Содержание
1 История 1.1 Создание 1.2 Закрытие 1.3 Восстановление 2 Святыни 3 Примечания 4 СсылкиИстория
СозданиеПредпосылками для сотворения монастыря было рвение укрепить позиции Церкви в противовес воздействию ссыльных раскольников и революционеров.
В декабре 1873 года епископ Антоний (Николаевский) обратился к городскому голове П. И. Кузнецову с предложением о покупке местности для устройства иноческой обители. После рассмотрения вопроса городской Думой Владыка получил постановление об отдаче земель под устройство монастыря.
С марта 1874 по ноябрь 1875 года специально сделанный строительный комитет собрал 21320 рублей в поддержку строительства. На эти средства была проложена дорога к будущему монастырю, построены главный древесный дом с церковью, кельями и древесный флигель.
15 мая 1879 года состоялось праздничное открытие монастыря.
В 1886 году монастырь содержал более 20 голов рогатого скота, оплаченные у городка земли использовались для хлебопашества и огородничества. До 1913 года в основном корпусе обители находилось иконописное училище (потом упразднено), швейная и сапожная мастерские, просфоро- и хлебопекарни.
В 1888 году на Енисее вышло сильное наводнение и монастырь растерял древесный флигель, кузницу, также дорогу и мосты, обеспечивающие связь с городом. За неимением средств на восстановление путей сообщения, монастырская братия проложила временную дорогу через лес. В 1889 году из общества дачников, живущих летом около обители, был образован комитет по решению вопроса с дорогой. Была составлена смета, по которой дачники должны были внести 10 000 рублей, а монастырь — 1 000 бревен. Скоро дорога была построена.
К 1890 году в монастыре проживали 44 человека: 7 иеромонахов с наместником, 1 иеродиакон, 4 монаха, 1 послушник, 31 богомолец-послушник.
С приходом большевиков начался процесс конфискации монастырских земель, который был прерван в 1918 году Штатской войной и установлением власти Временного Сибирского Правительства. Хозяйство обители оказывается в страшном состоянии. Епископ Назарий по этому поводу отмечал: «…хозяйство монастырей ведется без всякого контроля и находится в зависимости от произвола наместников. В Знаменском скиту игумен Серапион реализовал весь припас рыбы, продал без нужды и не во время часть скота, не припас в прошедшем году подабающего количества корма. Бывшие наместники Успенского монастыря отказались от аренды земли, лежащей поблизости монастыря и так ему необходимой». Все же, в сентябре такого же года при монастыре устраивается детский приют для деток отправившихся на войну боец.
В 1919 году из-за малочисленности насельников Успенского монастыря и Знаменского скита было принято решение о слиянии обителей.
ЗакрытиеВ 1920 году с окончательным установлением в регионе русской власти была объявлена национализация церковного имущества, в том числе монастырских земель. Постройки Знаменского скита были переданы детскому дому, на землях Успенского монастыря была образована школа-коммуна. Также в его зданиях располагались сыпно-тифозный лазарет, потом лазарет для выздоравливающих. Постановлением президиума Енгубисполкома от 28 июня 1921 года монастырская церковь была закрыта, а монахи выселены. Их предстоящая судьба неведома.
С 1946 года в корпусах монастыря разместился дом отдыха «Енисей».
Восстановление
В 1992 году под управлением епископа Антония (Черемисова) разворачивается деятельность по возвращению Церкви разрушенного монастыря. Казаки во главе с Атаманом 3-го отдела В. П. Мастьяновым в письме к Главе администрации Красноярского края, по благословению Владыки Антония, «убедительно требуют передать …разрушенное здание бывшего монастыря, размещенного в п. Успешный и принадлежащую ему землю площадью 12 га, с обязательством вернуть его и сделать военно-спортивный казачий лагерь». В ответ на это Комитет по делам культуры и искусства 5 января 1993 года рассматривает возможность передачи монастыря Епархии, зачем рекомендует провести переговоры с объединением «Красноярсккурорт» и Крайсовпрофом, на балансе которых находился в то время монастырский комплекс. Но настоящая возможность передачи монастыря появилась в 1998 году при участии генерал-губернатора края А. И. Лебедя, который положительно ответил на предложение владыки Антония.
В апреле 2000 года был подписан акт приема-передачи, по которому были приняты полуразрушенные стенки (общий износ головного строения составил 87 %).
Сейчас в монастыре подвизается 11 монахов.
Кроме храма Успения Пресвятой Богородицы, на местности монастыря находятся два маленьких древесных храма, пожертвованные православными христианами. Какой-то из них освящен в честь святого преподобного благоверного князя Олега Брянского, другой — святых равноапостольных царя Константина и королевы Лены, в каких богослужения совершаются в летнее время и в престольные празднички этих храмов. Также активно ведется строительство каменного храма в честь иконы Божией Мамы Всецарица.
Святыни
В основном храме Успения Божией Мамы находятся иконы с частичками мощей святых, также ковчег с мощами святого преподобного благоверного князя Олега Брянского и ковчег с мощами святых сщмч. Гермогена, еп. Тобольского, свт. Иннокентия, еп. Иркутского, свт. Феодосия, еп. Черниговского, свт. Луки Войно-Ясенецкого, прп. Лаврентия Черниговского, прав. Феодора Ушакова, прмц. вел. кн. Елисаветы и ин. Варвары, которые выносятся на поклонение верующим за всенощным бдением.
В роще на местности монастыря находится поклонный крест, посвященный памяти братии монастыря, убитой в 1920-е годы. Тут повсевременно совершаются панихиды и проходят крестные ходы.
