Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:34

Храм Святителя Николая в Сабурове

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православный храм
Храм святителя Николая в Сабурове

Храм святителя Николая
В какой стране находится: Россия
В каком городе: Москва
Какова конфессия: Православие
Епархия: Московская
Когда основан (Дата основания): XVII век
Когда построен(а)(дата): 1865 год
Статус: Объект культурного наследия РФ № 7710294000№ 7710294000
В каком состоянии: действует
сайт: Официальный сайт:

Описание "Храм Святителя Николая в Сабурове"

Координаты: 55°38′23″ с. ш. 37°42′00″ в. д. / 55.63972° с. ш. 37.700056° в. д. / 55.63972; 37.700056 (G) (O) (Я)

Храм святителя Николая в Сабурове — православный храм Даниловского благочиния Столичной городской епархии. Храм размещен в районе Москворечье-Сабурово, Южного административного окрестность городка Москвы (Каширское шоссе, дом 59, корпус 4).

Содержание

1 История 1.1 До закрытия в 1940 году 1.2 Возрождение храма с 1991 года 2 Престолы храма 3 Святыни храма 4 Примечания 5 Ссылки

История

До закрытия в 1940 году В этом разделе не хватает ссылок на источники инфы. Информация должна быть проверяема, по другому она может быть поставлена под колебание и удалена. Вы сможете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 10 мая 2013.

Родоначальником фамилии Сабуровых был костромской вельможа Захария Чет. Его внуки — родные братья Фёдорвей Иванович Сабур и Иван Иванович Годун служили верою и правдою величавым столичным князьям. А их внучки стали потом жёнами Столичных государей. Величавый князь Василий Иванович был женат на Соломии Сабуровой, которую вследствие бездетности принудил постричься в монахини с именованием Софии и проживать в Суздальском Покровском монастыре.

В 1571 году супругой отпрыска Ивана Сурового становится Евдокия Сабурова, её отец получает земляной надел — так появляется присёлок Сабуров села Коломенского на Москве-реке.

Во времена Петра I село Сабурово принадлежало советнику правителя князю Дмитрию Кантемиру. Тут была его усадьба с широким хозяйством.

Храм святителя Николая Чудотворца в селе Сабурово Столичного уезда был построен в 1595 году (по другим сведениям, в 1592). Сначало храм был древесный, а потом, согласно клировым ведомостям 1830 года, тщанием прихожанина крестьянина Илариона Андреева в 1595 году построен из камня, но это свидетельство клировых ведомостей представляется неверным. В писцовых книжках 1675—1677 гг. дворцового села Коломенского описывается «приселок Сабуров на Москве реке, а в нем церковь во имя Николая Чудотворца, да придел святого пророка Илии, древесная, с папертью, клетцки, ветха, в церковь двои двери … колокольня на одном столбе, на ней три колокола, а церковь от попова двора и от крестьянских дворов в 20 в 5 саженях».

Считается, что в 1693—1695 гг. церковь была отстроена в камне, во всяком случае, в 1710 г. такая тут уже отмечается. Это был маленькой куб с обычным сомкнутым сводом, одноглавый. Декоративные закомары, отрезанные карнизом, свойственны церковным постройкам, тех пор; 6 окон (3 из их в алтаре); крест и глава вызолочены; пол в храме из лещаной пехорской плиты. В те годы храму принадлежало около 10 десятин (14,5 га) земли, в том числе и на другой стороне Москвы-реки.

В 1812 году храм, был ограблен французами, уцелел только иконостас с иконами без окладов и старая икона святого пророка Илии в серебряной ризе.

В 1822 году при Никольской церкви находится уже 36 десятин (52,2 га) земли, дома причта древесные. В приходе состояло 167 дворов с 700-ми жителями.

В 1861 году здание храм был разобран, и до 1865 года вновь выстроен, на средства столичных негоциантов Тарасовых, с расширенной трапезной, 2-мя приделами: Ильи Пророка и Иверской иконы Божией Мамы, и новейшей колокольней. Церковь была кирпичная; фундамент, цоколь и карниз из белоснежного камня. Колокольня 3-х ярусная, 6 медных, колоколов; две мелкие вызолоченные главы с крестами; крыша покрыта железом, покрашена зелёным цветом. Снутри — заштукатурена и расписана живописью. Храм отапливался 2-мя изразцовыми печами. Имелось три алтаря, три престола: Николая Чудотворца, Иверской иконы Богородицы и пророка Божия Илии.

В 1912 году началось устройство духового (подпольного) отопления церкви. В 1916 году кружечный доход составил 1 тыс. рублей; земли (17 десятин — 25 га) сдаются в аренду крестьянам села Сабурово за 1600 рублей в год.

В храме бывал правитель Александр II.

После октябрьского переворота 1917 года большевистская власть декретом лишает Церковь всего имущества и права обладать им, но разрешает безвозмездно воспользоваться необходимыми для богослужения зданиями и предметами (дом причта был конфискован). Храм был закрыт в 1940 году. Высшую часть храма и верх колокольни сломали посреди 1941 года по «оборонным» суждениям. После войны снутри храма разместился гараж, в 1960-е годы — механическая мастерская, в 1970-е годы — завод по обработке узкой проволоки. В 1986 году придел храма был разрушен юзером — службой Мосзеленстроя .

Возрождение храма с 1991 года Колокольня, видны несколько колоколов

С 1991 года в церкви святителя Николая в Сабурово городка Москвы возобновлены богослужения.

В 1994 году восстановлен утраченный придел пророка Илии

А в 1998 году — восстановлена колокольня.

На местности храма располагается Столичная Школа Звонарей под управлением Ильи Дроздихина.

Раз в год, в денек престольного праздничка Ильи Пророка, проходит фестиваль колокольного гула.

Престолы храма

Святителя Николая Мирликийского (главный) Пророка Илии Иверской иконы Божией Мамы

Святыни храма

Чтимая Иверская икона Божией Мамы

Прочитано 546 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...