Слуцкий Свято-Троицкий монастырь (Тройчанский монастырь) — несохранившийся монумент белорусской культовой архитектуры, былой центр православия на белорусско-литовских землях.
Содержание
1 История Свято-Троицкого монастыря 2 Церкви Свято-Троицкого монастыря 3 Примечания 4 Литература 5 СсылкиИстория Свято-Троицкого монастыря
Время основания Свято-Троицкого (Тройчанского) монастыря непонятно. 1-ое упоминание о нём датируется 1445 годом. Стоял монастырь близ городка, ниже по течению реки Случь. Вокруг монастыря стали селиться люди, образовалось предместье Тройчаны, а улица от городка к монастырю стала зваться Тройчанской. Монастырь имел грамоту польского короля, подтверждавшую его православный статут.
С 1560 года при монастыре существует духовная школа, в какой изучались богословие, риторика, славянская и греческая грамматики. Понятно и о малеханькой библиотеке монастыря: в 1494 году было 45 книжек.
В 1571 году настоятелем монастыря был архимандрит Миша Рагоза, будущий киевский митрополит. С 1659 года архимандриты монастыря являются заместителями киевского митрополита на местности Величавого княжества Литовского.
При монастыре раскрывается правоверная семинария, которой управлял до 1575 года прошлый игумен Троице-Сергиевой лавры Артемий. После него семинарию возглавил ученик Артемия Марк Сарыхозин. Сначала XVII века семинарии уже не было. Опять она (коллегиум) появляется в XVIII веке. Слуцкий архимандрит Досифей Галяховский в 1761 году писал русскому послу в Варшаве Ф. М. Воейкову, что, борясь с невежеством и суевериями посреди духовенства и прихожан, открыл в Слуцке семинарию:
Достал православных профессоров, а величавое огромное количество поповских деток, очень к наукам способных, имеется.Преемник Досифея архимандрит Павел Волчанский в 1768 году писал киевскому митрополиту Арсению, что при его предшественнике уже училось в «коллегиуме» более 70 учеников, но за время перед новым предназначением архимандрита «кто по домам, кто по различным местам разбрелися». Уже был дом для сирот и нищих малышей священнических; в 1767 училось 15 человек. Учителем был виленский иеродиакон Иоасаф Статкевич.
В 1582 году, когда братья Олельковичи разделили Слуцкое княжество, монастырь остался их совместным владением. Сохранился документ, в каком они обязываются давать монастырю пожертвования. В документе также приводятся деревни, приписанные к монастырю: Пуховичи, Редковичи, Шипиловичи, Яминск, Убибахи. Монастырь имел огромное хозяйство. В 1659 году архимандрит монастыря перечислил работы, которые следует выполнить монастырским вёскам. Так, Редковичи и Шипиловичи сеяли жито, содержали скотин, поставляли монастырю масло, рыбу, мёд и воск, волчьи и лисьи шкуры. Яминск и Убибахи выращивали для монастыря овощи, хлеб. Давно монастырь имел право рыбной ловли в реке Оресса и озере Ужин. Обитатели Тройчан сеяли жито, выращивали овощи. В местечке была корчма; понятно, что её в 1677 году арендовал еврей Пушман.
Януш Радзивилл, которому от Олельковичей перешёл Слуцк, как обещал супруге, опекал монастырь. В завещании он писал:
Церкви и монастыри религии старарусской во владениях моих как и раньше должны сохраняться и потомки должны смотреть, чтоб не вышло в том никакой перемены…До сентября 1840 года минские архиепископы имели большей частью пребывания Слуцкий Свято-Троицкий монастырь.
В монастырский ризнице хранились пожертвованные (1580) слуцким князем Юрием Олелько настоятельский посох из литого серебра, серебряный золоченый потир и писаное им уставное четвероевангелие. Тут же находилась фелонь из домотканой цельной серебряной парчи и кипарисный посох, присланный в благословение монастырю в 1611 иерусалимским патриархом Феофаном через слуцкого князя Иеронима Радзивилла.
В 1842 году монастырь возведён в 1-й класс, с начала XX века — третьеклассный. В 1870 году стараниями минского епископа Александра Добрынина переведён в Минск и назван Свято-Духовским монастырем, а на его месте поселились иноки упразднённого третьеклассного мужского Иоаннно-Богословского (Свято-Николаевского) монастыря из местечка Грозово.
В первую мировую войну в монастыре был госпиталь. Летом 1917 года строения монастыря, где жило 13 монахов и 13 послушников, передано Белорусской гимназии, настоятель архимандрит Афанасий Вечерко отправлен.
