Скорбященский монастырь — дамский монастырь Нижнетагильской епархии Российской православной церкви, расположенный в Нижнем Тагиле. Статус монастыря получен в 1904 году. В текущее время ведется восстановление Вознесенского собора монастыря и начаты работы по обустройству сестринского корпуса.
Содержание
1 История 1.1 Основание монастыря 1.2 Годы гонения на Церковь 1.3 Возрождение монастыря 2 Примечания 3 СсылкиИстория
Основание монастыряПо преданиям, дошедших до наших дней, в 1855 году настоятель Отенского монастыря под Новгородом архимандрит Израиль на месте грядущего монастыря выложил крест камнями, привезёнными из Иерусалима. Началом формирования местности монастыря считается 1864 год, когда была построена Скорбященская церковь около кладбища.
Мысль сотворения в Нижнем Тагиле женской монашеской общины появилась, возможно, еще в 1870-х годах. Инициатива исходила от фермерской вдовы Марии Васильевны Невзоровой, к которой равномерно начали примыкать и другие подвижницы. Прошение об основании в Нижнем Тагиле женской обители подавались на имя епископа Пермского Ефрема (Рязанова) два раза: 1-ое в 1883 году, 2-ое — в 1884 году. В последнем указывалось, что «общество I части Нижнетагильского завода» готово уступить под монастырь 2 десятины земли, прилегающей к Скорбященскому храму. Перед Пермской консисторией в пользу образования общины также ходатайствовал благочинный 2-го Верхотурского окрестность, протоиерей Иоанн Флавинов. Писали будущие монахини и заводовладельцу — Павлу Павловичу Демидову, князю Сан-Донато, но ответа не получили. Консистория отклонила оба прошения ввиду отсутствия у предполагаемой общины средств к существованию (только две из 14 просительниц имели собственное торговое дело, а три были домовладелицами).
Осенью 1884 года, в итоге ещё 1-го прошения Пермская консистория, вновь отказав в разработке иноческой общины, разрешает основать на отведенном месте женскую богадельню. В качестве духовного наставника и первого управляющего выступил благочинный протоиерей Иоанн Флавинов.
Сначало, в богадельне проживало 14 человек, через 10 лет община возросла до 25 человек, это были три вдовы от 44 до 66 лет и 22 девушки, в возрасте от 13 до 35 лет. А 16 сентября 1885 года в богадельне в первый раз возникает мещанка Феозва Константиновна Крузе, которая с течением времени станет во главе сестер.
В 1892 году в распоряжении богадельни кроме Скорбященского храма находилось ещё два двухэтажных дома. Какой-то из них был пожертвован вдовой М. Е. Белоусовой и перевезён из села Воскресенского в 1885 году. Ограда вокруг домов была выстроена на пожертвование вдовы М. А. Колчиной. Имелись надворные постройки, конюшня, коровник. В документах упоминаются кирпичные кельи, построенные сначала ХХ века, трапезная, сарайчик и скотный двор. В 1897 году при богадельне в отдельном здании была открыта женская церковная школа грамотности, в которую было принято 14 девченок. Учительницей назначена одна из сёстер. В 1902 году школа была преобразована в церковно-приходскую.
В протяжении 1890-х годов богадельня 6 раз подавала прошения о преобразовании в монашескую обитель (в 1893 году — два раза, в 1894, 1895, 1898, 1900 годах). В октябре 1901 года епископ Екатеринбургский Ириней (Орда) на основании последнего прошения отдал приказ опять собрать сведения о богадельне и без всяких подготовительных критерий подал в октябре 1901 года ходатайство в Синод о переименовании её в общину.
Освящение собора Вознесения Господня Скорбященского монастыря. Нижний Тагил. Фото 1913 год.Указом Святейшего Синода от 14/31 марта 1902 года за № 1247 богадельня была переименована в Скорбященскую женскую общину.
17 мая 1904 года Священный Синод организовал при общине вакансию священника, которую занял иеромонах Леонид (Всеволод Черепанов). Указом от 23 октября 1904 года Синод переименовал общину в Скорбященский дамский общежительный монастырь. Настоятельницей была назначена монахиня Мария (Феозва Крузе), казначеем — Татьяна Деева.
И уже в 1911 году территория монастыря простиралась от двуэтажного кирпичного строения, у речки Малая Кушва, где размещалась школа и жил священник (современная ул. Красногвардейская, 50), до кладбища за алтарями монастырских храмов.
Кладбищенская церковь иконы Божией Мамы Всех скорбящих Радосте. Скорбященский монастырь. Нижний Тагил. Фото начала XX века. Годы гонения на ЦерковьВ июле 1919 года, после установления Русской власти в Нижнем Тагиле, монастырь был закрыт. Монахини предприняли попытку сохранить общину: послушницы монастыря были организованы в трудовую общину. Монахини, как лишенные избирательных прав, в неё не входили.
Собор Вознесения Господня Скорбященского монастыря. Нижний Тагил. Фото начала XX века.10 ноября 1920 года: Предсовтрударм востребовал от Нижнетагильского уездного исполкома «освободить монастырь от монахинь».
