Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:59

Троицкий собор (Моршанск)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

собор
Троицкий собор
В какой стране находится: Россия
Местоположение: Моршанск, Тамбовская область
Епархия: Мичуринская и Моршанская
В каком архитектурном стиле: классицизм
Кто автор проекта: неизвестен
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1836—1857 годы

Описание "Троицкий собор (Моршанск)"

Собо́р Тро́ицы Живонача́льной (Тро́ицкий собо́р) — 2-ой кафедральный собор Мичуринской и Моршанской епархии Российской православной церкви, главный православный храм городка Моршанска Тамбовской области.

Величавое здание Троицкого собора видно за 10-ки км от городка.

История

13 августа 1826 года епископ Тамбовский и Шацкий Афанасий (Телятев) отдал благословение на строительство в Моршанске собора. По указу Тамбовской Духовной консистории за № 409 главе городка Дорофею Федоровичу Кожину была выдана книжка для сбора добровольческих подаяний на постройку в Моршанске каменного соборного храма. В течение пары лет шли сборы средств на строительство нового храма. В их учавствовали все обитатели Моршанского уезда.

В согласовании с порядками тех пор собор был должен возводиться по примерному проекту. В 1827 году представители Тамбовской епархии присутствовали на освящении Преображенского собора в Санкт-Петербурге, который был возведён по проекту известного российского зодчего Василия Стасова. Храм поразил их своим величием и великолепием, потому они единогласно решили выстроить таковой же и у себя.

Проект собора подвергся рассмотрению 5 декабря 1830 года Строительным Комитетом Министерства Внутренних дел, о чём имеется надпись на проекте фасада в нижнем левом углу. Согласно моршанскому преданию, негоцианты желали выстроить новый храм обязательно выше столичного, но при рассмотрении проекта правитель Николай I произнес: «Выше Исаакия не строить». Изречение правителя сохранилось так же только изустно, какие-либо исторические документы, подтверждающие эти слова, на сей день неопознаны.

Создатель проекта собора до сего времени неизвестен, многие считают, что им был всё тот же Василий Стасов, что ошибочно: когда до строительства заинтересованное городское общество обратилось к Стасову с бессчетными вопросами о толщине стенок грядущего храма, устройстве куполов, колонн и т. д., Василий Петрович ответил по существу, тщательно и на чертежах написал: «Архитектор Стасов считает обязанностью уведомить, что планов для этого собора не придумывал, а лицезреет, что они составлены по подражанию Преображенскому собору и С. Троицы в С.-Петербурге, но в неких частях некорректны, без рассмотрения внутреннего обзора постройки…».

В 1834 году городское общество выкупило у негоциантов и мещан землю на берегу Цны, можно было приступать к строительству храма. Но горожане жертвовали на собор не очень щедро — к 1836 году было собрано всего 56 тыщ 180 рублей. Положение поменялось, когда негоциант 2-ой гильдии Егор Иванович Платицын пожертвовал 200 тыщ рублей, о чём написал в Соборной летописи: «1836 года марта 22 денька я, нижеподписавшийся, жертвую на построение нового храма во имя Святые Троицы средств двести тыщ рублей, каковую сумму по просьбе строителя выдавать под расписку его при необходимости с тем, чтоб городское общество более сей пожертвованной мною суммы после этого от меня не добивалось…». К 9 апреля 1836 года сумма собранных средств составляла уже 296 тыс. 127 руб. 75 коп. 10 июня такого же года с благословения епископа Арсения (Москвина) потрясающее строительство началось.

Поначалу постройка храма шла под усмотрением особо на то утвержденного комитета, а позже под наблюдением избираемых из людей попечителей под конкретным надзором местного протоиерея А. Я. Воскресенского и губернского конструктора Шубина. Здание воздвигалось стремительно. За маленький период было уложено 7200000 штук кирпича и 11934 штук белоснежного камня плитами. Громадность строения, не достроенного и до половины, поражала всех.

Но в 1841 году собранные на строительство храма средства истощились, а новых поступлений не было. Работы на соборе закончились. В 1842 году на постройке храма было занято всего 45 человек. В будущем году утверждается новый добровольческий сбор — торговая пошлина: с хлеба, сала и гречихи. Невзирая на это средства поступали очень медлительно.

При строительстве барабана купола внутренние столбы начали проседать под его тяжестью. Встал вопрос о разборке неоконченного строения, но моршанский мастер Степан Люлин предложил оригинальное техническое решение — обвязать металлом столбы и своды. На эту работу было потрачено много времени и сил, но продолжение строительства стало вероятным.

В 1857 году строительство собора во имя Святой Единосущной и Животворящей Троицы было завершено. 24 ноября такого же года в нём свершилась 1-ая служба.

Собор имел три иконостаса: главный престол — Троицкий, левый — Александра Невского, правый — Казанской Божией Мамы. Иконостасы производились в столичной мастерской, иконы писал столичный богомаз Борисов. Богатым внутренним убранством Свято-Троицкий собор должен многим безбедным городским жителям. В соборном приходе была построена часовня в память об избавлении обитателей от ожесточенных эпидемий холеры 1854 и 1858 годов.

