Собор Николая Чудотворца в Зарайске — православный храм Столичной епархии.
Обиходное заглавие – Никольский собор; Николаевский собор; Николы собор; Николы Угодника собор; Николая Мирликийского собор; Свято-Никольский собор; Святоникольский собор.
Собор размещен в Зарайске, Зарайского уезда, Рязанской губернии (сейчас Зарайский район Столичной области), Кремль. Статус - действующий.
Содержание
1 История 1.1 Период до 1917 года 1.2 Период после 1917 года 2 Именитые церковные ценности 2.1 Чудотворная икона святителя Николая 2.2 Другие церковные древности 3 Известные настоятели храма 4 Фотогалерея Никольского Собора 5 Примечания 6 СсылкиИстория
Период до 1917 годаПервоначальное основание церкви в честь св. Николая в г. Зарайске, именовавшемся некогда г. «Красным», относится к первой четверти XIII века и современно принесению иконы св. Николая из городка Корсуна в пределы Рязанского края.
Величавый князь Рязанский Юрий Игоревич, повествуется в сказании о принесении иконы св. Николая,
"услыхав приход чудотворящего вида, взяв с собою епископа Евфросина Святогорца, пошёл в область отпрыска собственного, и лицезрев от чудотворного вида величавые и преславные чудеса, во граде называемом Красноватом, повелел сделать храм во имя величавого расчудесного святителя Николая. Помощью же Божьей скоро храм был сотворен и освящён епископом Евфросином. В том храме образ Корсунский поставлен был и благоверный величавый князь совместно с епископом Евфросином с величавой радостью отбыл в собственный град Рязань".
Время построения, заместо древесной, каменной церкви Николая с точностью непонятно, но в книжках Зарайского городка посадким и чернослободским людям 1625 года – соборная церковь
«во имя Николы чудотворца Заразского»
числится каменною и при всем этом увидено, что со слов протопопа Никиты в
«прошлом 1622 году, по Государеву указу, прислан из Москвы из приказу огромного дворца сытник Богдан Десятов, да подьячий Олексий Блудов, и Божьей милостью – образы и книжки, и величавое церковное строение переписывали в книжки переписные Столичного приказа Огромного Дворца".Не имея под рукой описания собора, составленного Богданом Десятовым, мы можем только полагать, что присылка его из Москвы находится в конкретной связи с построением каменного Никольского Собора, в каком всякое церковное строение
«исстари было Государево».Имеющийся сейчас Никольский Собор построен в 1681 году по грамоте царя Фёдорвея Алексеевича, данной из приказа Огромного дворца.
По наружнему собственному виду собор представляет фигуру продолговатого четырёхугольника, длиною 34, шириною 20 и высотою 24 аршина, с 5 главами на коих кресты осьмиконечные, сквозные с короною вверху и полумесяцем понизу. Внешний вид собора с расширением окон, которые до тех пор были узенькими и малыми, совсем утратил нрав древности, меньше пострадала от переделов паперть у западной стороны собора, имеющая вид шатра, на 14 круглых каменных столбах с капителями и базами.
Четкого указания на время устройства снутри собора, находящегося там трёх ярусного иконостаса, до нас не дошло; но оно может быть отнесено если не к началу 19 века, то вне сомнения к последним годам прошедшего столетия.
В 1848 году иконостас, угрожавший падением, был разобран и вновь переустановлен, причём позолота на нём была прочищена, иконы исправлены; в их числе находится много – старого стиля, но благодаря усердию доморощенных маляров, тяжело придти к какому-либо выводу относительно их древности.
Настенная живопись также не сохранила собственной начальной древности и дважды была возобновлена, как видно из надписи над западными дверьми храма, в какой повествуется:
«1760 году сия соборная церковь возобновлена настенным писанием при протопопе Иеремии Тимофеевиче братию этого городка Зарайска негоцианта Николая Михайлова Зайцевского. В 1849 году стенки возобновлены внутренним и внешним писанием».По штату 1873 года в причте положены протоиерей, 1 священник–ассистент, 1 диакон и 2 псаломщика.
Период после 1917 годаДвадцатый век для православного народа стал временем кровавых испытаний и скорбей. Зарайский уезд, дотоле имевший практически 100 православных храмов, в русское время перевоплотился в духовную пустыню. Все церкви, не считая одной Благовещенской в городке, оказались закрытыми, более половины – уничтожены.
