Кинкаку-дзи (яп. 金閣寺 Кинкакудзи?, Золотой павильон) — один из храмов в комплексе Рокуон-дзи (яп. 鹿苑寺?, Храм оленьего сада) в районе Кита городка Киото, Япония. Павильон («Сяридэн») был построен в 1397 как вилла для отдыха сёгуна Асикага Ёсимицу, тут он провел последние годы собственной жизни, утратив всякий энтузиазм к политической жизни страны.
Главной святыней монастыря является скульптура Авалокитешвары. К ценным памятникам относятся портрет сёгуна Асикаги Ёсимицу, фрески кабинета Дайсё, монастырский сад. Монумент культуры Китаяма. В 1994 году внесён в перечень Мирового наследства ЮНЕСКО в Стране восходящего солнца.
Весь павильон (не считая первого этажа) покрыт листами незапятнанного золота. Павильон употребляется как сяридэн — хранилище артефактов Будды. На крыше павильона — китайский феникс.
Нижний этаж Кинкакудзи представляет собой собственного рода приёмный зал. Он окружен верандой, практически выступающей над прудом. 2-ой этаж немногим отличается от первого, но его интерьер украшен богатой живописью, так как на этом этаже располагался зал музыки и поэзии. 3-ий этаж, отделенный от первых 2-ух выносом крыши, отличается большенными арочными просветами окон, очень близкими к буддийской храмовой архитектуре XIV в. Он был предназначен для религиозных церемоний и снаружи и снутри покрыт золотыми листьями на лаковом фоне, за что и получил заглавие Золотой павильон.
Павильон окружает сад, он был сотворен в конце XIV в. Уже много веков Кинкакудзи отражается в озере, которое совершенно не случаем носит заглавие Кёкоти («озеро-зеркало»). Озеро большущее и глубочайшее, с прозрачной водой, увенчанное бессчетными большенными и малыми островами с возрастающими на их соснами. Из воды подымаются камешки необычной формы и раскраски. С галереи павильона отлично видны два главных острова — Полуостров черепахи и Полуостров журавля (в дальневосточной мифологии журавль и черепаха являются знаками долголетия). И острова, и камешки размещены таким макаром, что они вроде бы обрамляют отражение Кинкакудзи в озере, что только подчеркивает его неповторимую строгость.
Содержание
1 История 1.1 Резиденция 1.2 Монастырь 2 Примечания 3 СсылкиИстория
РезиденцияДо XIV века земли современного Кинкаку-дзи принадлежали аристократическому роду Фудзивара. Они размещались к северу от японской столицы Киото, потому получили заглавие Китаяма — «Северные горы». В 1224 году аристократ Фудзивара Кунцунэ выстроил в этих горах монастырь Саёндзи и загородную усадьбу. Его потомки обладали ими в протяжении века, сменив фамилию на Саёндзи. В 1335 году глава рода Саёндзи Кинмунэ был казнён по подозрению в покушении на правителя. Из-за этого родовые владения конфисковали, горы Китаяма были запущены, а монастырь с усадьбой постарели.
В 1397 году Асикага Ёсимицу, 3-ий сёгун сёгуната Муромати, получил от правительского двора земли Китаямы в обмен на далённые поместья в провинции Кавати. Он сходу приступил к строительству своей резиденции на местности заброшенных монастыря и усадьбы. В 1394 году Ёсимицу передал должность собственному отпрыску сёгуну Ёсимоти, но продолжал управлять муниципальными делами. Он преобразовал китаямскую резиденцию в правительственный центр тогдашней Стране восходящего солнца, равный императорскому. Эта резиденция получила заглавие дворец Китаяма (яп. 北山殿, きたやまどの китаяма-доно?, «Дворец северных гор») .
Основным украшением дворца был Золотой павильон (яп. 金閣, きんかく кинкаку?). Это здание, квадратное в основании, имело три этажа. Павильон был стопроцентно покрыт сусальным золотом и защитным японским лаком уруси. Нижний этаж именовался Залом очищения (яп. 法水院, ほっすいいん хоссуй-ин?, дословно «Зал воды закона»). Он был выполнен в традиционном стиле японской дворцовой архитектуры. В центре этажа находилась скульптура Будды Шакьямуни, а слева от неё — скульптура сёгуна-основателя Асикаги Ёсимицу. 2-ой этаж имел заглавие Пещера милосердия (яп. 潮音洞, ちょうおんどう тёон-до?, Дословно: «Пещера звуков прибоя»). Он был построен в стиле самурайских жилых апартаментов. 3-ий этаж назывался Верхушка Пустоты (яп. 究竟頂, くっきょうちょう куккё-тё?). Он напоминал дзэновский храм, в каком находились мощи Будды Шакьямуни. Крыша павильона была покрыта корой деревьев и украшена шпилем с китайским фениксом.
