Кирилловская церковь (церковь Святых Кирилла и Афанасия Александрийских) — шестистолпный, крестовокупольный храм в Киеве, один из древних сохранившихся на местности бывшего Древнерусского страны.
Содержание
1 История 2 Архитектура 3 Стенопись 4 Современное состояние 5 См. также 6 Источник 7 ПримечанияИстория
Церковь во имя святых Кирилла и Афанасия строилась после восхождения на киевский престол в 1139 году черниговского князя Всеволода Ольговича на окраине городка — в сельце Дорогожичи, рядом с которым находилось скрещение бессчетных дорог, откуда в том числе по переправе через Почайну начиналась дорога на Чернигов. Это был главный собор Кирилловского монастыря, по-видимому, призванного стать домашней усыпальницей Ольговичей — так же, как усыпальницей Мономашичей служил пригородный Выдубицкий монастырь, а Изяславичей — Михайловский Златоверхий монастырь.
Кирилловская церковь стала домашней усыпальницей черниговских князей Ольговичей. В 1179 году здесь была похоронена супруга Всеволода Ольговича — Мария Мстиславовна, дочь Мстислава Величавого.
В 1194 году в Кирилловской церкви был погребён киевский князь Святослав Всеволодович — герой «Слова о полку Игореве».
Архитектура
План Кирилловской церквиВ древности храм представлял собой крестовокупольное, одноглавое приемлимо византийское сакральное сооружение, направленное с запада на восток. С 3-мя нефами, и закомарным перекрытием, аркатурными поясками, полосами поребрика, двух- и трёхступенчатыми амбразурами порталов. Использованы крестовые своды. Пол из поливной керамики, уцелели значимые куски старой фресковой живописи. Толщина стенок, сооруженых в технике равнослойной кладки, доходит до 2х метров.
Нартекс открыт в основное помещение, отделяясь от него широкой аркой. В толще северной стенки нартекса находится подъём на хоры. В южной апсиде в толще стенки, находится ход, который заканчивался на высоте 4х метров отверстием арочной формы.
После распада Киевской Руси храм не один раз ремонтировался и перестраивался. Четыре боковых купола были достроены в XVII веке гетманом Самойловичем, Константином Острожским. После пожара 1734 года храм был реконструирован в стиле украинского барокко под управлением известного киевского конструктора Григоровича-Барского. Перестройки в большей степени затронули своды, боковые купола, был пристроен фронтон над входом, оформлены лепным декором окна и порталы.
Под надзором Григоровича-Барского в 1748—1760 годах около церкви были выстроены каменные монастырские строения. Из их сохранилась часть ограды с угловой башенкой, а колокольня была снесена в русское время.
Стенопись
Врубель, «Богоматерь с малышом», кусок, 1885.В XII веке стенки храма были покрыты фресками (сохранились 800 м.кв. — 5-ая часть от когда-то существовавших). В XVII веке временные повреждения стенописи обновили в технике темперы. Роспись сих пор представлена портретом игумена Иннокентия Монастырского на пилоне южного нефа.
В XVIII веке по указу Екатерины 2-ой Кирилловский Свято-Троицкий монастырь был упразднен. На местности монастырских помещений была сотворена поликлиника, а стенки церкви изнутри на сто процентов заштукатурены и забелены.
В 60х годах XIX века во время ремонтных работ под штукатуркой была найдена старая фреска. А уже в 1880—1884 годах под управлением искусствоведа А. В. Прахова в храме начинались работы по расчистке древних фресок, а утерянные куски старой стенописи были оновлены в технике масляной живописи. К проведению реставрационных работ доктор Прахов привлёк около 30 учеников и педагогов Киевской рисовальной школы Николая Мурашко, посреди которых сейчас классики украинской жвописи: Иван Ижакевич, Иван Селезнёв, Сергей Костенко, Николай Пимоненко и др., также 10 студентов Императорской Академии художеств, посреди которых был и никому тогда неведомый Миша Врубель. Врубель работал в Киеве с мая по ноябрь 1884 года. Врубель написал вида «Архангел Гавриил» из сцены Благовещение, «Въезд Христа в Иерусалим», «Сошествие Святого Духа» (на хорах), «Ангелы с лабарами», полуфигуры Христа, голов пророков Моисея и Соломона.
Также для мраморного иконостаса храма Врубелем были написаны иконы «Святой Афанасий», «Богоматерь с малышом», «Иисус Христос» и «Святой Кирилл». Образы живописец написал во время собственной поездки в Италию, в 1884—1885 гг. Иконы написаны маслом на цинковых пластинках.
Современное состояние
Кирилловская церковь (2008)С приходом русской власти все монастырские строения были национализированы и отданы Киевскому психоневрологическому диспансеру (сейчас Киевская городская клиническая психоневрологическая поликлиника № 1 имени И. П. Павлова), колокольня разрушена. Сама же Кирилловская церковь в 1929 году объявлена историко-культурным музеем, позднее вошедшим в состав заповедника «София Киевская».
В 1950-х годах при проведении земельных работ под храмом найден подземный ход, ведущий к бессчетным пещерным захоронениям. Но спустя 10 лет вход в пещеры был завален камнями и залит бетоном. Эти обязанные меры приняты после того, как одна из стенок Кирилловской церкви отдала сквозную трещинку. Результатом работ по укреплению фундамента стала фактическая консервация подземелий.
В текущее время Кирилловская церковь — не только лишь музей в составе Государственного заповедника «София Киевская», но с 1995 года ещё и действующий храм УПЦ МП. 14 июня 2011 года приход был преобразован в Свято-Кирилловский мужской монастырь.