В самый тяжелый момент истории Никольского Собора его настоятелем был протоиерей Иоанн Смирнов. Согласно пояснений служащих Историко-архитектурного, художественного и архелогического музея "Зарайский кремль", отец Иоанн, невзирая на запреты, возил икону св. Николая по близлежащим сёлам, служил молебны, призывая не забывать Угодника Божия Николая. Священник совместно с верными прихожанами всеми вероятными средствами старались не допустить закрытие Никольского Собора и других православных храмов.
Но в 1922 году у верующих отобрали Никольский Собор, а через семь лет закрыли и собор Иоанна Предтечи. Кремлёвские храмы свирепо разграбили: вывезли сотки фунтов золота и пуды серебра. Безо всяких следов пропал с иконы ценнейший оклад, подаренный царём Василием Шуйским, пропали древние церковные книжки и дары князя Дмитрия Пожарского, другие церковные древности.
В 1937 году на волне массовых репрессий арестовали оклеветанного в контрреволюционной деятельности протоиерея Иоанна Смирнова. После недолгого следствия его приговорили к смертной экзекуции. Страдальческую погибель священник принял на Бутовском полигоне. В 2000 году он был прославлен в лике новомучеников исповедников Русских.
Поруганным и осквернённым Никольский Собор оставался до 1990-х годов. В нём поначалу располагалась музейная экспозиция, позже архив и хозяйственный склад.
В годы русской власти когда храм находился в поругании, чудотворную икону святителя Николая вывезли из Зарайска. В 1959-1961 гг. наружные формы собора были восстановлены.
В 70 годы прошедшего века в целях предстоящего улучшения дела по охране памятников архитектуры, Никольский Собор в городке Зарайске был отнесён к памятникам архитектуры РСФСР, подлежащих охране и имеющих государственное значение.
Богослужения в соборе возобновлены с января 1992 года. Действует воскресная школа. Церковный приход ведет издательскую деятельность. Прихожане благоустроили святой источник «Белый Колодец» на месте явления чудотворной иконы святителя Николая; тут освящены Никольская часовня и купальня. Раз в год 11 августа совершается общегородское празднование в честь принесения иконы Николы Заразского. В текущее время Никольский Собор отнесён к строительным памятникам, охраняемых государством как общенародное богатство.
Именитые церковные ценности
Чудотворная икона святителя НиколаяИз священных предметов древности, находившихся в Никольском Соборе, повышенного внимания заслуживает основная святыня собора – храмовая чудотворная икона святителя Николая, принесённая в 1224 году из городка Корсуна в Рязанские пределы священником Евстафием.
Икона эта есть с семнадцатью изображениями чудес святителя и полями, 25, а в ширину 20 ¼ вершков, а без чудес 15 ½ в вышину и 10 вершков в ширину; святитель Николай изображён на ней во весь рост, в кресчатых ризах, с омофором, правая рука святителя простёрта на благословение, а в левой у него евангелие, вправо в маленьком кругу изображён Спасатель, правою рукой благословляющий Святителя, а левой подающей ему евангелие, на лево в таком же кругу – Богоматерь с распростёртым на руках омофором.
По живописи собственной икона эта принадлежит к старому византийскому стилю, но непременно была не один раз возобновляема, что доказывается яркостью красок и надписью на иконе:
«Чинил сей чудотворный образ Столичный негоциант Никита Левонтьев в 1797 году».В 1608 году икона св. Николая царём Василием Ивановичем была украшена окладом из незапятнанного золота, с каменьями и жемчугом, как видно из надписи, находящейся на особенной пластинке, прикреплённой понизу оклада, в какой вязью написано:
«повелением Благоверного Величавого Сударя царя и величавого князя Василия Иоанновича всея Руси изготовлен сей оклад на виде величавого чудотворца Николая Зарайского во 2-ое лето страны его, лета 7116 (1608)».Устроенная Шуйским риза покрывает только одно изображение Святителя, а изображение чудес его покрыто серебропозлащённым окладом в позднейшее время, хотя пластинки из золота изготовлены этим же Шуйским.