Асикага Ёсимицу «Озеро-зеркало» Кёкоти Павильон зимой Китайский феникс на крыше МонастырьПосле погибели Асикаги Ёсимицу его отпрыск и четвёртый сёгун Асикага Ёсимоти выполнил завещание отца и преобразовал дворец Китаяма в буддистский монастырь. Его первым настоятелем стал Мусо Сосэки, учёный-монах дзэновской школы риндзай. Обитель окрестили Рокуон-дзи (яп. 鹿苑寺?, Храм оленьего сада), в память о первой проповеди Будды Шакьямуни в одноимённом саду.
На местности этого монастыря было много пышноватых сооружений:
Зал сиреневых туч (яп. 紫雲殿, しうんでん сиун-дэн?), Небесная комната (яп. 天上間, てんじょうのま тэндзё-но-ма?), Гонбэйская башня (яп. 拱北楼, きょうほくろう кёхоку-ро?), Золотой павильон, арочный мост (яп. 反橋, そりばし сорибаси?), Зал добродетели (яп. 芳徳殿, ほうとくでん хотоку-дэн?), Павильон Небесного зеркала (яп. 天鏡閣, てんきょうかく тенкё-каку?), Родниковый зал (яп. 泉殿, せんでん сэн-дэн?), Храм пламенных жертвоприношений (яп. 護摩堂, ごまどう гома-до?), Храм раскаяния (яп. 懺法堂, せんぽうどう сэмпо-до?), реликварий (яп. 舎利殿, しゃりでん сяри-дэн?), Малый храм (яп. 小御堂, みどう мидо?), Храм Ксити (яп. 地蔵堂, じぞうどう дзидзо-до?), Небесная беседка (яп. 看雲亭, かんうんてい каньюн-тэй?), пагода, библиотека (яп. 輪蔵, りんぞう риндзо?), колокольня (яп. 鐘楼, しょうろう сёро?), главные (яп. 総門, そうもん сомон?) и четырёхколонные ворота (яп. 四脚門, しきゃくもん сикякумон?)С течением времени Зал сиреневых туч и Павильон Небесного зеркала были перенесены в монастырь Нандзэн-дзи, Небесная комната — в монастырь Кеннин-дзи, а Храм раскаяния — в храм Тодзи-дзи.
В 1490 году, под воздействием архитектуры Кинкаку-дзи, восьмой сёгун Асикага Ёсимаса, внук Ёсимицу, выстроил на восточных горах Хигасияма «Серебряный павильон» — Гинкаку-дзи, который был должен по задумке проекта быть покрыт серебром, но он так и остался стоять древесным. Оба павильона числились знаками Киото. Они олицетворяли две различные японские культуры — торжественную и пышную культуру Китаяма и сдержанную и неповторимую культуру Хигасияма.
В 1466—1467 годах сгорел Малый храм монастыря Кинкаку-дзи, а во время онинской войны 1467—1477 годов — другие сооружения, кроме Золотого павильона. Восстановительные работы начались только с 1573 года и длилось до середины XVIII века. В течение 1904—1906 годов, во время русско-японской войны, прошла серьезная реставрация Золотого павильона. Последний был внесён в число Государственных сокровищ Стране восходящего солнца.
2 июля 1950 года 21-летний монах-ученик Хаяси Дзёкан (яп. 林承賢, はやしじょうかん?) сделал поджог Золотого павильона, пытаясь покончить жизнь самоубийством. Монаха удалось спасти, но павильон со всеми сокровищами сгорел. Мама Хаяси наложила на себя руки, не выдержав бесчестного поступка отпрыска, а сам Хаяси был приговорен к 7 годам заключения и погиб 7 марта 1956 года от туберкулёза и психологических расстройств. В литературной обработке свою версию этого действия написал Юкио Мисима в книжке «Золотой храм», которая вышла в 1956 и была переведена на российский язык Григорием Чхартишвили в 1993-м году. Также эта катастрофа вдохновила Мидзуками Цутому на написание рассказ «Золотой храм в пламени» («Кинкау Эндзё»).
Золотой павильон (1893) Золотой павильон (1905) Золотой павильон (1950) Золотой павильон (2008)Новый Золотой павильон начали отстраивать в 1955 года, фактически с нуля, на базе инженерных данных о прошлом здании и фото. Был обновлён лак и были изменены листы золочения на более толстые. Не считая того, были восстановлены элементы интерьера, включая роспись. Реставрационные работы завершились в октябре 1987 года. Обновление всего монастыря совсем завершилось в 2003 году, когда была восстановлена крыша. По состоянию на 2004 год, в его строительный комплекс входили Золотой павильон, храм Ходзё (яп. 方丈, ほうじょう?), храм Ачалы (яп. 不動堂, ふどうどう фудо-до?), большой кабинет (яп. 大書院, おおじょいん одзё-иін?) и Вечерняя беседка (яп. 夕佳亭, せっかてい сэкка-тэй?).
