Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:51

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Православный храм
Храм Рождества Иоанна Предтечи
в Сокольниках

Храм Рождества Иоанна Предтечи
В какой стране находится: Россия
В каком городе: Москва
Какова конфессия: Православие
Епархия: Московская
Кто автор проекта: Н. Л. Шевяков
Когда основан (Дата основания): XVII век
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1915—1917 годы
Статус: Объект культурного наследия РФ № 7702293000№ 7702293000
В каком состоянии: действует
сайт: Официальный сайт:

Описание "Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках"

Координаты: 55°47′56″ с. ш. 37°41′40″ в. д. / 55.79889° с. ш. 37.69444° в. д. / 55.79889; 37.69444 (G) (O) (Я)

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках — православный храм Воскресенского благочиния Столичной городской епархии. Храм размещен в районе Сокольников, Восточного административного окрестность городка Москвы (Колодезный переулок, д. 2а).

Имеет статус Патриаршего подворья.

Содержание

1 История 1.1 Ранешняя история 1.2 Строительство нового храма 1.3 Закрытие храма 1.4 Возвращение и восстановление храма 2 Престолы храма 3 Штатное духовенство храма 4 Фото 5 Литература 6 Ссылки

История

Ранешняя история

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Работном доме был построен на местности усадьбы Старенького Преображенского дворца, заложенного царём Алексеем Михайловичем в XVII веке.

Владение по обоим берегам Яузы принадлежало тогда Алексеевскому девичьему монастырю, и прилегало к государевым охотничьим угодьям — заповедным Оленьей и Соколиной рощам.

В 1646—1657 годах оно было выкуплено у Алексеевского монастыря и присоединено к дворцовому ведомству. В 1661 году на пологом правом берегу Яузы правитель выстроил древесные хоромы — охотничий «потешный» дворец. Новое село сначала не имело наименования, не было в нём и неизменного храма, церковные службы совершались в походной Успенской Церкви. С 1667 года в документах стал упоминаться домовый храм Спаса Преображения в самом дворце. По нему вся вотчина была названа селом Преображенским.

В 1669—1670 годах во дворе усадьбы поставили древесную пятиглавую Воскресенскую церковь для егерей, сокольников, прислуги дворцовой слободы. Усадьба «потешного» королевского дворца была ограничена с востока Яузой, с севера опушкой Оленьей рощи, с запада проездом от Соколиной рощи на Стромынку. С юга от дворца находился Святой колодец — лечебный источник.

Правитель Алексей Михайлович выезжал в «потешный» дворец раз в год в мае, охотился и длительно жил тут, а после его погибели Преображенское село стало местом неофициальной ссылки королевы Натальи Кирилловны с малолетним принцем Петром.

В 1692 году Петр выстроил новый Преображенский дворец на обратном — левом берегу Яузы, а старенькый дворец царя Алексея Михайловича употреблялся как путной и с течением времени был совершенно заброшен.

В 1740 году Анна Иоанновна на месте старенькой, выстроила новейшую Воскресенскую церковь, а в 1789 году престол этого храма был перенесен во вновь построенную Екатерининскую богадельню а здание церкви было разобрано.

Местность к северу от старенького Преображенского дворца, Оленья и Соколиная рощи, получила заглавие Сокольников.

Сначала XIX века дворцовые земли были проданы личным лицам. Новые обладатели — негоцианты снесли старенькые постройки и построили фабричные корпуса. Наибольшая часть владения принадлежала братьям Чироковым. В 1862 году владение Чироковых приобрёл переславльский негоциант 1-й гильдии Борисовский с отпрысками и устроил тут сладкий завод.

В конце XIX века Городская Управа стала скупать в Сокольниках личные владения, превращая этот район в цепь больниц и богаделен. Первой около завода Борисовских открыли Ермаковскую богадельню, после этого проезд от Соколиной рощи к улице Стромынке был назван Ермаковской улицей. Были также открыты Сокольническая и Бахрушинская поликлиники и Дом призрения им. братьев Баевых — которые и доныне служат здравоохранению. Восточную часть этой местности Городская Управа отвела под Сокольническое отделение Столичного Работного дома и Дома Трудолюбия. Тут была организована целая сеть мастерских, также огородно-оранжерейное хозяйство. В основном здании, не считая общежития и производства, размещались администрация и актовый зал. В протяженном северном здании устроили отделение для неспособных к труду, а в примыкающем корпусе — отделение для слабеньких и хронически нездоровых. Было и подростковое отделение. С возрастом назрела необходимость выстроить для Работного дома собственный храм.

Строительство нового храма

Новенькая церковь думала как домовый храм подросткового отделения, которое было переведено в особенное здание и преобразовано в приют имени доктора Ф. П. Гааза в 1914 году. Разработка проекта маленького храма была поручена конструктору Столичной городской управы Н. Л. Шевякову. Но когда проект уже был готов, появилась возможность выстроить более высшую и емкую церковь. Всю сумму на строительство — 100 000 руб. — пожертвовала Ольга Антоновна Титова, вдова фабриканта-суконщика Ивана Сергеевича Титова. Условием её было посвящение головного престола Иоанну Предтече, небесному покровителю её покойного супруга, а нижнего придела апостолу Матфию — в память об умершем отпрыску. Для храма отвели место меж основным корпусом и протяженным зданием северной полосы (примерно тут же стояла церковь Воскресения Старенького Преображенского дворца).

