Нораванк (арм. Նորավանք, в переводе с армянского «новый монастырь») – монастырский комплекс, построенный в XIII в. в 122 км от Еревана, на уступе узенького зигзагообразного ущелья реки Арпа близ армянского городка Ехегнадзор. Ущелье славится вертикальными красноватыми горами, возвышающимися за монастырем, на местности которого размещена двуэтажная церковь Сурб Аствацацин с узенькими консольными лестницами. Монастырь время от времени именуют Амагу Нораванк, чтоб отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ городка Горис. Амагу – это заглавие маленького селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII–XIV вв. монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, большим духовным, а потом и культурным центром Армении, тесновато связанным со многими местными учебными заведениями – сначала, со известным институтом и библиотекой Гладзор.
В 1996 году Нораванк рассматривался на включение в перечень Глобального наследства ЮНЕСКО.
Содержание
1 История 1.1 Церковь Сурб Аствацацин 1.2 Церковь Сурб Карапет 1.3 Часовня Сурб Григор 1.4 Хачкары 2 Фото 3 См. также 4 Источники 5 ПримечанияИстория
Нораванк был основан в 1205 году епископом Ованнесом, бывшим настоятелем монастыря в Ваганаванке. Монастырский комплекс содержит в себе церковь Сурб Карапет (Святого Иоанна Крестителя), часовню Сурб Григор (Святого Григория) со сводчатым залом и церковь Сурб Аствацацин (Святой Богоматери). Нораванк был также резиденцией армянских князей Орбелянов. В конце XIII – начале XIV веков тут трудились конструктор Сиранес и выдающийся архитектор и миниатюрист Момик. Крепостные монастырские стенки были построены в XVII–XVIII веках.
Нораванк Церковь Сурб АствацацинБолее величавая церковь Святой Богородицы (Сурб Аствацацин), также популярная под заглавием Буртелашен – «построенная Буртелом» (в честь финансировавшего строй работы князя Буртела Орбеляна), размещена под углом к церкви Св. Карапета и ее притвору (гавиту), на юго-восточной стороне. Эта церковь, строительство которой закончилось в 1339 году, считается последним шедевром профессионального армянского архитектора и миниатюриста Момика. Около церкви находится его маленькая и робко увенчанная усыпальница, датируемая этим же годом. В новейшее время заместо рухнувшей крыши была сооружена обычная вальмовая четырехскатная крыша, но в 1997 году были восстановлены барабан купола и конусообразная кровля в память о начальной славе храма, о которой свидетельствуют некие обветшалые куски. На нижнем этаже были устроены умело выполненные усыпальницы Буртела и его семьи. Узенькие ступени с профилированными соединениями, выступающие на западном фасаде, ведут на 2-ой ярус – к входу в молельню. Над дверцей нижнего этажа помещен барельеф, изображающий Богоматерь с Малышом Христом и Архангелами, а над верхним входом – изображения Христа и фигур Апостолов Петра и Павла.
Буртелашен – это высокохудожественный монумент погребальных сооружений башенного типа, которые строились в 1-ые годы после принятия христианства в Армении. Это церковь поминовения усопших. Прямоугольный нижний этаж служил домашней усыпальницей, а крестообразный 2-ой – поминальным храмом, который был увенчан ротондой из нескольких колонн.
Храм Буртелашен – строительная доминанта Нораванка. Уникальная трехъярусная композиция строения выстроена по принципу увеличивающейся высоты ярусов и соединяет утяжеленное основание с разбитой серединой и полуоткрытым верхним ярусом. Соответственно, декоративное убранство церкви выполнено сдержаннее в нижней части строения и наряднее наверху. В качестве внутреннего убранства тут применены колонны, маленькие арки, карнизные перевязи в форме крестов разных очертаний, медальоны, наличники окон и дверей.
Западный вход украшен с особенным великолепием. Важную роль тут играют консольные лестницы с профилированными соединениями, ведущие на 2-ой этаж. Двери обрамлены широкими прямоугольными наличниками с уступами в высшей части, колоннами, перевязями и самым неповторимым, геометрически правильным и различным орнаментом. Меж наружным наличником и арочным обрамлением отверстий можно узреть изображения голубей и сирен с женскими венценосными головами. Подобные геральдические барельефы обширно использовались в армянской живописи XIV века, а еще ранее – в архитектуре, миниатюрах и прикладном искусстве для декорирования разных сосудов и чаш. Дверные тимпаны украшены горельефами: на первом этаже на их изображена Пресвятая Дева с Малышом Христом и Архангелами Гавриилом и Мишей, а на верхнем этаже – фигуры Апостолов Петра и Павла. В отличие от барельефов в молельне Нораванка, эти горельефы выгравированы на гладкой поверхности, что делает их еще больше независящими. Фигуры отличаются пластичностью форм, мягенькой лепкой и акцентированием неких деталей одежки.
