Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:23

Церковь Богоявления (Красное-на-Волге)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православная церковь
Церковь Богоявления Господня
Церковь Благовещения Господня в Красном-на-Волге.jpg
Богоявленская церковь
В какой стране находится: Россия
Посёлок городского Тип Красное-на-Волге
Какова конфессия: Православие
Епархия: Костромская и Галичская
Тип: здания Церковь
Кто основатель: Дмитрий Иванович Годунов
Когда основан (Дата основания): 1592 год.
Как долго продолжалось Строитель:ство: ???—1592 год годы
Дата упразднения: 1930 год
Статус: Объект культурного наследия РФ № 4410147000№ 4410147000
В каком состоянии: Реставрация, работает.

Описание "Церковь Богоявления (Красное-на-Волге)"

монумент архитектуры (федеральный)

Правоверная церковь Церковь Богоявления Господня Церковь Благовещения Господня в Красном-на-Волге.jpgЦерковь Богоявления — шатровая церковь, построенная в 1592 году в годуновском имении Красное-на-Волге под Костромой. Церковь размещена на Красноватой площади. Является главной достопримечательностью села, также единственным каменным шатровым храмом, оставшимся в Костромской области. Монумент архитектуры федерального значения.

Содержание

1 История храма 1.1 От начала до XX века 1.2 XX век — наше время 2 Архитектура 3 Новый храм 4 Источники

История храма

От начала до XX века

Церковь Богоявления была построена в селе Красное-на-Волге в 1592 году на средства дяди царя Бориса Фёдоровича Годунова, Дмитрия Ивановича. Сначала XVII века к храму пристроили два придела, а в конце этого же века построили колокольню. В протяжении всех следующих веков храм не один раз перестраивался, а к концу XIX века фактически утратил собственный начальный вид, кроме шатра.

XX век — наше время

В 1932 году церковь закрыли, а в предстоящем она использовалась как зернохранилище, склады, библиотека и клуб. В 1950—1960 годах под управлением конструктора И. Ш. Шевелёва в Богоявленской церкви провели ремонтно-реставрационные работы. В процессе этих работ храму возвратили начальный вид, который имел храм к концу XVII века. В 1990 году церковь возвратили Костромской и Галичской епархии, но реставрационные работы, которые были начаты в 1950 году, длилось. 6 августа 2009 года, когда храм на сто процентов отреставрировали, состоялось величавое освещение. Освящение и Божественную литургию в сослужении духовенства городка Костромы и Красносельского благочиния сделал архиепископ Костромской и Галичский Александр. На данный момент настоятелем храма является благочинный Красносельского благочиния протоиерей Григорий Ковальский.

Архитектура

Церковь Богоявления Господня — это единственный каменный шатровый храм в Костромской области XVI века. Снутри храма находится восстановленный иконостас, а стенки и своды расписаны в традициях православной живописи XVI—XVII веков.

Новый храм

В конце XIX века рядом с церковью Богоявления на народные средства выстроили Церковь Святых Апостолов Петра и Павла. Этот ансамбль обнесли оградой, а перед ней стоял монумент императору Александру II. Снутри ограды было кладбище. Во времена гонений на церковь монумент Александру II разрушили, церковь подорвали, кладбище разорили.

Церковь Богоявления Вид со стороны улицы Русской ‎

Вид справа поодаль

Вид справа

Вид прямо

Источники

1.Исторические городка и сёла Костромской области. Кострома, 2004 год. 2.www.sobory.ru 3.Веб-сайт Администрации Красносельского района Костромской области.
Прочитано 1396 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...