Це́рковь Свято́й Екатери́ны (арм. Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Կատերինե եկեղեցի) — храм Армянской апостольской церкви в Санкт-Петербурге. Размещен по адресу — Невский проспект, д. 40-42.
Содержание
1 История 2 Архитектура 3 См. также 4 Примечания 5 СсылкиИстория
1-ые армяне появились в Санкт-Петербурге практически сходу после основания городка. В 1710 году они сделали свою общину. В это время они собирались в личных домах. 1-ое прошение о постройке армянской церкви от архимандрита Минаса было подано в 1714 году, но было отклонено властями. Только 25 сентября 1725 года столичная община, насчитывавшая 30 дворов, получила согласие Синода на открытие молитвенного дома в древесном здании на 3-й полосы Васильевского острова. В январе 1740 года Лука Ширванов (Гукас Ширванян) получил разрешение выстроить «церковь армянскую маленькую каменную своим иждивением». Но после погибели Анны Иоанновны строительство закончилось. В согласовании с манифестом, изданным в июле 1763 года, о свободном отправлении церковных обрядов всеми народами, поселившимися в Рф, в обеих столицах были заведены места под строение иноверческих церквей и причастных к ним построек.
Иван Лазарев22 мая 1770 года по челобитной главы армянской общины И. Л. Лазарева (Ованес Лазарян) «с иными армянами» последовало устное веление Екатерины II «позволить им выстроить в Петербурге церковь». Место для церкви было отведено на участке бывшей Малой придворной конюшни «в авторитетном у столице положении на Большенном проспекте, против каменного гостиного двора, почему и сооружение церкви добивалось большого капиталу...».
Работы велись по проекту Ю. М. Фельтена довольно стремительно и уже в 1772 году церковь была освящена. Её строительство обошлось в 33 тыс. рублей. На сооружение храма И. Л. Лазарев лично пожертвовал 30 тыс. рублей, на которые и была сооружена церковь в согласовании с парадным великолепием центра столицы. За такую услугу общиной было позволено ему возвести на церковной земле собственный свой дом с южной стороны в линию с застройкой проспекта (Невском пр., 42). Выстроенное по проекту Фельтена жилое здание обошлось Лазареву в 50 000 рублей. Строительство северного флигеля выполнялось на десятилетие позже. Построив строения полностью на свои средства, Лазарев тем упрочил авторитет более влиятельного лица в армянской общине. Позднее он продал дома за ту же стоимость церковному приходу.
18 февраля 1780 года армянский архиепископ Иосиф (Аргутинский) при участии восьми священников и в присутствии князя Г. А. Потемкина-Таврического сделал освящение храма во имя великомученицы Екатерины, небесной покровительницы Императрицы. Церковь стала центром армянской культуры в Петербурге: при ней была открыта типография и государственная школа, действующая и до настоящего времени.
В 1887 году живописец И. К. Айвазовский подарил общине картину «Христос на Тивериадском озере».
В 1915 из ризницы собора Зимнего дворца были переданы частички мощей апостола Фаддея и святого Григория Просветителя. Приход подчинялся Нахичевано-Бессарабскому епископату с центром в Кишиневе.
В мае 1930 церковь была закрыта. В 1931—1934 была разбита перекрытиями. В здании находился штаб ПВО, а после войны — мастерская декораций театра музыкальной комедии.
В 1990 армянская община обратилась с просьбой о возвращении церкви. 14 марта1993 в ней состоялось 1-ое богослужение, после этого началась реставрация.
Полное освящение храма выполнил 12 июля 2000 года Патриарх-католикос всех армян Гарегин II в присутствии Патриарха Столичного и Всея Руси Алексия II. В сей день из Эрмитажа общине были возвращены мощи святого Григория.
Архитектура
План церквиЗдание было выстроено архитектором Ю. М. Фельтеном в глубине участка, в створе им спроектированных домов № 40 и 42, фасады которых вытянуты по полосы Невского проспекта (строительство северного флигеля выполнялось на десятилетие позже, может быть, ассистентом Фельтена арх. Егором Соколовым). Из-за этого и главный фасад церкви безизбежно был должен быть нацелен на Невский, а главный вход в храм — находиться не с западной, как принято, а с южной стороны. При том что единственная апсида церкви нацелена на восток, внутреннее место церкви приобретает довольно непростой нрав.
В базу строительного решения фасада зодчий положил те же принципы, которыми он управлялся и создавая чуток ранее лютеранскую церковь Св. Екатерины на Васильевском полуострове, но при всем этом приметно усилил его декоративное оформление, а сам портик получил более сильный вынос и дополнительные боковые стены, с торцов оформленные пилястрами. Для того чтоб придать большее обилие поверхности стенки, употребляются различные формы просветов: прямоугольные и арочные в первом ярусе и маленькие круглые окошки (сочетающиеся с квадратными филенками) — во 2-м. Заместо серьезных капителей тосканского ордера тут в колоннах портика и сдвоенных пилястрах, закрепляющих углы фасада, Фельтен использовал ионические капители «с висюльками», а на стенках меж оконными просветами первого и второго яруса расположены барельефы, воспроизводящие обычный барочный мотив — головки путти в облаках. Ангелочки же водружают крест над входной дверцей в храм. Поле фронтона заполняет многофигурная композиция: «Католикос Григор Просветитель свершает крещение царя Трдата III».
В интерьере главный элемент декора — 20 парных колонн композитного ордера, размещенных по углам подкупольного квадрата и в преддверии алтарной апсиды. Облицованные жёлтым искусственным мрамором, с белоснежными капителями, они выразительно смотрятся на фоне беломраморных стенок. Над колоннами — не прерываясь, по всему периметру помещения — тянется декоративный карниз с дентикулами.
В 1794—1797 годах перед церковью были выстроены ворота, а в конце 1858 установлена металлическая решетка по проекту Н. П. Гребенки, отлитая на фабрике Шопена, которая была до конца XIX века.
В 1841 году был произведён 1-ый полный ремонт церкви архитектором Л. Ф. Вендрамини.
В 1865 начальная башенка была преобразована в колокольню для трёх колоколов.
В 1900—1906 годах А. И. Таманян произвел новый полный ремонт строения, укрепив стенки и перекрытия и сделав хоры.