На 3-х колоннах в западной части ротонды изображены основоположники Буртелашена. На барельефе видны фигуры Пресвятой Девы с Малышом, также силуэты 2-ух стоящих людей в богатой одежке, один из которых держит в руках макет храма.
Церковь Сурб Карапет2-ая церковь монастырского комплекса – Святого Карапета – крестово-купольное строение с двуэтажными ризницами в 4 углах. Церковь была построена в 1216–1227 годах по указу князя Липарита Орбеляна севернее развалин старого храма, носящего то же заглавие и разрушенного землетрясением.
Купол церкви был разрушен во время землетрясения 1240 года, а потом восстановлен архитектором Сиранесом в 1261 году. Сравнимо не так давно, в 1931 году купол был поврежден еще одним землетрясением. В 1949 году крыша и стенки были отремонтированы, а в 1998 году на сто процентов отреставрированы на средства благотворителей – семьи канадских армян.
К западной стороне церкви в 1261 году был пристроен красивый притвор, увенчанный прекрасными хачкарами и несколькими исписанными надгробными плитами в полу. По другому этот притвор именуется «гавит». Стоит направить внимание на известный резной орнамент над наружной перемычкой входной двери. В церкви располагается усыпальница князя Смбата Орбеляна. По всей вероятности, сначало перекрытие зала опиралось на четыре колонны, которые потом были разрушены землетрясением 1321 года. После землетрясения была сооружена новенькая крыша – в форме большущего каменного шатра с горизонтальными перегородками наподобие древесных кровель сельского типа хазарашен, что отличает эту постройку от других памятников армянской архитектуры этого периода. Четыре ряда консолей на потолке образуют сталактитовые своды с квадратным световым отверстием в центре перекрытия. Широкие перекрытия, выступающие над полуколоннами, глубочайшие ниши с хачкарами и маленький потолок в форме шатра, практически лишенный убранства, делают слабо освещенный интерьер достаточно темным.
Наружное убранство сосредоточено в главном на западном фасаде, где размещен вход в здание. Обрамленный 2-мя рядами орнамента в виде клевера и надписями, полукруглый тимпан двери украшен орнаментом и изображением Пресвятой Девы, сидящей на ординарном, сельском ковре с Малышом в окружении 2-ух Святых. В орнаменте также просматриваются большие буковкы, увитые побегами с листьями и цветами. Богородица посиживает с Малышом на восточный манер. Приметен и набросок ковра со свисающими кисточками. Необходимо отметить, что в сюникских храмах XVII–XVIII веков был обширно всераспространен культ Богородицы. Она изображалась на барельефах, и Ей были посвящены многие церкви.
Стрельчатый тимпан однотипного окна над дверцей украшен уникальным барельефом с изображением Бога Отца с большенными миндалевидными очами. Правой рукою Он благословляет Распятие, а левой держит голову Адама с парящим над ней голубем, символизирующим Святого Духа. В правом углу тимпана – голубь-серафим, а место меж ним и фигурой Отца заполнено письменами.
Внешний облик
Уникальное изображение Господа
Дверь монастыря
Внутреннее убранство
Могила Эликума Орбеляна
Часовня Сурб ГригорБоковая часовня Святого Григория была пристроена к северной стенке церкви Святого Карапета в 1275 году. В ней также установлены гробницы семьи Орбелянов, в том числе прекрасная надгробная плита с резным изображением человека-льва, датированная 1300 годом. Ею накрыта усыпальница Эликума, отпрыска князя Тарсаича Орбеляна. Это скромное прямоугольное сооружение с полукруглым алтарем и сводчатым потолком, который подпирается арочными стенками. Вход с арочным тимпаном украшен колоннами, а апсида алтаря окружена хачкарами и изображениями голубей на барельефах.
ХачкарыВ комплексе сохранилось несколько хачкаров. Самый замудренный из всех выполнен Момиком в 1308 году. Большой крест над щитообразной розеткой и выпуклые восьмиконечные звезды, вертикально расположенные по краям, выполнены на фоне ажурной резьбы. В высшей части хачкара – изображение Деисуса в обрамлении 5 арок, символизирующих крытую аллейку из вьющихся растений, на что показывает фоновый орнамент из цветов, фруктов и листьев виноградовой лозы.
Фото
Могильные камешки Смбата и Эликима III Орбелянов, в часовне Сурб Григор
Лестница на фасаде церкви Сурб Аствацацин
