Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:34

Спасо-Преображенский собор (Санкт-Петербург)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православный собор
Спасо-Преображенский собор
Собор Преображения Господня всей гвардии
Спасо-Преображенский собор  Sigma10-20 1 .jpg
Вид на Спасо-Преображенский собор
со стороны ул. Пестеля, февраль 2008 года
В какой стране находится: Россия
В каком городе: Санкт-Петербург, Преображенская Площадь:
Какова конфессия: Православие
Епархия: Санкт-Петербургская и Ладожская
Тип: здания Собор
В каком архитектурном стиле: Классицизм
Кто автор проекта: М. Г. Земцов, П. А. Трезини, В. П. Стасов
Кто архитектор: Стасов, Василий Петрович
Кто основатель: Елизавета Петровна
Первое упоминание: 1743
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1825—1829 годы
Приделы Главный — Преображения Господня, северный — священномучеников Папы Римского Климента I и архиепископа Александрийского Петра и южный — преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.
Какие имеет святыни и реликвии: Образ Спаса Нерукотворного;
чтимая икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте»;
складень с образами Преображения Господня, великомученика Пантелеимона и святого царя Константина;
икона великомученика Пантелеимона с частицей мощей.
Статус: Объект культурного наследия РФ № 7810634000№ 7810634000
В каком состоянии: Отличное
сайт: Официальный сайт:

Описание "Спасо-Преображенский собор (Санкт-Петербург)"

Состояниеотпатрулирована

Перейти к: навигация, поиск У этого термина есть и другие значения, см. Спасо-Преображенский собор. Православный собор Спасо-Преображенский собор Собор Преображения Господня всей гвардии Спасо-Преображенский собор (Sigma10-20 1).jpgКоординаты: 59°56′35″ с. ш. 30°21′09″ в. д. / 59.94306° с. ш. 30.35250° в. д. / 59.94306; 30.35250 (G) (O) (Я)

Спа́со-Преображе́нский собо́р (официальное заглавие — собор Преображения Господня всей гвардии) в Санкт-Петербурге — православный храм Санкт-Петербургской и Ладожской епархии Российской Православной Церкви, на Преображенской площади. Построен по проекту В. П. Стасова в 1829 году на месте более ранешнего храма. Монумент архитектуры классицизма.

Никогда не запирался для богослужения; в 1920-е — 1940-е в отдельные периоды находился в ведении разных «обновленческих» структур.

От Спасо-Преображенского собора происходят наименования Преображенской площади (бывшая площадь Радищева), на которой он стоит, и близкорасположенного переулка Радищева (прошлый Церковный переулок).

Содержание

1 История 2 Архитектура 3 Интерьер 4 Ограда 5 Святыни и реликвии 6 Персоналии духовенства, связанные с собором 6.1 Настоятели собора 7 Примечания 8 Литература 9 Ссылки

История

Сначало возведён по велению императрицы Елизаветы Петровны в период с 1743 по 1754 год по проекту конструктора Миши Земцова на месте съезжей избы (штаба) гренадерской роты лейб-гвардейского Преображенского полка в память о восшествии императрицы на престол при помощи боец и офицеров этого полка. Закладка трёхпридельного собора свершилась 9 июня 1743 года. После погибели Миши Земцова строительством управлял конструктор Пьетро Трезини, который несколько изменил проект, сделав собор в стиле барокко пятиглавым. Собор был освящён архиепископом Сильвестром 5 (16) августа 1754 года в присутствии императрицы, намедни праздничка Преображения Господня. Пятиярусный иконостас и алтарная сень выполнены столичными резчиками Кобылинскими по наброску конструктора Ф. Б. Растрелли. Вида написал живописец М. Л. Колокольников.

12 ноября 1796 года, во время царствования правителя Павла I, полковой Спасо-Преображенский собор получил почётное заглавие «собор всей гвардии».

8 (20) августа 1825 года появился пожар и 1-ый Спасо-Преображенский собор сгорел, но из него успели вынести все главные святыни. От собора остались только стенки.