Удачное архитектурное решение содействовало тому, что сооружение не затерялось посреди больших построек и стало композиционным центром комплекса Работного дома. Фасады Иоанновского храма декорировали псково-новгородский и византийский орнаменты, многообещающий портал на фоне фрески и аркатурно-колончатые пояса барабанов. Дубовый иконостас делал резчик Пётр Алексеевич Сизов. Иконы в иконостасе — строгановского письма на золотом фоне были выполнены художником-иконописцем Сафоновым. Сразу в храме могли молиться до 800 человек, в том числе на хорах помещалось до 200 человек.

Храм был заложен в 1915 году. Освящение головного престола в честь Рождества Иоанна Крестителя состоялось 15 января 1917 года Нижний придел апостола Матфея был освящен 10 июня 1917 года. Освящение и литургию совершал преосвященный Арсений с местным благочинным о. протоиреем Д. Н. Беляевым и 3 священниками. Окормлять паству Работного дома был назначен священник Алексий Успенский. Штат сказка новейшей церкви состоял из оного священника и псаломщика.

В целом генеральный план местности с постройками во владении Сокольнического отделения Работного дома и детского приюта им. доктора Ф. П. Гааза сформировался в 1915 году в виде круга радиусом 40—45 саженей и общей площадью 3—3,5 га. Храм размещался в центре всего комплекса.

Закрытие храма

25 января 1919 года приходской совет церкви заключил соглашение с милицией на право использования зданием в богослужебных целях. Но в этом же году была предпринята попытка закрыть храм, но обитатели и служащие Работного дома и приюта им. доктора Гааза (которые тогда ещё именовались Ермаковскими учебно-ремесленными мастерскими), также местные обитатели собрали 800 подписей в защиту храма. Это отодвинуло закрытие церкви на 3 года.

30 января 1923 года было принято постановление о закрытии храма Иоанна Предтечи в Работном доме. Из храма вывезли богослужебные сосуды и другие предметы из драгоценных металлов. Иконостасы и хоругви передали в церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (позднее уничтоженную). Храм был обезглавлен, уничтожена фреска над входом, сняты колокола.

С 1950-х годов на местности Работного дома и детского приюта им. доктора Ф. П. Гааза находился электромеханический завод (МЭЗ № 1). В помещениях храма был расположен термогальванический цех. Ни 1-го ремонта со времени постройки не выполнялось. Здание было доведено до очень тяжёлого состояния: отсутствует кровля, в сводах имеются пробоины, с трёх сторон изготовлены пристройки. Со стороны алтаря в храм встроена котельная. Постройка северной полосы также находится в аварийном состоянии. От просадки фундамента в стенках появились небезопасные трещинкы.

Возвращение и восстановление храма

Постановлением правительства г. Москвы № 545 от 7 июля 1998 года обозначенная территория отнесена к охранной зоне культурного и общественного наследства, памятников истории, архитектуры и градостроительства, также зоне ценного археологического слоя и охранного ландшафта.

Со 2 октября 1998 года храм и относящиеся к нему строения были переданы Российской Православной Церкви и получили статус Подворья Патриарха Столичного и всея Руси.

В конце 1990-х годов МЭЗ № 1 разорился, и 14 июня 2000 года его имущество было распродано с аукциона. Интегрированная в храм котельная, как фактически и весь завод в целом, стали личной собственностью ООО «Новейшие технологии и связи». Храм долгие и длительные годы находился за оградой, в центре местности принадлежащей предприятию.

Многие годы длился конфликт меж приходом храма и ООО «Новейшие технологии и связи», по поводу полного возвращения храма и построек Работного дома Российской Православной Церкви.

Весной 2009 года храм, прилегающая территория и два строения Работного дома были разделены временной железной оградой от местности ООО «Новейшие технологии и связи» (ещё одно здание Работного дома осталось на местности предприятия). В конце концов была снесена заводская котельная пристроенная к восточной и южной частям храма, и храм опять стал обретать свои исторические очертания.

Престолы храма

Рождества пророка и предтечи Иоанна (верхний) Апостола Матфия (нижний) — недействующий

Штатное духовенство храма

Игумен Иоанн (Ермаков) — настоятель Протоиерей Олег Стеняев

Фото

Храм Рождества Иоанна Предтечи (вид с юго-запада)

Храм Рождества Иоанна Предтечи (южная стенка храма)

Вход в храм

Литература

1. Забелин И. Е. Преображенское либо Преображенск. Столичная столица достославных преобразований первого правителя Петра Величавого. М., 1883. 2. Синицын П. В. Преображенское и окружающие его места, их прошедшее и истинное. М., 1895. 3. Альбом Столичного Городского Работного Дома. М., 1902. 4. Холмов А. Церкви Старо-Преображенского дворца. / Королевские и императорские дворцы. М., 1997. 5. Доклад Столичной Городской управы. № 388 от 27 сент. 1911. 6. Журнальчики Столичной Городской Думы за 1914 г. М., 1914. 7. Журнальчики Столичной Городской Думы за 1916 г. М., 1916. 8. Московские Ведомости. № 131, М., 1901. 9. Московские Ведомости. № 26, М., 1911. 10. Московские Церковные Ведомости. № 7-8, М., 1917. 11. Столичный листок. № 13, М., 1917. 12. Русакомский И. К. Преображенское — дворцовое село 17-18 вв. // Монументы российской архитектуры и монументального искусства. Столица и провинция. М., 1997.

Прочитано 545 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...