Церковь Николая Чудотворца в Клённиках (либо в Блинниках) — православный храм Богоявленского благочиния Столичной городской епархии.
Храм размещен в Белоснежном Городке в районе Басманный, Центрального административного окрестность городка Москвы (улица Маросейка д.5). Главный престол — Никольский; приделы: Казанский; Всех Святых, в земле Русской просиявших; праведного Алексия, старца Столичного; священномученика Сергия.
Содержание
1 История 1.1 Происхождение наименования 1.2 Строительство храма 1.3 Начало ХХ века 1.4 Перед закрытием 1.5 Возрождение храма 2 Примечания 3 Литература 4 СсылкиИстория
Происхождение наименованияВ Строельной книжке 1657 года было обозначено — «Николы чудотворца, что на Покровке, у решетки»; в 1689 году уже указывается — «в Блинниках», в 1698 году — «церковь Пр. Богородицы, да в приделе Николы Чуд. в Блинниках, на Покровке», а уже в 1701 году — «в Клинниках». А в XVIII—XIX веках стало встречаться также «в Клённиках».
Версия «Синодального справочника» (основанная на записанном устном предании), что заглавие «в Кленниках» она получила от кленовой рощи, считается несостоятельной. Некие исследователи считают, что «верное заглавие её в блинниках, а не в клённиках (от слова клён), поэтому, что клёнов у ворот Китай-города тогда быть не могло, а блинами тут как раз торговали». М. М. Суханов считал возможным происхождение наименования, связанным от явления иконы Св. Николая в подмосковной деревне Кленники.
Строительство храмаП. В. Сытин указывал, что церковь тут была построена ещё в 1468 году: Иван III выстроил тут «обетную» церковь Симеона Дивногорца в благодарность за то, что сильный пожар из Белоснежного городка не перекинулся в Кремль. Вправду летописи, описывая пожар 1468 года, указывают, что «того же лета поставлена величавым князем церковь обетная Симеон Дивногорец», но места её размещения не показывает ни один источник.
Никольская церковь, 1883 год. Вид с юго-запада.На месте сегодняшней церкви изображений храма нет ни на «Петрове чертеже» (1597—1599), ни на «Годунове чертеже» (начало 1600-х) и находится лишь на «Сигизмундове плане» (1610). В Окладной книжке за 1625 год она упоминалась как церковь «Пресвятой Богородицы Казанския». Храм упоминался Казанским Писцовой книжке и делах Каменного приказа с 1620 года.
В 1657 году была построена новенькая каменная церковь впритирку к старенькой древесной церкви, чем разъясняют перелом стенки северного придела.
В 1690-х годах, в связи с устроением нового престола, она стала называться Богородицы Казанския и Николая Чудотворца на Покровке в Блинниках.
В 1701 году после огромного пожара высшая часть четверика была разобрана, а нижняя преобразована в подклет, расширенный к западу и надстроенный высочайшим двусветным объемом с апсидой и притвором. Тогда же с юга построили новый, Казанский, придел. Церковь была освящена, позже был надстроен 2-ой этаж над приделом. Тогда же, «августа 24 денька был выдан антиминс в новопостроенную церковь Святителя Николая Чудотворца, что в Клиниках».
В 1749 году после пожара была построена существующая колокольня и отчасти перестроены фасады церкви. Церковь представляла собой двусветный, вытянутый по оси север — юг четверик с двухчастным алтарем. Маленькая одноэтажная трапезная соединяла четверик с колокольней; с севера к четверику примыкал 1-этажный Никольский придел.
«Синодальный справочник» докладывал, что церковь «возобновлена после пожара в 1748 году, обновлялась в 1868 и 1894 годах».
Начало ХХ векаВ 1910-х годы при храме работала церковно-приходская школа. В это время в церкви священствовал обширно узнаваемый о. Алексей Клинокёв, прославленный в лике святых Российской православной церкви в 2000 году. У о. Алексея бывали о. Павел Флоренский, философ Н. А. Бердяев, доктор С. И. Кузнецов, поэт Г. И. Чулков, искусствовед С. Н. Дурылин, архитектор А. С. Голубкина, живописцы М. В. Нестеров и Л. А. Бруни.
В 1914—1915 годах во дворе храма был построен маленький двуэтажный домик для причта на средства книгоиздателя И. Д. Сытина — в благодарность за разрешение, данное ему настоятелем храма о. Алексеем Мечевым, вывести на церковный двор окна принадлежавшего Сытину высотного дома (сейчас — Маросейка, №7/8).
После погибели о. Алексея Клинокёва в 1923 году настоятелем стал его отпрыск о. Сергий Клинокёв (также был потом канонизирован Российской православной церковью).
В 1920-х годах при духовном окормлении святого праведного Алексия Клинокёва и его отпрыска священномученика Сергия тут трудилась группа богомазов под управлением М. Н. Соколовой.
Перед закрытиемНеоднократные ремонты и поновления очень исказили фасад церкви. В 1927 году по проекту архитектора-реставратора Д. П. Сухова были восстановлены наличники окон на южной стороне, а с севера — нижней церкви. Понизу была устроена церковь Алексея Человека Божия с старыми видами. Примыкающая с запада палата сохраняла роспись около 1701 года светского нрава: орнамент и изображения деревьев. Снутри церковь сохраняла некие древнейшие иконы и книжки.
Церковь была приходом «непоминающих» митрополита Сергия. Была закрыта на Благовещение в 1931 году. О. Сергий был арестован 24 ноября 1929 года и умер страдальчески (расстрелян в Рождественский сочельник 1942 года). Церковь совместно с колокольней были обезглавлены. В ней расположили поначалу склад, а позже — кабинеты ЦК ВЛКСМ (бухгалтерия).
Возрождение храма18 июля 1990 года храм был возвращён Российской православной церкви. Первым настоятелем после открытия храма стал о. Александр (Куликов). Освящение состоялось 17 декабря такого же годаЧервей А. У Николы в Клённиках // Литературная Наша родина. — 1990. — 14 декабря. Были восстановлены главы, кресты и внутреннее убранство. Проходят постоянные богослужения.
В декабре 1989 года в храме было восстановлено иконописание. Одна из ближайших учениц монахини Иулиании (Соколовой) — Ира Васильевна Ватагина — стала одной из первых прихожанок маросейского храма и первым преподавателем вновь открытой иконописной школы. Две иконописные школы, работающие очень сплотченно в мастерской маросейского храма, послужили основной базой для кафедры иконописи факультета церковных художеств, открывшейся в 1992 году в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном институте (ПСТГУ).
