Христо́рожде́ственский собо́р — православный пятиглавый белокаменный собор в городке Каргополь Архангельской области.
Содержание
1 История 2 Собор Рождества Христова 3 Собор Рождества Христова 4 Собор Рождества Христова 4.1 Архитектура и убранство 4.2 Иконы 4.3 Литература 4.4 СсылкиИстория
Собор Рождества Христова Собор Рождества Христова Собор Рождества Христовазаложен в 1552 году и строился 10 лет скорее всего новгородскими мастерами. Сначало был прост в объёме: прямоугольный в плане, двуэтажный, стоял он на подклети. Существует предположение, что сначало собор был покрыт тёсом с большенными свесами крыш, а в верхнюю, летнюю, церковь вели устроенные с трёх сторон древесные лестницы с наряженными крыльцами.
В 1652 году с северной стороны к нему был пристроен маленький придел Святых Филиппа и Алексия. Позже к южной стенке пристраивают другой — во имя Всемилостивого Спаса, а к западной — галерею и крытое крыльцо, и в духе XVII века их щедро декорируют белокаменной резьбой. После пожара 1765 года стенки собора, давшие трещинкы, крепят сильными контрфорсами. Часть стенных росписей, уцелев во время пожара, была испорчена, так как в течение 5 лет собор стоял без всякого ремонта под открытым небом.
В храме с 1714 года хранилась чудотворная Казанская икона Богородицы.
В 1936 году передан в Каргопольский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Архитектура и убранство
Сложенный из белоснежного камня и кирпича шестистолпный пятиглавый трёхапсидный храм на подклете.
1-ый ярус собора — представлена уникальная коллекция «небес» из из церквей и часовен Каргопольского района. Во 2-м ярусе сохранился резной пятиярусный иконостас XVIII в., кусок средневековой фрески.
Сейчас стенки покрашены в белоснежный цвет, виден только маленькой кусок средневековых фресок с западной стороны. От икон осталось только то, что было установлено после 1765 года. Необыкновенным элементом наружной конструкции является стальная опора в виде руки, торчащая из центрального каменного барабана. К её концу прикреплена цепь, держащая центральное паникадило.
С веками здание ушло в землю практически на метр.
Иконы
Иконы «Рождество Христово» и «Положение ризы Богородицы, с Деисусом и избранными святыми» Икона «Положение Ризы Богородицы». Середина XVI века. Новгородская школа, северная провинция. Доска, паволока, левкас, темпера. 46х38 см. Богородица стоит, указывая 2-мя руками на Влахернский храм, в каком показан ковчег с ризой Богородицы. В правом верхнем углу видна благословляющая десница Бога Отца. На верхнем поле изображён поясной Деисус о 7 фигурах: ап. Пётр, архангел Миша, Богородица, Иисус, св. Иоанн Креститель, архангел Гавриил, ап. Павел. Икона «Рождество Христово». 2-ая половина XVI века. Северные письма. Сосновая доска, паволока, левкас, темпера, 180х155 см. Тщательно передаёт евангельское предание о рождении Христа, стараясь не выпускать даже второстепенные детали. Тут нет одного композиционного центра, и одна сцена свободно перетекает в другую. Написана неплохим мастером собственного времени, может быть, наилучшим в Каргополе той поры, она отличается особенной непосредственностью истолкования, присущей фольклору. Небеса представлены сектором круга вверху иконы. Описание событий начинается с путешествия в Вифлеем Иосифа и Марии. Она изображена верхом на белоснежной лошадки, сопровождаемая идущими Иосифом и юношей. В центре иконы представлено фактически рождение Христа. Богородица полулежит. Малыш спеленатый лежит в яслях. Его окружают ангелы. В верхних углах показаны скачущие на лошадях волхвы. Ниже справа ангел докладывает спавшим пастухам о рождении Спасателя. Ещё ниже две дамы омывают Малыша. Ещё ниже пастухи музыкой прославляют спеленатого Малыша. Слева трое волхвов подносят дары. Левее посиживает Иосиф, беседующий со стариком.На данный момент икона находится в Российском музее в Санкт-Петербурге.