В 1825—1829 годах он был восстановлен архитектором Василием Стасовым в стиле ампир. Конкретно в этом виде собор и дошёл до наших дней. Восстановленный храм был освящён 5 (17) августа 1829 года митрополитом Серафимом (Глаголевским). Главный алтарь был освящён в честь праздничка Преображения Господня, правый (южный) придел — в честь Преподобного Сергия Радонежского, а левый (северный) — в честь священномучеников Климента Римского и Петра Александрийского, денек памяти которых отмечается 25 ноября (по старенькому стилю).

Спасо-Преображенский собор был избран в качестве строительного эталона для сооружения Троицкого собора в городке Моршанске Тамбовской губернии, строительство которого началось в 1836 году и закончилось в 1857-м.

При соборе с 1871 года действовало приходское благотворительное общество, которое содержало богадельню, детский приют, столовую, школу для солдатских малышей и бесплатные квартиры. С 1912 года в нём действовало Братство трезвости и целомудрия. В праздничек Преображения Господня (народное заглавие — Яблоковый выручил), приходящийся на 6 августа (по старенькому стилю), у храма устраивался обычный фруктовый рынок.

После Октябрьской революции 1917 года собор оставался действующим. В 1918 году он стал приходским, и знамёна, орудия и военные трофеи, хранившиеся в соборе, были изъяты и переданы в Артиллерийский музей, а с 1950 года эти реликвии находятся в коллекции Эрмитажа. Также в 1920-е годы были изъяты многие ценные иконы.

С 1922 до 1926 (Альянс Церковного Возрождения Антонина Грановского) и с 1935 года до января 1944 года собор находился в ведении обновленческих структур; с 1939 года, после закрытия храма Спаса на Сенной, был основным обновленческим храмом в Ленинграде. Во время Ленинградской блокады в подвале храма было устроено бомбоубежище на 500 человек, в каком оказывалась помощь раненым.

В 1946—1948 годах была проведена реставрация фасадов и интерьеров храма.

Архитектура

Площадь собора составляет 1180 м², высота — 41,5 метра. Фасады головного объёма оформлены двенадцатиметровыми четырёхколонными портиками ионического ордера. Завершает здание мощнейший световой барабан, украшенный основным куполом, по углам — четыре главки-колокольни. В северо-западной колокольне установлены башенные часы.

Высочайшие полуциркульные окна закомпонованы в ниши с балюстрадами и оформлены орнаментальными архивольтами. Стенки собора также декорированы лепными панно с воинскими атрибутами.

Западный портик

Капитель одной из колонн

Главный купол

Колокольня с часами

Панно с воинскими атрибутами

Барельеф

Интерьер

В храме есть три придела: главный, освящённый во имя Преображения Господня, северный (левый) — во имя священномучеников Папы Римского Климента I и архиепископа Александрийского Петра и южный (правый) — во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.

Главный купол собора расписан под цвет пасмурного неба, в центре которого изображена большая звезда. В подкупольном пространстве находится огромное пятикупольное паникадило на 120 свеч. Четырёхъярусный иконостас головного придела сделан по рисункам Стасова, вида написаны живописцами Г. И. Угрюмовым, А. И. Ивановым, В. К. Шебуевым, А. Е. Егоровым и др. Роспись интерьеров по наброску Шебуева выполнили живописцы Ф. П. Брюлло, Ф. И. Брандуков и С. А. Бессонов, оформление кафедры выполнено резчиком Василием Захаровым

Ограда

Элемент ограды Часовня в ограде собора

В 1832—1833 годах по проекту конструктора Стасова в память о победе в русско-турецкой войне 1828—1829 годов вокруг собора сооружена ограда, база которой — стволы трофейных турецких пушек, взятых со стенок турецких крепостей Измаила, Варны, Тульчи, Исакчи, Силистрии, также взятые в сражении под Кулевчи. На стволах сохранились вычеканенные гербы Османской империи, а на неких из их — данные им имена: «Гнев аллаха», «Священный полумесяц», «Гром извергающий», «Дарю только смерть». По велению правителя Николая I в дар собору были выделены 18- и 24-фунтовые трофейные орудия.

