Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:34

Троицкая церковь в Туме

Автор 
Оцените материал
(1 Голосовать)


Краткая информация

Православный храм
Троицкая церковь
Храм в честь Пресвятой Троицы
Троицкая церковь. Главный вход.JPG
Главный вход
В какой стране находится: Россия
Рабочий посёлок Тума,
Клепиковский район,
Рязанская область
Какова конфессия: Православие
Епархия: Касимовская
Благочиние Клепиковское
Тип: здания Каменная церковь
В каком архитектурном стиле: Ампир, Эклектика
Кто архитектор: Дементий Ермолаев,
Алексей Прокофьев[1]
Когда основан (Дата основания): 1841 год
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1823—1841 годы
Приделы Святой Троицы, Архангела Михаила, Покрова Пресвятой Богородицы, святителя Николая Мирликийского, пророка Илии
Статус: Объект культурного наследия РФ № 6200001405№ 6200001405
В каком состоянии: удовлетворительное
сайт: Официальный сайт:

Описание "Троицкая церковь в Туме"

Координаты: 55°06′43″ с. ш. 40°33′58″ в. д. / 55.11194° с. ш. 40.56611° в. д. / 55.11194; 40.56611 (G) (O) (Я) монумент архитектуры

Храм Свято́й Тро́ицы — православный храм Касимовской епархии Рязанской митрополии Российской православной церкви в посёлке Тума Клепиковского района. Здание церкви является объектом культурного наследства (монументом архитектуры) Русской Федерации.

Содержание

1 История 2 Галерея 3 Особенности 4 Известные священники 5 Адресок 6 Ссылки 7 Литература 8 Примечания

История

1-ый камень нового храма в селе Тума был заложен в 1823 году. Каменная церковь была построена в 1841 году на средства прихожан. Возводилась церковь на болоте. Строительство нового храма шло на месте обветшавшего древесного основания фундамента колокольни старенькой древесной церкви — вертикально поставленные дубовые брёвна, залитые металлом. Вначале храм имел четыре дополнительных предела — в честь архангела Миши, Покрова Богородицы, Святителя Николая и пророка Илии.

В 1851 году была пристроена восточная часть, обновлённая в 1878 году и «расширенная на обе стороны» после пожара в 1901 году. Трапезная обновлялась два раза — в 1866 году (иконостас и роспись) и после пожара 1901 года. Колокольня отстроена в 1863 году, возобновлена в 1902 году. В 1910 году храм был на сто процентов расписан снутри.

Ранее церкви принадлежали строения: мужской школы, построенной в 1885 году и перестроенное с подведением каменного этажа и поднятием древесного в 1901 году; причтовый дом, построенный в 1885 году; девять каменных корпусов, из которых два двуэтажные; два ряда древесных лавок, каменный столб на месте спаленного в 1841 году храма, каменная часовня, построенная в 1887 году на месте древесной; школьные строения в почти всех деревнях. В почти всех деревнях прихода имелись древесные, обустроенные часовни, в деревне Мордвинове — каменная, в каких богослужения не проводились.

№ 6009, 26 февраля 1930 г. Сообщаем: невзирая на требования массы с. Тума открыть церковь, местные организации сделали комиссию по проверке церковного имущества и 24-го февраля комиссия пришла в церковь, своим поведением оскорбляя чувства верующих: вошли в головных уборах, курили и т.п. В итоге возмущённые фермеры в количестве до 500 человек (часть из близлежащих 7—8 селений) подойдя к зданию РАО стали разбирать забор и добиваться выдать им ключи от церкви. При попытке РАО разогнать эту массу, были избиты 4 милиционера. Раздавались клики: «бей стекла, выпишемся из колхоза, поломаем замки, но церковь не отдадим, умрем за веру православную». Волнение продолжалось в течение 2-х часов и масса разошлась только когда были выданы ключи от церкви.

Нач. Рязокротдела ОГПУ Извеков

К приходу относились школы разных сёл и деревень, некие из которых помещались в церковных домах, на содержание их от церкви выделялись средства. В 1915 году в их училось 635 мальчишек и 390 девченок. Заведующими и законоучителями в школах с 1886 года были настоятель Троицкого храма протоиерей Стефан Иоаннович Остроумов, протоиерей Александр Иоакимович Сперантов, священник Василий Федорович Гридин, священник Федор Иванович Дмитриевский, дьякон Иван Евфимиевич Обновленский; педагогами были псаломщики Александр Петрович Соколов и Григорий Иванович Молчанов.

