозиция «Монументальная статуя Петербурга XVII—XX вв.».

Новое время

В апреле 2013 года здание было возвращено РПЦ.

«Правда, пока неясно, как расположить все надгробия из усыпальницы на Уткиной даче, которая в прошедшем году была отдана Музею городской статуи. Для дачи разработана совсем другая концепция музеефикации. Она подразумевает создание культурного центра, которых не хватает в спальных районах, и выставочных залов для показа современной статуи. В любом случае все надгробия из Благовещенской церкви туда не поместятся».

Василий Панкратов, председатель Комитета по культуре: «Первый круг — перенос скульптур, которые находятся на втором этаже в верхнем храме со времен сотворения музейной экспозиции в 2000 году. Конкретно там богослужения могут начаться в этом году, как планирует РПЦ. Произведения можно будет расположить на Уткиной даче, но на данный момент только начинается проектирование ее реставрации. При самом подходящем развитии событий весь процесс займет 4 — 5 лет. Один из вариантов — временно расположить статую в ГМЗ „Гатчина“. Труднее с первым этажом, где находится усыпальница. Часть надгробий была перенесена в 1930-е годы из других петербургских церквей и закрытых кладбищ. На теоретическом уровне их можно демонтировать и вывезти. Но на техническом уровне это сложная работа. Некие предметы весят до полутора тонн, и их страховая оценка добивается миллиона баксов. Самый непростой круг вопросов — надгробия, которые установлены там над могилами. Нужно отыскать юридический механизм, как они, оставаясь частью музейного фонда, будут находиться в здании, которое принадлежит церкви. Это предмет для переговоров Министерства культуры и РПЦ. Может быть, будет нужно создание специальной структуры, которая будет отвечать за сохранность этих музейных ценностей».

Описание

Двухэтажное прямоугольное в плане здание с древесной 8-гранной башней под высочайшим гранёным куполом со световым фонариком. Высочайшая кровля с переломом и декоративная обработка фасадов рустовкой первого этажа, пилястрами и лепниной в лучковых фронтонах и наличниках — черты, соответствующие для петровского зодчества.

Благовещенская усыпальница

Нижний уровень храма является усыпальницей. Надгробия усыпальницы сделаны наикрупнейшими архитекторами конца XVIII—начале XIX вв. — И. П. Мартосом, Ф. Г. Гордеевым, Ф. Ф. Щедриным и др.

«Полностью Благовещенская усыпальница не перестраивалась, но ее внутренние помещения очень поменялись за счет разных строительных украшений. (…) А когда в усыпальнице не оставалось свободного места для надгробий, к ней пристраивали дополнительные помещения. Но, и этого не хватало, потому некие могилы были устроены снаружи, под стенками усыпальницы, также в Духовской церкви, которая построена по проектам конструктора В. П. Петрова».

Первоначальное лепное и живописное убранство Благовещенской усыпальницы не сохранилось до наших дней. Росписи обновлялись в 1839-41 и 1873, но в 1930-х годах были фактически вполне уничтожены. Древесные полы в Благовещенской церкви были изменены каменными плитами в 1791 году. Ранее времени роль надгробных символов делали эпитафии, помещавшиеся на стенках. Две такие плиты, отлитые из бронзы — А. П. Апраксина (мозг. 1725) и графа П. И. Ягужинского (разум. 1736), сохранились в музее.

Некие монументы в церкви являются выдающимися эталонами классицистического и ампирного надгробия Русской империи: надгробие Александра Безбородко (ск. Ж. Д. Рашетт, арх. Н. А. Львов, 1803 г.), Александра Голицына (ск. Ф.Г. Гордеев, 1788 г.), Никиты Панина (ск. И.П. Мартос, арх. Д. Кваренги, 1780-е гг.), Лены Куракиной (ск. И. Мартос, 1792), Артемия Лазарева (ск. И. Мартос, 1802), Елизаветы Чичаговой (ск. И. Мартос, 1812), Елизаветы Гагариной (ск. И. Мартос, 1803) и другие.

Безбородко

Голицын

Панин

Куракина

Перечень захоронений

Основная статья: Перечень погребений и памятников в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры

Безбородко

Голицын

Панин

Куракина

Прочитано 710 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...