В 1927 году посреди братии монастыря произошёл раскол, некие стали выражать поддержку обновленцам. Обновленческие церковные власти назначали слуцким епископом игумена монастыря Савватия Зосимовича. 21 февраля 1930 года монастырь закрыли, реликвии были переданы в музеи. Совсем монастырские постройки разрушены в 1950-х годы. Потом на его месте находился военный городок. В 1994 году верующими установлен памятный крест.
Церкви Свято-Троицкого монастыря
Из описания 1678 понятно, что вход в монастырь был через высочайшие древесные ворота с древесными башнями по краям, — меж ними надвратная церковь св. Никиты. Главный храм монастыря — Свято-Троицкий собор — как говорят некие белорусские историки, построен в 1505 княгиней Анастасией Олелькович, но документальных сведений нет; видимо, это дата закладки в память об успешной обороне городка от татар. Понятно, что он в 1795 обновлен архиепископом Виктором Садковским. Имел два придела: правый во имя св. великомученицы Екатерины, построенный на средства императрицы Екатерины II, и левый — во имя св. князя Александра Невского. В 1654 церковь уже каменная, стоящая в центре монастырского двора, другие древесные. Позднее храм не один раз горел и грабился казаками, в особенности в 1655 и 1660. Иконостас в соборе был семиярусный, из 3-х частей, с резными золотыми орнаментами.
Как пишет А. Снитко, обладатель Слуцка князь Богуслав Радзивилл в 1667 отдал архимандриту Феодосию Василевичу на строительство «опустошена и разрушенного неприятелем» монастыря леса, а слуцкие негоцианты и шляхта в 1668—1669 оплатили камень. Уже описание 1678 гласит о том, что храм практически восстановлен, потому что велась только реставрация алтаря. В 1732 году получен привилей с разрешением на сбор средств на ремонт храма от короля Августа II. В мае 1732 до работы, по договоренности с монастырем, приступает артель каменщиков. В 1785—1788 церковь построена по проекту и под управлением «Шаи Вольфовича Турова, обывателя слуцкого» по заказу слуцкого архимандрита Виктора Садковского. Второстепенные работы велись до 1795, а иконостас закончен в 1804.
В 1773 епископ в то время единственной в Беларуси православной Могилевской епархии святитель Жора Конисский писал в Священный Синод: «Сей монастырь вотчину имеет и угодия не худенькие, и если б довелось за рубежом в Польше быть особливо православному епископу для всех томов остающихся церквей и монастырей, то сей Слуцкий монастырь, в разсуждении протчих, как центральный, для жития такому епископу был бы найспособнейший».
Предположительно, во 2-ой XVII собор имел в плане форму креста, одну алтарную апсиду, две четвериковые трехъярусные башни. На левой были часы с курантами, правая была звонницей. Мощный четверик, построенный над межкрестовьем, покрывал трехъярусный купол. Храм имел последующие реликвии: чудотворную икону Божией Мамы византийского письма, икону Казанской Божией Мамы византийского письма, Евангелие 1582, писанное слуцким князем Юрием Олельковичем, портреты слуцких князей Александра Олельковича и 3-х его отпрыской — Юрия, Сямена и Александра. В левом приделе в XIX в.находились мощи Гавриила Белостокского (1684—1690), перевезенные из спаленный Заблудовской приходской церкви (сейчас мощи находятся в кафедральном Свято-Николаевском соборе Белостока). В стенке правого придела в свинцовой раке было погребено тело последней из рода Олельковичей — Софьи Олелькович-Радзивилл. Невдали стояла древесная домашняя Свято-Благовещенская церковь; в 1800 её уже не было, на её месте церковь Введения во храм Святой Богородицы. Близ церкви — звонница с малым огромным колоколами. Кусочки огромного, отлитого ещё при Олельковичах, длительно лежали на земле; колокол, видимо, был сброшен при следующем разгроме XVII в. Сначала XIX в. на звоннице было 8 колоколов, больший, отлитый слуцкими литейщиками в 1799, весил 207 пудов. Дальше было 5 келий, большой древесный дом настоятеля на каменном фундаменте, окруженный верандой, с поварней и трапезной. И ещё далее — колодец, баня, сараи, жилые постройки, ставок с рыбой, огороды, сад. С течением времени древесные постройки пропали, и в 1865—1867 строится двухэтажное каменное здание в стиле позднего классицизма с комнатами настоятеля, кельями и церковью Благовещения Святой Девы.
Также в Слуцке, в то либо другое время, находились:
Спасо-Успенский дамский православный монастырь, основанный Олельковичами; Монастырь мариавиток дамский; Преображенский православный мужской монастырь, основанный слуцким церковным братством в 1600; Бернардинский мужской, основанный Радзивиллами; Монастырь иезуитов, основанный Радзивиллами.