Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:59

Храм во имя Преображения Господня в Спасс-Леоновщине

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православный храм
Храм Преображения Господня
В какой стране находится: Россия
В каком селе: Спасс-Леоновщина
Какова конфессия: Православие
Епархия: Московская
В каком архитектурном стиле: классицизм
Первое упоминание: 1706 год
Когда основан (Дата основания): XVIII век
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1867—1869 годы
Статус: передается РПЦ
В каком состоянии: восстанавливается

Описание "Храм во имя Преображения Господня в Спасс-Леоновщине"

Координаты: 55°22′36″ с. ш. 39°12′51″ в. д. / 55.37667° с. ш. 39.21417° в. д. / 55.37667; 39.21417 (G) (O) (Я)

Храм во имя Преображения Господня в селе Спасс-Леоновщина Егорьевского района Столичной области основан в 1706 году. Относится к Егорьевскому благочинническому округу Столичной епархии. Духовный центр Леоновщины.

Содержание

1 История 1.1 Русский и постсоветский период 1.2 Восстановление 2 Сохранность храма 3 Священнослужители 4 Церковнослужители 4.1 Диаконы 4.2 Дьячки 4.3 Пономари 5 Приходской совет 6 Достойные внимания факты 7 Примечания

История

Церковь базирована по прошению обладателя имения стольника Ивана Иванова отпрыска Леонтьева в его поместье в Крутинской волости Коломенского уезда по благословению коломенского епископа Антония. Сначало был древесным. В приходе храма были деревни Василёво, Иваново, Иншино, Суханово, Каменская, Ларинская, Низкое, Панино, Пановская. В мае 1792 г. прихожане с. Спасского с деревнями просили разрешения на строительство нового храма прежнего храмонаименования с приделами Архангела Михаили и Флора и Лавра. На построение планировалось использовать часть материалов от старенькой, обветшавшей церкви. 11 июня 1795 г. церковь была освящена протоиереем Павлом Озерковским. Храм был древесным, на каменном фундаменте, снаружи обит тёсом. На главе – восьмиконечный крест, изготовленный из красноватой меди и вызолоченный через огнь. Церковь снутри была обита холстом и расписана алкидными красками. В 1807 г. построена 2-ая церковь - каменная во имя Святой Троицы. Троицкая церковь в 1869 г. была выстроена поновой, в 1913 г. в ней было устроено центральное водяное отопление. В Троицкой церкви было три престола - средний во имя Святой Живоначальной Троицы, правый во имя Успения Пресвятой Богородицы и иконы Иверской и левый во имя Архистратига Миши и иных Небесных Сил и святителя Николая Мирликийского.

Русский и постсоветский период

25 сентября 1935 г. решением Исполкома Мособлсовета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов их закрыли с рекомендацией использовать под учреждения культуры. В Преображенском храме был устроен клуб (потом спаленный), а в предстоящем бревна церкви применены при строительстве исходной школы. В 1990-х остатки школы проданы на дрова местным жителям. В каменном здании Троицкой церкви организован завод «Василёвский металлист». В 1957 г. к церкви изготовлены бессчетные кирпичные пристройки, уничтожившие наиблежайшие к храму могилы. Экономически создание было нецелесообразно из-за технологической отсталости оборудования, низкого свойства и невостребованности выпускаемой продукции. Уже в конце 1990-х варварски уничтожены оставшиеся надгробья. ЗАО "Нина" (приватизировавшая прошлый "Василевский металлист") производила работы на том же оборудовании, нарушая все нормы техники безопасности. В 2011 г., выработав последние ресурсы (были уничтожены (переплавлены) даже высокохудожественные плиты пола церкви) ЗАО "Нина" отказалось от строения церкви. При постройки востоновлении храма Христа Спасателя в г. Москве на предприятии выливались колоны изгороди на данном предприятии ЗАО "Нина" (приватизировавшая прошлый "Василевский металлист)

Восстановление

В 2007 г. по инициативе М. Б. Желтова начат процесс возвращения строения Троицкого храма РПЦ, при всем этом сама церковь получила новое храмонаименование во имя Преображения Господня. Настоятелем храма в декабре 2007 г. был назначен игумен Митрофан (Ефремов). С 29 августа 2011 г. начаты восстановительные работы (управляющий - Миша Николаевич Гераськин). 13 января 2012 совершено освящение храма, а 14 января 2012 - 1-ое богослужение, которое провел егорьевский благочинный игумен Никодим.