Ограда состоит из 102 бронзовых орудийных стволов, установленных на 34 гранитных основания, по три на каждом. Стволы орудий установлены дульным срезом вниз, в символ того, что они уже никогда не будут участвовать в военных действиях. Все средние стволы украшены двуглавыми соколами с коронами. Все группы орудий соединяются громоздкими декоративными цепями. Створки основных ворот собора украшены щитами с бронзовыми изображениями медалей за русско-турецкую войну. Также вокруг собора стояли двенадцать орудий и два единорога (длинноствольных орудия), составлявших собственность Преображенского полка.

В 1886 году в ограде выстроена часовня (конструктор И. Б. Слупский). В 1916 году архитектором С. О. Овсянниковым планировалась постройка усыпальницы для захоронения офицеров, павших в Первой мировой войне, но она так и не была осуществлена.

Скоро после революции золочёные двуглавые соколы на ограде, также медальоны и крест на центральных воротах соборной ограды были демонтированы и уничтожены. В 2004 году все эти элементы были воссозданы и возвращены на свои места.

Любознательный факт: специально для эпизода в кинофильме «Две жизни» на ограде собора, с западной стороны были в точности восстановлены двуглавые соколы, а на центральных воротах — медальоны с крестами и крест с сиянием поверх ворот. После окончания съёмки все эти элементы были демонтированы.

Ещё один любознательный факт: при съемке кинофильма «Собачье сердце» в одном из эпизодов заснят Спасо-Преображенский собор (хотя действие повести происходит в Москве).

Главные ворота

Медали на створках основных ворот

Центральный элемент декора основных ворот

Двуглавый орёл на орудийном стволе

Святыни и реликвии

Около северной стенки собора, в левом приделе находится складень с видами Преображения Господня, великомученика Пантелеимона и святого царя Константина. Этот складень в 1900 году подарил полковому госпиталю тогдашний командир полка, генерал-майор величавый князь Константин Константинович. На аналое (подставке для книжек) у правого клироса в Спасо-Преображенском соборе находится образ Спаса Нерукотворного, перенесённый сюда в 1938 году из Троицкой церкви на Стремянной улице. Эта икона была написана известным столичным богомазом С. Ф. Ушаковым для царя Алексея Михайловича и была возлюбленным образом Петра I. С ним он был и при закладке Петербурга, и при Полтавской битве, и при кончине и отпевании. На аналое у левого клироса лежит другая чтимая икона Божией Мамы «Всех Скорбящих Радосте». Это — копия с чудотворной иконы из столичного храма Преображения Господня на Большой Ордынке, изготовленная в 1711 году по велению сестры Петра I царевны Натальи Алексеевны в память о спасении российской армии во время Прутского похода. Она была перенесена в Спасо-Преображенский собор в 1932 году из закрытой церкви Воскресения Христова на Шпалерной улице.

В Спасо-Преображенском соборе хранились полковые реликвии и воинские трофеи, на стенках — бронзовые доски с именами офицеров Преображенского полка, павших в боях. За стеклом в особенных шкафах хранились преображенские мундиры Александра I, Николая I и Александра II, также сабля, которая была при Александре II во время покушения 1 (13) марта 1881 года и сохранила следы его крови.

С 12 марта по 10 августа 1991 года в храме пребывали мощи святителя Иоасафа Белгородского, вторично обретённые в запаснике Музея истории религии и атеизма Ленинграда.

Персоналии духовенства, связанные с собором

6(18) августа 1833 г., в денек Преображения Господня, в соборе был посвящён в епископы черногорский владыка и поэт Пётр II Петрович Негош.

С 1881 года, состоя на службе в Преображенском полку, старостой собора был гвардии штабс-капитан (потом полковник) Леонид Михайлович Чичагов — потом митрополит Серафим. Будучи уже митрополитом Ленинградским (назначен 23 февраля 1928 года) сделал в соборе свою первую в Ленинграде службу 18 марта (в третью Неделю Величавого поста), также последнюю — 24 октября 1933 года.