В окладе на
Другие церковные древностиНе считая иконы св. Николая, в соборе, в дореволюционное время, хранилось достаточно древностей, принадлежащих частью к XV, частью к XVII столетию, из числа коих в особенности замечательны:
Плащаница XV ст., шитая золотом и по шёлковой голубой материи, наложенной на крашенину. На ней вышито серебром и шёлком пречистое тело Спасателя, положенное в гроб. Близ главы Богоматерь, приникшая к лицу Спасателя и мироносицы, у ног изображены Иоанн Богослов, Иосиф и Никодим. По углам плащаницы четыре ангела с рындами, над телом Спасателя в маленьком кругу изображён Дух Святой. Евангелие, напечатанное в 1606 году и приложенное в собор Василием Ивановичем Шуйским. Евангелие, напечатанное в 1689 году и замечательное по собственной величине. Оно составляет в длину 16, а в ширину 11 вершков. Ободки его и корешок покрыты мощным серебряно-позолачённым окладом. Всё евангелие с окладом весит 1 пуд 25 фунтов. На верхней доске средника, увенчанного 8 хрусталями, изображено сошествие Христа в ад, по углам изображения четырёх евангелистов, также как и средник, чеканной работы. По сторонам средника в четырёх клеймах изображены: распятие Господне, снятие с креста, положение в гроб и потаенная вечеря. На этой же доске вверху и понизу помещены надписи: «Принесено в собор Величавого Чудотворца архиерея Божьего Николая в благославленный град Зарайск, на иждевение священника Трофима Васильевича лета 1724 месяца декабря в 6 денек при протопопе Алексее Елисеевиче в память о родителях». В другой надписи перечислены имена усопших родителей и родственников вкладчика. Крест напрестольный, серебряно-вызолоченный, поновленный при протоиерее Димитрии в 1617 году, как видно из надписи, на кресте находящейся. Напрестольный крест, устроенный в 1624 году Антонием, архиепископом Рязанским. Водосвятная серебряная чаша, пожертвованная, как видно из находящейся по бокам её надписи, Дмитрием Ивановичем Годуновым в 1604 году. Серебряно-вызолоченная лампада, устроенная в 1671 году. Два серебряных блюда, принесённых в дар собору князем Иваном Михайловичем Хворостиным, устроенные как видно из надписи, в 1700 году. Два серебряно-вызолоченных блюда, пожертвованные князем Фёдорвеем Ивановичем Мстиславским. Ковш серебряный, округлой формы с надписью «Коломенского и Каширского сей ковш владыки Варлама» XVII ст. Золотая медаль, с изображением на одной стороне креста с надписью кругом: "IN HOC SIGNO VINCES" ("СИМ ЗНАМЕНИЕМ ПОБЕДИШИ"), а на другой – герба португальского с 2-мя также радиальными надписями: EMMANUIL R. PORTUGALIE AL. G. VL. IN. O. C+C. ETHIOPIA ARABIA PERSIAE IN. C.H." ("Емануил, Повелитель Португальский, кесарь Ефиопский, Аравийский, Персидский и проч.), принадлежащая к концу XV ст. и пожертвованная в собор, возможно, этим же князем Мстиславским.Известные настоятели храма
Настоятели храма Даты Настоятель 1799 — 1837 Смирнов, Пётр Яковлевич - протоиерей Рязанской епархии, благочинный Зарайска и Зарайского уезда 1873 — 1878 Ремезов, Миша Иоаннович - протоиерей Рязанской епархии конец XIX — начало XX в. Ястребов, Андрей Капитонович - протоиерей Рязанской епархии начало XX в. Смирнов, Иван Алексеевич - митрофорный протоиерей, безвинно пострадавший в период гонений и сейчас прославленный в Соборе новомучеников и исповедников Русских. 1922 — 1992 Период закрытия истинное время протоиерей Пётр СпиридоновФотогалерея Никольского Собора
Никольский Собор в Зарайске
Никольский Собор в Зарайске
Никольский Собор в Зарайске
Никольский Собор в Зарайске
Никольский Собор в Зарайске
Никольский Собор в Зарайске[12]
Никольский Собор в Зарайске[12]
Никольский Собор в Зарайске[12]
Никольский Собор в Зарайске[12]
Никольский Собор в Зарайске[12]
