Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:34

Спасо-Преображенский собор (Чернигов)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православная церковь
Спасо-Преображенский собор
Спасо-Преображенский собор Чернигова-2.jpg
Черниговский Спасо-Преображенский собор
В какой стране находится: Украина
В каком городе: Чернигов
Какова конфессия: Православие
Епархия: Черниговская УПЦ МП
Тип: здания Церковь
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1033—??? годы

Описание "Спасо-Преображенский собор (Чернигов)"

Координаты: 51°29′20″ с. ш. 31°18′28″ в. д. / 51.48897° с. ш. 31.30769° в. д. / 51.48897; 31.30769 (G) (O) (Я)

Спасо-Преображенский собор — пятиглавый восьмистолпный храм в Чернигове. Наистарейшем сохранившийся монумент древнерусского зодчества. О его бывшем богатом внутреннем убранстве свидетельствуют остатки фресок, резные плиты хоров, пола, колонны. В протяжении веков он не один раз перестраивался. В Спасо-Преображенском соборе лежит останки князя Игоря Северского, воспетого в «Слове о Полку Игореве», Игоря Черниговского и других князей той эры.

Содержание

1 История 2 Внешний облик 3 Интерьер 4 Ссылки

История

Заложен около 1030-34 годов черниговским князем Мстиславом Владимировичем. После его погибели в 1036 г. (согласно Повести временных лет по Ипатьевскому списку) со стройки собора, имевшего высоту стенок около 4 метров, мастера были сняты для постройки храма св.Софии Новгородской, а окончен черниговский собор был исключительно в середине века. Стал основным храмом древнерусского городка и Чернигово-Северского княжества.

Спасо-Преображенский собор сохранился до наших дней практически полностью, но частично перестроенным: он подвергся переделкам после разрушительного пожара 1756 года. Все внутренние помещения выгорели. Спаленные древесные хоры не были восстановлены. Была сломана крещальня в юго-западном углу храма, а заместо неё построена круглая башня, симметричная левой старой башне с лестницей на хоры. На обе башни были установлены шпили большой величины, что исказило старый вид церкви. В довершение ко всему, перед порталами устроили тамбуры.

Постепенное возвышение масс храма наверх было утрачено с западной стороны. Пирамидальный рост собора виден с востока. Древнее покрытие храма было позакомарным, что также работало на эффект пирамидальности высшей части постройки. Главы имели по-византийски параболическую форму.

Внешний облик

В плане собор представляет собой большой по древнерусским меркам (18,25 х 27 м.) трехнефный храм с шестью столбами и 3-мя апсидами. Раскопки проявили, что к восточным углам были пристроены маленькие часовни, которые не сохранились.

Фасады строения сложены очень наряженной кирпичной кладкой со сокрытым рядом. Фасады также оформлены пилястрами, в первом ярусе плоскими, а во 2-м профилированными.

Собор не один раз подвергался перестройке. В XVIII-XIX веках, а именно, были надстроены две башни, после этого здание получило сегодняшний вид.

Интерьер

В интерьере Спасского собора превалирует серьезное и праздничное сочетание вертикалей и горизонталей.

Тут явственно акцентирована удлиненность строения, что смешивается с внутренними двухъярусными аркадами, уходящими в подкупольное место. Повдоль их вначале шли древесные настилы северных и южных хор, усиливавших горизонтальное членение интерьера. Подобные аркады характерны византийскому зодчеству той эры, но редки в Киевской Руси.

Пол храма устилали резные шиферные плиты с инкрустацией из цветной смальты. Стенки и своды декорировали древнейшие фрески, погибшие в пожаре 1756 года. По великолепию убранства храм Спаса не уступал первопрестольным киевским церквам. Может быть, строители Спасо-Преображенского собора повторяли в некий мере схему Десятинной церкви

Раппопорт высказал предположение, что мастера, создававшие черниговский собор и Софию Киевскую, были из одной и той же столичной византийской артели.

Для улучшения этой статьи лучше?: Поправить статью согласно стилистическим правилам Википедии. Отыскать и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.

Прочитано 545 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...