Церковь Николая Чудотворца «Большой Крест» (также известна как «Никола Большой Крест») — столичный православный храм, построенный в конце XVII века и снесённый в 1934 году. Главный престол храма был освящён во имя Успения Пресвятой Богородицы, придел — во имя Николая Чудотворца.
Содержание
1 История 2 Примечания 3 Литература 4 СсылкиИстория
Ф. Я. Алексеев Вид церкви Никола Большой Крест на Ильинке.Церковь построена на средства архангельских негоциантов Филатьевых неподалеку от Ильинских ворот. Строительство началось в 1680 году, а закончено было в 1688. Храм считается одним из первых примеров переработки строительного типа приходского храма, сложившегося посреди XVII века. Он представляет собой высочайший, вытянутый четверик на подклете, расчленённом на четыре яруса по горизонтали. Строительным новаторством стало отделение колокольни (которая в 1819 году была надстроена 2-мя ярусами) от четверика, отсутствие трапезной (обычно служившей для соединения четверика и колокольни), уменьшение размера абсид и придела. Как в Архангельском соборе, в членениях фасадов использовалась ордерная декорация, не отражающая истинной структуры строения — храм не имел этажей, внутреннее место было цельным. Во наружном оформлении присутствовала некая эклектичность — в колонках первого яруса применен дорический ордер, на втором ярусе — коринфский, а в 3-ем пилястры сложной формы, но благодаря успешно подобранному соотношению размеров и форм целостность постройки не была нарушена. Окна, расположенные соответственно членению по ярусам, различались размером, формой и оформлением. Так, на нижних ярусах окна имели прямоугольную форму и были обрамлены резными наличниками с разорванными фронтонами. На 3-ем, низком, ярусе размещались восьмигранные окна, оформленные белокаменными узорными рамами. Завершался четверик неверными закомарами. 5 глав храма являлись многогранными, имели витые колонны на углах и были окружены кокошниками.
Заглавие «Никола Большой Крест» храм получил в народе так по приделу Николая Чудотворца и по реликвии храма — в нём находился большой (выше 2-ух метров) древесный крест, сделанный по заказу Филатьевых. Этот крест был изготовлен по эталону креста, сделанного патриархом Никоном в Крестном Онежском монастыре Архангельской губернии на полуострове Кие. В кресте находились 156 мощевиков с частичками мощей разных святых, кроме мощей святителя Николая, располагавшихся по центру креста. Не считая этого древесного креста в храме хранился напрестольный крест, изготовленный в 1680 году подьячим Андреем Городецким и икона Всех Святых, написанная в 1700 году Кириллом Улановым. Имелся обычай приводить в этом храме к «крестному целованию» — присяге, людей, ведущих судебные тяжбы.
В 1928 году храм был отреставрирован. После выхода Декларации митрополита Сергия община храма оказалась одной из «непоминающих», другими словами не согласных с декларацией и прекратившей поминать на службе русское правительство и митрополита Сергия (Старогородского). Приход храма Николы «Большой Крест» стал типичным центром столичного общества «непоминающих», поддерживал общение с другими общинами, не признающими митрополита Сергия главой Церкви, туда приезжали исповедоваться и причащаться люди из других городов. Настоятель храма, отец Миша Любимов считал, что «…ни при каких обстоятельствах нельзя допустить, чтоб верующие признавали Сергианскую церковь, потому что это ведет к некому примирению с имеющимся строем…». Вобщем сам он в 1935 году уклонился в контролируемое властями обновленчество.
Осенью 1931 года храм был закрыт, и община через некое время продолжила литургическую жизнь в малеханьких домашних церквях. В 1932 году большая часть из подпольщиков во главе с настоятелем были арестованы и попали в заключение.
В 1934 году храм был разрушен совместно с колокольней, на месте храма в текущее время пустырь.
Перед ликвидированием храма его иконостас был разобран и 15 лет находился в музейных запасниках. В 1948 году его установили (в реконструированном виде) в трапезном Сергиевском храме Троице-Сергиевой лавры.