16 ноября 1920 года Нижнетагильским уездным Исполкомом трудовая община, образованная из бывших послушниц монастыря, была преобразована в женскую трудовую коммуну «Улей». Члены её жили на ул. Тагильской, в доме Гаряева.
С 17 по 23 ноября 1920 года на местности бывшего монастыря началось размещение Екатеринбургского концентрационного лагеря № 2, 420 человек, обвиненных в саботаже, спекуляции, грехах по должности, также «заведомых угнетателей, эксплуататоров труда и сторонников… буржуазного и королевского дворянского строя» заполнили строения и надворные постройки. Заключенные работали в мастерских, ранее принадлежавших монастырю. Монастырская прачечная и хлебопекарня тоже использовались заключенными. Условия содержания заключенных были очень не подготовлены для таких целей. Антисанитарная обстановка и небогатое питание привели к высочайшей смертности в лагере. Случаи побегов привели к тому, что с мая 1921 года в концлагере была введена радиальная порука: при побеге 1-го заключенного расстреливали пятерых. Решением Губернского подотдела от 15 марта 1922 года Нижнетагильский лагерь № 2 стал филиалом Екатеринбургского концентрационного лагеря № 1. А 30 июня 1922 года вышел Приказ № 181 президиума Уисполкома «О расформировании лагеря № 2» с 1 июля 1922 года. Лагерь был совсем закрыт. За два года через него прошли 932 человека.
Во время расположения концлагеря на местности монастыря оба храма были закрыты и обнесены проволочным заграждением. Нескольких монахинь, живших в подвале под Вознесенским храмом, были изгнаны. Но, 4 января 1921 года прихожане достигнули разрешения исполкома открыть оба храма бывшего монастыря и проводить в их богослужение. В совет восстановленного прихода вошли игуменья закрытого Скорбященского монастыря Мария, монахиня Валентина и отец Леонид (Черепанов) — прошлый монастырский священник.
Уездный земотдел 30 ноября 1921 года постановил реорганизовать коммуну в кооператив, но в связи с «неулаженными разногласиями», 9 декабря 1921 года коммуна была ликвидирована. Большая часть послушниц возвратились в родные деревни, несколько сестёр остались в Нижнем Тагиле.
Летом 1922 года, после закрытия концентрационного лагеря, территория Скорбященкого монастыря перебежала в распоряжение уездного отдела народного образования. Тагильский преподаватель Исидор Васильевич Яшников начал интенсивно продвигать идею сотворения на местности монастыря «Детского городка» на базе расширения школы-коммуны № 2. Тут предполагалось собрать 225 деток из разных детских домов Нижнего Тагила. Летом и осенью шла подготовка города для заселения детками, 5 декабря 1922 года он был открыт.
Но управление и коллектив Детского города считали недопустимым соседство с церквями. В итоге появился конфликт с прихожанами, который разрешился не в пользу прихода. 3 февраля 1923 года на заседании культсекции Горсовета большинством голосов было решено оба монастырских храма передать Детскому городу. Решением Нижнетагильского Горсовета от 30 марта 1923 года постановлено: «храмы немедля закрыть, возбудить ходатайство на продажу церковной утвари и имущества, средства издержать на Детский городок».
В феврале 1932 года в итоге агентурной разработки ОГПУ под кодовым заглавием «Историческая гниль», в Нижнем Тагиле были арестованы 10 монахинь, которым было предъявлено обвинение в организации контрреволюционной поповско-монашеской организации. Следствию пришлось признать, что «эта группа организационно оформлена не была». Все же, только 3-х бывших сестер после допроса отпустили. Следствие длилось 8 месяцев над оставшимися монахинями. После окончания дела, их осудили на 3 года ссылки: 3-х на поселение в Казахстан, одну в Сибирь.
Детский городок в 1930-х годах был преобразован в Нижнетагильский детский дом № 1. И в текущее время он занимает часть бывшей местности Скорбященского монастыря. В период с 30-х по 80-е года XX столетия, были утрачены все надворные постройки монастыря, жилые дома для монахинь и послушниц, ограда монастыря, колокольня, маковица на барабане и портал Скорбященской храма, а так же портал и купола Вознесенского храма.
Возрождение монастыряСначала 90-х годов XX столетия в храмах монастыря были начаты восстановительно-реставрационные работы. 9 июня 1998 года Святейший Синод благословил восстановление Скорбященского дамского монастыря. В восстановлении храмов монастырю оказывали свою помощь разные организации региона. В текущее время работы длятся исключительно в Вознесенском соборе.
С 28 декабря 1998 года служение настоятельницы несла монахиня Кирилла (Суворова). 6 ноября 2011 года, в денек празднования иконы Божией Мамы «Всех скорбящих радость» игумения Кирилла почила. Ее могила находится с южной стороны от Скорбященского храма. Светлая ей память.
С 2011 года по благословению епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия настоятельницей Скорбященского монастыря является игумения Мария (Сташевская). В обители подвизается 10 сестер.
