Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:34

Трёхсвятительская церковь (Харьков)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православный собор
Трёхсвятительская церковь
VVV-Трехсвятительская церковь«Гольберовская» Харьков .jpg
В какой стране находится: Украина
В каком городе: Харьков, улица Первой Конной армии, 101
Какова конфессия: Православие
Тип: здания Собор храм |Собор
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1907—1915 годы
Приделы Главный —

Описание "Трёхсвятительская церковь (Харьков)"

монумент архитектуры (монумент местного значения)

Православный собор Трёхсвятительская церковь VVV-Трехсвятительская церковь«Гольберовская»(Харьков).jpgКоординаты: 49°58′28″ с. ш. 36°13′45″ в. д. / 49.97444° с. ш. 36.22917° в. д. / 49.97444; 36.22917 (G) (O) (Я)

Трехсвятительская церковь («Гольберговская») — православный храм в Харькове по улице Первой Конной армии (б. Заиковской), 101, построенный в 1907—1915 годах по инициативе председателя Городского купеческого общества негоцианта первой гильдии Григория Осиповича Гольберга и его супруги Марии на их своем земляном участке. Храм назван во имя трёх православных Святителей: Василия Величавого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

Содержание

1 История строительства 2 Из жизни храма 3 Хор 4 Храмовые росписи 5 Достойные внимания факты 6 См. также 7 Ссылки

История строительства

Вид с южной стороны 9 января 1906 года на организованном благочинным окрестность Преображенской церкви священником Петром папой Фоминым приходском сходе обитателей Заиковской и прилегающих к ней улиц, на котором было принято решение возвести на доброхотных началах храм во имя 3-х Святителей и избран Строительный комитет, председателем которого стал Г. О. Гольберг. Было объявлено, что М. С. Гольберг безвозмездно передает для постройки храма принадлежащий ей участок на Заиковской улице (750 кв. саженей = 0,34 га), а сам Г. О. Гольберг жертвует на его строительство 10 тыщ рублей и обязуется способствовать строительству. 24 февраля 1906 года Строительного комитет в избранном составе был утвержден Епархиальной администрацией и начал деятельность по подготовке строительства храма, выработке проекта и сбору пожертвований.

Проект был разработан архитектором М. И. Ловцовым в формах столичного пятиглавия с шатровой колокольней, но на базе принципно нового конструктивного решения, ранее реализованного в Петербургской церкви Киево-Печерского подворья (1895—1900 гг., конструктор В. А. Косяков). Особенностью конструкции является отсутствие внутренних несущих столбов: широкий зал храма перекрыт парными перекрестными железобетонными арками, на скрещение которых опирается центральный световой барабан с куполом.

Закладка Трёхсвятительского храма свершилась 2 сентября 1906 года уже без роли тяжело хворого М. И. Ловцова, под управлением нового епархиального конструктора В. Н. Покровского, который и окончил строительство.

Роспись церкви в течение 2-ух лет выполнил петербургский живописец Алексей Яковлевич Сокол (воспитанник Академии художеств, ученик И. Е. Репина и В. А. Серова), сочетая новый для тех лет стиль модерн, с соблюдением канонов. Уникальный иконостас был сделан в Италии по чертежам В. Н. Покровского. По краям иконостаса размещены киоты с иконами Трёх святителей и святой великомученицы Марии.

Площадь храма позволяла расположить во время службы до 650 человек. На строительство пошло около 2 млн штук кирпича, а общая сумма издержек на все работы составила 200 тыщ рублей.

Строительство было в главном завершено в конце 1914 года. Освящение храма сделал митрополит Флавиан 29 мая 1915 года.

Из жизни храма

После революции 1917 года Трёхсвятительскую церковь в 1923 году превратили в склад, куда свозили церковное имущество из закрытых храмов. Но уже 17 марта 1925 году в ответ на ходатайство 50 обитателей района Заиковской улицы губисполком заключил с верующими контракт о передаче им в бесплатное пожизненное внедрение строения и перечисленных в приложенной к договору описи предметов культа.

