Преображенская надвратная церковь (Кирилло-Белозерский монастырь)

Координаты: 59°51′26″ с. ш. 38°22′06″ в. д. / 59.85722° с. ш. 38.36833° в. д. / 59.85722; 38.36833 (G) (O) (Я)

монумент архитектуры (федеральный)

Водяные ворота с летней надвратной церковью Преображения Господня являются одним из самых запоминающихся строительных объектов при посещении Кирилло-Белозерского монастыря, в особенности в летнее время, когда ворота открыты и можно с местности музея-заповедника выйти конкретно к Сиверскому озеру.

П. И. Челищев в своём «Путешествии по северу России» (1791 год) гласит о церкви так: «…Преображенская на воротах; реальный престол Преображению Господню, придельные — Николаю Чудотворцу и страдалицы Ирины»

Содержание

1 Размещение 2 История 3 Архитектура 4 Роспись и иконостас 5 Современное состояние 6 Галерея 7 Примечания 8 Литература 9 Ссылки

Размещение

Водяные ворота с надвратной церковью Преображения находятся в средней части западной стенки Огромного Успенского монастыря (XVI в) примыкающей к Сиверскому озеру меж Хлебной башней с севера и Свиточной башней с юга. C востока пристроен так именуемый «домик келаря».

История

И ворота и церковь датируются XVI веком, но ворота были построены ранее церкви. Последняя была освещена в 1595 году. Считается, что церковь была построена местной артелью под управлением старца Леонида Ширшова. В XVIII веке церковь была перестроены, были уничтожены мелкие главки и уникальная кровля, восстановлены в XX веке при русской власти в процессе реставрации.

Архитектура

Ворота имеют вид 2-ух проездных арок с палатами хозяйственного предназначения по сторонам: с востока — кладовой, с запада — калачной и просвирной. Их декоративная обработка со стороны двора в виде килевидных архивольтов и прямоугольных, время от времени с острым верхом ниш очень близка к убранству Святых ворот на обратной части Огромного Успенского монастыря.

Церковь Преображения Господня над водяными воротами скорей всего построена по эталону построенного ранее надвратной церкви Иоанна Лествичника. Форма сохранена, но несколько огрублена и изготовлена более коренастой, что гласит в пользу версии о местных строителях. К основному низкому кубу примыкают пониженные пристройки: алтарь и паперть с открытыми арками (в XVII веке перестроены в окна). Так же похожи членения северного и южного фасадов пилястрами на три прясла, остроугольные нишки и три яруса сплошь увенчанных обычным северным декором из кирпича кокошников,. Ранее навершие имело другую форму. Церковь после постройки серьёзно выделялась в общем ансамбле одно-, двуглавых церквей монастыря 3-мя главками. Большая главка была в центре, две малых по углам в юго-восточной части храма. Их возникновение связано с 2-мя приделами Иры и Николая, расположенных по различные стороны от головного престола в алтаре (придел Иры посвящён королеве — сестре Бориса Годунова). При всем этом всё трёхглавие было сдвинуто с центра куба на юго-восток, что присваивало зданию типичный спектр, который усиливался покрытием алтаря 3-мя двухскатными кровлями, что выходили щипцами на юго-восточную сторону. В переписных книжках 1733 года говорится, что тёсанные кровли «все погорели». Позже были сломаны три каменных барабана и заместо их была поставлена древесная глава, была изготовлена четырёхскатная крыша. Главка позднее сгорела от удара молнии. Главки и кокошники были восстановлены в 1975—1978 годах в процессе реставрации..

Необычность храма становится более приятной изнутри. Там сходу становится ясно, что сдвиг главок от центра обоснован не просто желанием сделать уникальный наружный профиль церкви, а уникальной внутренней конструкцией сводов и внутренних опор. Практически в центре размещены два круглых столба, соединяемые со стенками арками, которые в свою очередь поддерживают коробчатые своды. Главный световой барабан опирается на массивные подпружные арки, которые в свою очередь опираются на юго-восточную стенку. Тут можно созидать окончание слияния пары юго-восточных столбов со стенкой и межапсидными стенами, который выслеживается в церквях ансамбля в протяжении всего XVI века. Основной целью такового необычного решения является желание уменьшить число опор и прирастить внутреннее место церкви.

Роспись и иконостас

На стенках церкви сохранились два киота с изначальной монументальной Росписью. На северной стенке со стороны монастыря размещена храмовая композиция Преображения Господня, которая была очень переписана в XIX веке. Лучше сохранилась композиция Происхождение добросовестных древ Животворящего Креста Господня на обратной южной стенке. Внутреннее убранство церкви сохранилось очень много, направляет на себя старый тябловый иконостас. Совершенно сохранившаяся позолота королевских ворот и местных икон, богатство орнамента на одеждах святителей в деисусе делают иконостас этой церкви броским и торжественным.

Современное состояние

На данный момент в церкви находится летняя экспозиция иконостаса церкви. Вход со стороны Домика келаря. Водяные ворота также открываются исключительно в летний период. Посещение их заходит в обыденную экскурсионную программку. Снутри ворот с юго-восточной стороны обычно находятся торговые столы. Дорожка к колокольне вымощена. Со стороны озера ясно виден плавный спуск к воде, что ярко контрастирует с берегами по сторонам, которые подпёрты камнями от размывания. На берегу видны пни деревьев, которые были спилены уже в XXI веке.

Галерея

Галерея видов церкви и ворот

Северный фасад, современное состояние

Северный фасад, начаало 2000-х, до реставрации Домика келаря

Северный фасад

Северный фасад

Вид зимой

Вид зимой

Вид зимой

Вид зимой

1909 год, видно четырёхскатную крышу

1991 год, решёток ещё нет, но кровля восстановлена