В феврале 1931 года по делу о незаконной отправке регалий Преображенского полка в Копенгаген и передаче их Императрице Марии Феодоровне вкупе с другими лицами был расстрелян настоятель собора протоиерей Миша Тихомиров.

22 апреля 1979 годf, за Пасхальной службой, в соборе скончался митрополит Серафим (Никитин), прошлый Крутицкий и Коломенский.

С июля 1981 до 1985 года клириком собора был священник Евгений Ждан (c 2002 года — митрополит Нижегородский и Арзамасский).

С 23 июня 1987 года настоятель собора — протоиерей Николай Гундяев, доктор Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, брат Патриарха Кирилла.

Настоятели собора Настоятели собора за всю историю Даты Настоятель 28 января 1752 — 13 марта 1758 протопоп Лука Иванов 13 марта 1758—1781 протопоп Андрей Михайлов 1781 — … протопоп Симеон Матфиев 1793—1798 протоиерей Лукиан Феодотович Протопопов 18 июня 1799—1806 священник Иоанн Рябинин 1806 — март 1807 протоиерей Александр Александров 31 марта 1808 — 1 января 1816 протоиерей Алексий Алексиевич Торопогрицкий 29 июня 1816 — 6 сентября 1829 протоиерей Антипа Гаврилович Гаврилов 11 января 1830 — 23 апреля 1867 протоиерей Василий Иаковлевич Сицилинский 12 мая 1867— 15 октября 1882 протоиерей Миша Михайлович Спасский (1800—1884) 1882 — после 1895 протоиерей Пётр Алексиевич Зиновьевский 4 апреля 1901 — 17 февраля 1908 протоиерей Владимир Феодорович Краснопольский (1841- …) 19 февраля 1908 — 30 июля 1918 протоиерей Сергий Алексеевич Голубев (1860—1918) 1918 — … протоиерей Пётр Васильевич Троицкий (1850- после 1917) 1921 — июль 1923 протоиерей Миша Владимирович Тихомиров июль 1923 — сентябрь 1924 «епископ» Евгений (Белков) 25 сентября 1924 — 25 ноября 1924 «архимандрит» Илия (Илия Густавович Тролле) 1924 — 12 января 1925 «священник» Миша Васильевский январь 1925 — апрель 1925 «священник» А. Строганов 1932 — 2 августа 1933 протоиерей Ксенофонт Павлович Виноградов (…—1933) 26 августа 1933—1935 протоиерей Иоанн Васильевич Морев 1935 — 13 марта 1936 протоиерей Николай Иоаннович Измайлов март 1936 — 1 апреля 1937 протоиерей Павел Павлович Фруктовский (1878—1954) 1 апреля 1937 — 14 октября 1937 протоиерей Александр Феодорович Архангельский октябрь 1937—1940 протоиерей Павел Павлович Фруктовский (1878—1954) 1940 — 19 декабря 1941 протопресвитер Алексий Григорьевич Абакумов (1869—1941) декабрь 1941 — январь 1944 протоиерей Павел Павлович Фруктовский (1878—1954) 12 января 1944 — 21 ноября 1945 протоиерей Павел Петрович Тарасов (1899—1971) 10 декабря 1945 — 4 марта 1973 протоиерей Сергий Владимирович Румянцев (1903—1977) 21 февраля 1973 — 25 мая 1977 протоиерей Иаков Иосифович Ильич (1931—1981) 25 мая 1977 — 2 марта 1986 протоиерей Николай Михайлович Гундяев (род. 1940) 2 марта 1986 — 1 июля 1987 протоиерей Павел Григорьевич Красноцветов (род. 1932) 23 июня 1987 - 11 августа 2014 протоиерей Николай Михайлович Гундяев (род. 1940) 11 августа 2014 год — истинное время протоиерей Николай Брындин

Западный портик

Капитель одной из колонн

Главный купол

Прочитано 793 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...