В куцее время храм захватил огромную популярность у харьковчан, превзойдя по числу прихожан (1918 человек) городской и кафедральный соборы. Управлял всеми делами храма Приходской церковный совет, избранный прихожанами, количество которого сначало было немногим более 100 человек. Его председателем до 1929 года состоял Я. М. Деревянко.

При храме имелась самостоятельная Правоверная сестрическая организация, которая ведала украшением и уборкой храма, помогала охраннику, занималась починкой риз и облачений, следила за порядком во время богослужения и в религиозных процессиях.

Управлял всеми делами храма Приходской церковный совет, избранный прихожанами, количество которого сначало было немногим более 100 человек. Его председателем до 1929 года состоял Яков Михайлович Деревянко. В состав Совета входили: товарищ председателя, а с 1929 года председатель — протоиерей Савва Герасимович Доброницкий, бессменный секретарь — протоиерей Александр Анисимов, казначей Павел Кириллов, протодиаконы Одоевский и Переверзев, дьякон-псаломщик Иван Книжнияк и три кандидата в члены Совета.

Сохранившиеся архивные документы о деятельности Церковного совета Трёхсвятительского храма завершаются 1929 годом, но понятно, что церковь продолжала действовать до предвоенных лет. Протоиерей С. Доброницкий был расстрелян в мае 1937 года, настоятель храма П. Фомин и предводитель В. И. Скоркин были расстреляны в 1938 году по обвинению в антисоветской деятельности.

Богослужения возобновились в 1941 году, продолжаясь во время гитлеровской оккупации. Официальная регистрация храма свершилась в 1944 году.

Позднее в цокольное помещение храма (планировавшееся как усыпальница Григория и Марии Гольбергов) была «подселена» харьковская старообрядческая община (Белокриницкое согласие).

Хор

Храм известен своим хором под управлением регента Игоря Сахно (организован в 1984 году, с 1988 — на основном клиросе), возрождающим традиции церковного распева. На богослужениях употребляются российское уставное одноголосное пение — столповой распев, византийское пение с исократимой и грузинское церковное трехголосье. Для богослужебных нужд песнопения на греческом и грузинском языках, обычно, приспосабливаются к церковнославянскому тексту.

Хор является лауреатом Всеукраинского фестиваля «Глас Печерский» (2001 г.). Также полным составом он приглашался для роли в церковно-певческой конференции (Киево-Печерская Лавра, 2002 г.). Хор Трех-Святительского храма по заказу Киевского «Центра Православной книги» выпустил два компакт-диска: «Древняя Всенощная. Столповой распев» (2001 г.) и «Пение Старой Церкви. Богослужебные песнопения Византии, Иверии и Руси» (2003 г.). Вокальный коллектив интенсивно участвует в концертно-просветительской деятельности, ознакамливая слушателей с сокровищами канонического вокального наследства Церкви.

Храмовые росписи

Роспись купола

VVV-купол2 роспись Трёхсвятительская церковь (Харьков)Гольберговская церковь.jpgСерафим

Знамение Пресвятой Богородицы

Западная сторона

Северня сторона. Ангел

Достойные внимания факты

Дом Гольберга напротив церкви. Три святителя — Василий Величавый, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст — являются небесными покровителями Григория Гольберга и 2-ух из четырёх его братьев — Василия и Ивана, что и воздействовало на выбор наименования храма. Новенькая церковь стала, таким макаром, третьим Трёхсвятительским храмом в городке — после нижней (тёплой) церкви Покровского собора (1689 г., до 1815 — церковь Харьковского коллегиума) и домового храма мужской гимназии (улица Гоголя, 7, открыт в 1891 году). Шестиконечные звёзды в медальонах на стенках храма — довольно распространённый орнамент в классической церковной росписи. Но харьковчанами они связываются с личностью Г. О. Гольберга, обратившегося в православие еврея. В том же 1915 году напротив храма Гольберги начали строительство 3-этажного замка-особняка по проекту конструктора В. А. Эстровича. Это здание сохранилось до нашего времени (улица Первой Конной армии, 104, городская санэпидемстанция).

Прочитано 612 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...