Содержание
1 История 2 Посвящение 3 Архитектура 4 ПримечанияИстория
Построен в 1681—1684 годах при воеводах В. Я. Эверлакове и З. И. Полозове. По легенде, мастер, строивший храм, забросил собственный топор в воду, поклявшись не строить других церквей. По воззрению архитекторов и историков древесного зодчества А. В. Ополовникова и Е. А. Ополовниковой, зодчий Воскресенского собора в Коле также является создателем Покровской церкви в селе Анхимово и Преображенского собора в Кижах.
Воскресенский собор был уничтожен совместно с большинством других построек Кольского острога (в главном, древесных) во время Крымской войны в процессе атаки на город, предпринятой 11 (23) августа 1854 года английским пароходом-фрегатом Миранда (англ.).
Маленькая эскадра, состоящая из двадцатишестипушечной «Эвридики» (Eurydice), пятнадцатипушечной «Миранды» (Miranda) и четырнадцатипушечного «Проворного» (Brisk) в июле 1854 года была послана на Белоснежное море для поражения русского судоходства и береговых укреплений Российской Лапландии… 23 августа «Миранда» бросила якорь недалеко от Колы, столицы Российской Лапландии. На мачте был вывешен флаг перемирия, требующий сдачи крепости, гарнизона и гос принадлежности. Всю ночь команда оставалась на собственных местах, но с утра ответ с берега так и не был получен. Флаг перемирия был спущен и судно, приблизившись к берегу на 250 ярдов, открыло огнь ядрами и картечью. Был высажен десант под командованием лейтенанта Маккензи и ассистента капитана мистера Мэнхорпа, которые, командуя матросами и морской пехотой, со шпагами в руках, откинули неприятеля от батареи и захватили пушки. Сильный огнь по ним был открыт из башен монастыря, но скоро они вытеснили гарнизон, который обратился в бегство. Монастырь вкупе со всеми зданиями и муниципальным арсеналом был окутан пожаром и на сто процентов уничтожен.
— «The Illustrated London News», 7 октября 1854 г.
В январе 2011 года появилась информация, что активисты мурманского регионального отделения «Юный гвардии Единой Рф» собираются провести сбор подписей за восстановление храма «опираясь на администрацию Кольского района, публичные организации и обычных граждан».
Посвящение
Главный храм собора был посвящён Воскресению Христа — одному из центральных событий Евангельской истории. Броско, что во время строительства храма большая часть местного населения (лопари) была языческой.
Боковые приделы были посвящены Святителю Николая Чудотворцу (южный) и Святому Великомученику Жоре (северный). Храмовые празднички были: «в величавый денек Св. Пасхи, 23 апреля, 9 мая и 6 декабря. Служба совершалась тут со денька великия субботы по денек Успения Пресвятыя Девы Богородицы».
Воскресенский собор с колокольней и тёплой Благовещенской церковью на плане Кольского острога XVIII в.
Архитектура
Воскресенский собор, вместе с Покровской церковью в селе Анхимово и Преображенским собором в Кижах был одним из огромнейших многоглавых храмов Российского Севера. Он был выстроен из больших сосновых брёвен и имел девятнадцать глав. Здание храма имело сложное строение и состояло из трёх пятиглавых четвериков. Центральная часть (храм Воскресения Христова) имела форму креста и высоту приблизительно 37 метров и была окружена широкой галереей, через которую соединялась с приделами. С северной стороны примыкал придел святого Жору, с южной — святого Николая Чудотворца. Приделы на плане были несколько выдвинуты на восток, а по высоте — понижены. С северной и южной сторон находились входы в виде широких крылец. Согласно обмерам остатков фундамента, выполненных в 1888 году архитектором В. В. Сусловым, длина храма по северо-южному направлению была около 38 метров, а ширина от востока к западу около 21 метра.
Из девятнадцати глав собора по 5 находились на трёх четвериках церквей. Они имели чешуйчатое покрытие и увенчивались древесными восьмиконечными крестами. Ещё по одной главе располагалось на четырёх прирубах основного храма (включая восточный — алтарь). Главки прирубов были ниже соседствующих вершин церквей-приделов и были поставлены по-разному: с юга и севера — на бочки, а с запада и востока — на четверики.
Краевед И. Ф. Ушаков представил, что в процессе ремонта в 1834 году одну из глав с восточной стороны, над алтарём церкви Воскресения, могли убрать, заменив коническим покрытием. Этим объсняется то, что в нескольких источниках число глав собора обозначено равным 18. Если учесть мелкие главки над северным и южным крыльцами, то всего глав было 20.
Мурманский конструктор В. П. Быстряков по материалам спеца по древнерусскому оборонному зодчеству В. В. Косточкина в 1961 году сделал для Мурманского краеведческого музея древесный макет Воскресенского церковного ансамбля с 18 главами.
Снутри собора был двухъярусный обеспеченный иконостас с иконами, увенчанными золотом, серебром и жемчугом, включая храмовую икону Воскресения Христа размером 160 × 140 см. По легенде, на месте спаленного собора, в куче золы и обгорелых остатков, была найдена запрестольная икона Богоматери, оставшаяся совсем невредимой. Эта икона потом типо находилась в Троицкой церкви на Монастырском полуострове, местные обитатели причисляли ей чудотворную силу.
С юго-восточной стороны Воскресенского собора, в сторону угловой башни острога (на момент пожара, ранее место колокольни изменялось), стояла шестигранная колокольня с шатровым верхом, с пятью колоколами весом — 75, 20, 4, 2 и 1 пудов.
