Храм размещен на Духосошественской площади, д. 3 в Волжском районе городка Саратова. Главный престол освящён в 1948 году в честь Сошествия Святого Духа на апостолов; правый придел — в 1995 году во имя святителя и чудотворца Николая, левый придел — в 1995 году в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение». К храму приписана часовня в честь иконы Божией Мамы «Живоносный Источник» (СИЗО № 1).
Настоятель: протоиерей Сергий Догадин, благочинный Троицкого окрестность Саратовской епархии.
Содержание
1 История 2 Современная жизнь храма 3 Статус 4 Примечания 5 СсылкиИстория
1-ое упоминание в Саратовских газетах о новейшей церкви во имя Сошествия Святого Духа на апостолов датируется 1844 годом. В 1855 году на средства знатного гражданина Саратова негоцианта первой гильдии Петра Федоровича Тюльпина на месте древесной постройки была построена каменная церковь и колокольня. Освятил храм в 1858 году Преосвященный Иоанникий I (Горский; †1877), епископ Саратовский и Царицынский.
В конце 20-х годов XX века Духосошественская церковь была захвачена обновленцами, но спустя полгода клир храма принес покаяние. Она получила статус соборной предположительно в 1935 году, после закрытия Сретенской церкви. (Александро-Невский кафедральный собор Саратова в последние годы перед закрытием в 1930 году действовал как обновленческий).
В 1931 году колокола храма изъяли для нужд индустрии. В 1939 году он был закрыт и с тех пор употреблялся как зернохранилище. 13 июня 1941 года Саратовский горисполком принял к рассмотрению ходатайство о перестройке закрытого храма в кинозал, но нападение фашистской Германии на СССР 22 июня такого же года предупредило реализацию этого проекта. Храм вновь был открыт в декабре 1947 года. Стенки были поновой расписаны, а в остальном помещение практически не пострадало. В 1948 году главный придел был поновой освящен Преосвященнейшим Борисом (Виком; †1965) и в нём начались постоянные богослужения. Взамен утраченного иконостаса установили временный одноярусный, который простоял 20 лет. Исключительно в 1969 году для Духосошественского собора удалось сделать художественный трёхъярусный иконостас, освящённый 5 января 1970 года.
Современная жизнь храма
Богослужения совершаются в Духосошественском соборе раз в день:
С пн. по субботу литургия в 8:00; В воскресенья и празднички ранешняя Литургия в 7:00, поздняя Литургия в 9:00; Раз в день вечернее богослужение в 17:00. Собор открыт в течение всего денька. Дежурный священник находится в храме в будние деньки — до 12:00, в торжественные и выходные — до 15:00.Читаются акафисты (во время вечернего богослужения): по понедельникам — Божией Мамы, по четвергам — святителю Николаю Чудотворцу, по воскресеньям — Божией Мамы, Иисусу Сладчайшему.
При храме действует воскресная школа (взрослая и детская группы). Занятия во взрослой группе проходят по воскресным денькам с 16:00 до 17:00. Главные направления занятий — исследование Священного Писания и Священного Предания Церкви. На уроках изучаются также вопросы догматики, литургики, жития саратовских святых, даются объяснения по интересующим слушателей дилеммам.
Детская группа посещается детками в возрасте от 9 до 13 лет. Занятия проходят по субботам с 15:30 до 16:30. Изучаются Библейская история, богослужение Российской Православной Церкви. При храме есть повсевременно расширяющаяся библиотека и видеотека православных кинофильмов.
Статус
Постановлением Саратовской Областной Думы от 17 ноября 1994 года № 7-59 Духосошественская церковь признана монументом истории и культуры регионального значения.
Указом Святейшего Патриарха Столичного и всея Руси Алексия II № 1115 от 16 марта 2001 года Духосошественскому собору был придан статус кафедрального «до восстановления разрушенного в 30-е годы кафедрального собора во имя святого благоверного князя Александра Невского либо до полной реставрации Свято-Троицкого собора».
Согласно указу Святейшего Патриарха Столичного и всея Руси Кирилла № У-01/169 от 10.10.2014 г., статус кафедрального в текущее время перешёл к Троицкому собору. Духосошественский собор официально стал называться «Храм Сошествия Святого Духа», но благодаря сложившейся традиции, его как и раньше продолжают именовать собором.