Сохранность храма

Основное здание храма сохранилось отлично. Утраченными оказались только апсиды. В трапезной утрачены куски южной стенки. Колокольня сохранилась до второго яруса. В храме сохранились куски высокохудожественных фресок: Архистратига Миши, Сергия Радонежского, Василия Величавого, Успения Пресвятыя Богородицы, Владимирской иконы Божьей Мамы, Митрополита Столичного Ионы, Феодосия Печерского.

Священнослужители

Никита Григорьев (уп. 1722 г.) Матфей Максимов (уп. 1742-1744, имел отпрыска Максима) Максим Ильин (уп. 1783, погиб в 1788 г.) Миша Герасимов (уп. в 1793 г.) Василий Никитин (уп. в 1795 г.) Симеон Матвеев (уп. 1795 - 1808 гг.) Ермил Симеонов (уп. 1799 - 1828 гг.) Лаврентий Иоаннв (Спасский)(уп. 1805 - 1810 гг.) Иоанн Михайлов (Петровский)(род. 17 июля 1810 г., уп. 1835 - 1840 гг.) Василий Симеонов Павельский (уп. с 22 сент 1830 по 1847 гг.) Николай Дмитриев (уп. за штатом в 1840 г.) Прокопий В. (уп. в 1847 г.) Миша Иванович Чельцов (состоял с 2 ноября 1847 г., погиб 30 августа 1901 г., заштатный священник с 1901 г.) Петр Иоаннов Петровский (уп. с 16 марта 1851 по 1882 г.) Петр Иаковлевич Минеин (сост. с 22 июля 1882 г.) Иоанн Иоаннович Вертоградов (уп. 1901 г.) Иоанн Иоаннович Рождествин (уп. 1898 - 1910 г.) игумен Митрофан (Ефремов)(назначен 27 декабря 2007 г., указ Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия № 4266)

Церковнослужители

Диаконы Феоктист Ильин (уп. 1797 – 1798) Карп Федоров (1832-1840) Григорий Тимофеев (уп. на пономарской вакансии – 1835-1836) Иоанн Львович Кобозев (уп. 1874) Дьячки Иван Иванов (уп. 1719) Нефед Иванов (уп. 1737-1738) Семен Васильев (уп. 1742) Лаврентий Иванов (уп. 1798) Алексей Андреев (уп. 1832-1847) Карп Федоров (уп. 1835) Евдоким Петров (уп. 1835-1840) Иван Власов (уп. 1858) Пономари Илья Михайлов (уп. 1719-1742 г.) Андрей Егоров (уп. 1797-1798 гг.) Федор Петров (уп. 1832-1840) Николай Рождествин (уп. 1838) Николай Захаров (уп. 1847) Сергей Рождествин (уп. 1858)

Приходской совет

Митрофан (Ефремов), игумен - настоятель храма Дорофейкина Раиса Николаевна - казначей Желтов Сергей Александрович Максимов Анатолий Иванович Коровина Тамара Петровна Воронцова Людмила Александровна Скородумов Вениамин Михайлович Мухина Галина Владимировна Малкина Лариса Николаевна Хижняк Надежда Васильевна

Достойные внимания факты

Отпрыском местного священника М. И. Чельцова был Иван Михайлович Чельцов, изобретатель бездымного пороха, который и был похоронен в 1904 г. на местном кладбище (могила утрачена). В селе Спасс-Леоновщина в семье диакона Иоанна Львовича Кобозева и его супруги Марии Гавриловны 4 февраля 1874 г. родился отпрыск Миша, позже причисленный к лику святых как Миша Благиевский

При постройки востоновлении храма Христа Спасателя в г. Москве на предприятии (ЗАО "Нина" (приватизировавшая прошлый "Василевский металлист)) , находившемся на месте сегодняшнего храма, выливались колоны - столбы изгороди.

Прочитано 388 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...