Церковь Николая Чудотворца, что на Дорвею — православный храм Костромской и Галичской епархии.
Храм размещен в селе Палкино Антроповского района, Костромской области (ранее с. Николо-Дор, Галичского уезда, Костромской губернии). Основная святына — местно чтимая икона Божией Мамы Казанская. Трёхпрестольная — в честь святителя Николая Чудотворца, святого пророка Илии, святых страдальцев Флора и Лавра, с Ильинским и Флоровским приделами. Сейчас заброшена, разрушается, нуждается в реставрации.
История
Церковь была построена на средства прихожан в 1809 г. и состояла из трёх строений: для летнего и зимнего богослужения, и сторожки. Тут было много уникальных икон в золотых и серебряных окладах, особо выделялось распятие Христа. Стенки и потолки расписывались палехскими мастерами. В течение десятилетий и до сего времени, невзирая на непогодицу в летней церкви сохранились остатки прелестной живописи о сотворении мира на земле. Реальными шедеврами искусства были резьба по дереву, интерьер, королевские ворота, иконостасы.
Вокруг церкви была выстроена кирпичная ограда, а по обеим сторонам ворот при входе на местность церкви святились богатые канделябры. Ещё в послевоенные годы по всему периметру ограды на захоронениях святых лежали мраморные плиты, обелиски, монументы, на которых золотыми знаками были высечены тексты. В летний зной тут всегда можно было отыскать спасение — вековые берёзы делают необыкновенную атмосферу умиротворения и благополучия, духовного чувства.
В алтарях хранились античные книжки в кожаных переплетах с богатой, золотой и серебряной инкрустацией. Службу правили в церкви два священника, два дьякона, два дьячка. Богослужения, религиозные ритуалы проводились в тепле и присущей церкви особенной чистоте и благости. В различные годы в церкви служили такие священники как Преображенский, Рязановский, Лазарин, Покровский, Вознесенский, Померанцев.
Сначала 30-х гг. XX в. русская власть наложила на церковь тяжёлый хлебный и валютный налог, в итоге такового давления церковная служба была прекращена. Власть использовала летнюю церковь в 1934—1935 годах под склад для хранения зерна, его сыпали по всему полу на высоту 4 метров. Живопись, резьба, иконы подвергались порче. Утварь расхищалась, шло надругательство над эмоциями верующих. Из церкви было изъято 8 кг золотой утвари, 47 кг серебряной для спасения голодающих.
В 1938—1939 гг. Никольская церковь вновь открылась на недолговременный срок. Священником в ней стал Рябцовский, прошедший Гулаг. Эрудированный, умный человек, знаток истории, он воспользовался огромным почтением у прихожан, а когда церковь совсем закрыли, работал в Русских учреждениях, вел войну и умер во время Величавой Российскей войны.
Достопримечательностью храма была высочайшая колокольня, которая являлась реальным украшением окружающей местности. С её площадки просматривалось 8 приходов: Н-Порга, Н-Бувыкино, Н-Ержа, Миши Архангела, Понизье, Пречистое, Шебол, Ильи пророка. Большая часть этих храмов была варварски уничтожена.
В послевоенные годы перед исполкомом райсовета встал вопрос, где расположить новый дом культуры. Было принято решение о реквизиции строения церкви, в итоге которой была разрушена колокольня и все 5 церковных куполов. Церковь, оборудованная под клуб, не отдала того эффекта, которого ждали. Долгие и длительные годы не могли разгадать систему церковного отопления, не смогли погасить акустику храма, звук воспринимался с огромным напряжением. Из сломанной колокольни часть кирпича взяли в дело, другие перевоплотился в гигантскую аморфную кучу обломков, которыми пару лет засыпали ухабы антроповского тракта. В предстоящем все древесные перекрытия были сожжены.
Никольской церкви уже более 200 лет, и она до сего времени завлекает собственной грандиозностью, внешней архитектурой, прочностью выполнения и верой в будущее.