В процессе массовой коллективизации церковь была закрыта в конце 1920-х годов, что вызвало массовые волнения обитателей села и близкорасположенных деревень. Во 2-ой раз, в 1940 году было принято решение Рязанского Облисполкома № 1576 от 3 сентября 1940 года о закрытии церкви в селе Тума и переоборудовании её под Дом Культуры. С 1940 по 1946 год храм употреблялся как зернохранилище. Просьбы верующих об открытии церкви не прекращались до 1947 года, когда было принято решение Рязанского Облисполкома № 891 от 11 сентября 1947 года об открытии Троицкой церкви в рабочем посёлке Тума.

Строительный стиль — ампир с элементами эклектики. Здание церкви имеет длину 80 метров и ширину 40 метров. Высота центрального купола — 40 метров. Башня колокольни имеет высоту 65 метров, сложена из белоснежного камня. Высота шпиля с крестом составляет около 15 метров. Общая высота сооружения — около 80 метров.

Церковь имеет 5 престолов: во имя Святой Троицы, Архангела Миши, Покрова Пресвятой Богородицы, святителя Николая Мирликийского, пророка Илии.

На местности церкви находится несколько захоронений. Предположительно, ранее служивших в ней священников. Имеется колодец с незапятанной водой.

Здание церкви является монументом культурного наследства Рф. Номер на информационном веб-сайте Министерства культуры Русской Федерации 6200001405.

В 2012 году осуществлён ремонт колокольни, в 2013 году — ремонт куполов и башен приделов церкви.

14 ноября 2014 года на здании бывшей церковно-приходской школы (сейчас — дом настоятеля) открыта мемориальная доска памяти священномученика Матфия Касимовского (Матвея Михайловича Рябцева), который был педагогом школы с 1893 по 1895 год и служил псаломщиком в храме.

Галерея

Главный вход и колокольня. Одна из башен церкви. Вид на Троицкую церковь. Ворота церкви.

Особенности

Наружные изображения Главный иконостас Иконостас северного придела Иконостас южного придела Свод церкви Роспись "Архангел Миша" Роспись "Милостивый самаритянин"

Храм имеет уникальный двухъярусный иконостас из белоснежного мрамора работы итальянских мастеров. В церкви представлены уникальные фрески, выполненные по наброскам российских мастеров XIX века В. Васнецова, М. Нестерова, А. Иванова, В. Котарбинского, Г. Семирадского. Некие фрески повторяют оформление Владимирского собора в Киеве. В храме представлены картины «Явление Христа народу», «Христос на Руси», «Христос в доме Марфы и Марии» и другие.

Особо чтимые храмовые иконы: Почаевская икона Божьей Мамы, блаженной Матроны Столичной с частичками мощей, блаженной Матроны Анемнясевской, великомученика и целителя Пантелеймона, Петра Великодворского с частичками мощей.

Известные священники

С 1886 года по 1930 год священником в церкви служил Остроумов Стефан Иоаннович — член IV Гос думы от Рязанской губернии, протоиерей, магистр богословия, литератор, узнаваемый проповедник трезвого стиля жизни.

Адресок

391030 Наша родина, Рязанская область, Клепиковский район, рабочий посёлок Тума, улица Пожарная. Телефон: 8-49142-4-04-77.

Настоятель храма — иерей Миша Юрьевич Митрохин. Телефон 8-910-578-31-67.

Ссылки

Культурное наследство Русской Федерации, объект № 6200001405 объект № 6200001405 Храм в честь Пресвятой Троицы на веб-сайте Клепиковское благочиние Касимовская епархия Троицкая церковь на информационном веб-сайте Министерства культуры Рф Сюжет ГТРК «Ока» о Троицкой церкви Фото церкви

Литература

Л.Ф. Качинская «Величием поражая». Сборник стихов к 190-летию храма Пресвятой Троицы. Издательство «Рязанский Мiр», 2013 г.

Прочитано 870 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...