В огромных соборных подвалах моршанцы прятали сундуки «с добром» от пожара 1875 года. Позже там же хранилась библиотека моршанской группы РСДРП после поражения революции 1905—1907 годов.

27 июня (9 июля) 1904 года Моршанск посетил правитель Николай II (но неверно указывается дата 8 августа). Основная часть городских жителей встречала правителя в Троицком соборе. По окончании службы правитель высказал духовенству и мирянам своё одобрение и восхищение и добавил: «Не ждал я в русской глубинке повстречать таковой расчудесный столичный храм. Если б мог, то забрал бы его с собой в Петербург». Позже в Свято-Троицком соборе на собранные народом средства была установлена мраморная плита, гласившая, что храм, построенный с соизволения правителя Николая I, удостоен посещения государя-императора Николая II.

В 1917 году, ещё до октябрьской революции, в последний раз выполнялся полный ремонт собора.

После Октябрьской революции Троицкий собор, как и подавляющее большая часть других русских храмов, пережил трагические действия. Были конфискованы церковные ценности, ради маленького количества золота уничтожен иконостас.

В 1930 году собор был захвачен обновленцами. С 1931 года богослужения в нём совершались только по праздничкам. В 1937 году Троицкий собор был закрыт.

В 1939 году члены Союза воинствующих безбожников и иных атеистических организаций с разрешения секретаря горкома партии и председателя горисполкома сорвали с собора купола и всю жесть с карнизов. При попытке сорвать главный крест собора умер человек, который сорвался с высоты. Они рушили иконостасы, лупили стекла, жгли книжки и иконы. Некие святыни, часть утвари выручили сотрудники Моршанского краеведческого музея. Какие-то предметы церковного обихода сберегли прихожане, передавшие их позже в городской музей. Фактически на сто процентов погибла уникальная роспись, украшавшая стенки собора.

Полный снос Свято-Троицкого собора предполагалось окончить в 1940 году. От разрушения его выручила простая нехватка вещественных и технических средств, а потом начавшаяся Величавая Российская война.

В годы Величавой Российскей войны и позже в соборе располагались складские помещения, работники которых продолжали дело разрушения храма; в собор заезжали на тракторах, автомобилях, потому, местами была стопроцентно разрушена выстилающая пол уникальная плитка.

12 декабря 1970 года в областной газете «Комсомольское знамя» была размещена статья доктора архитектуры Владимира Пилявского, где говорилось о необходимости сохранения для потомков Свято-Троицкого собора — замечательнейшего монумента истории и архитектуры. Уже в 1971 году в Тамбовский облисполком поступила просьба выделить средства на первоочередные восстановительные работы в храме. Много делали в этом направлении и работники Моршанского городского отдела культуры, городские власти.

Реставрация началась только 1988 году: в соборе начались реставрационные работы по восстановлению малых куполов, крыши, ремонту огромного купола, колоннады, калориферного отопления… Была проделана большая работа, но сильный пожар, случившийся в этом году, уничтожил всё, что могло пылать.

В феврале 1990 года в Моршанском горкоме КПСС состоялось собрание представителей трудовых обществ и общественности городка. На нем рассматривался вопрос о необходимости передачи православной общине строения Троицкого собора. С таким же предложением в горисполком обратились несколько сотен верующих моршанцев и настоятель Никольской церкви протоиерей Николай Павлович Апостолов.

В марте такого же года «в целях предстоящего ублажения духовных запросов верующего населения и общественности области исполнительный комитет Тамбовского областного Совета народных депутатов решил передать религиозной общине российской православной церкви г. Моршанска здание Троицкого собора» (тем же постановлением 2-ой религиозной общине Российской православной церкви г. Мичуринска передавалось здание Боголюбского собора). К тому времени на восстановление храма уже было израсходовано 1 млн. 174 тыс. рублей.

В июне 1990 года, на денек Святой Троицы, в соборе свершилась 1-ая за долгие и длительные годы божественная литургия, которую возглавил епископ Тамбовский и Мичуринский Евгений (Ждан). В тот денек собралось, по ориентировочным подсчетам, около 10 тыщ человек из Моршанска, Тамбова и всех близкорасположенных районов.

9 августа 1998 года в Свято-Троицком соборе городка Моршанска Божественную литургию возглавил Патриарх Столичный и всея Руси Алексий II. Ему сослужили митрополит Нижегородский Николай (Кутепов), архиепископ Ульяновский Прокл (Хазов), архиепископ Владимирский Евлогий (Смирнов), архиепископ Истринский Арсений (Епифанов), архиепископ Тамбовский и Мичуринский Евгений (Ждан). Его Святейшество Алексий II подарил Свято-Троицкому собору икону Святителя Питирима – первого епископа земли Тамбовской, с частичкой его мощей.

Прочитано 988 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...