Храм Илии́ Проро́ка Обыде́нного — приходский православный храм в честь пророка Илии (главный престол) в Москве, расположенный по адресу: 2-й Обыденский переулок, 6. Построен в 1702—1706(?) на Остожье, близ Чертолья.
Настоятель со 2 ноября 2012 года (и.о. с 30 августа) — протоиерей Максим Юрьевич Шевцов.
Содержание
1 История 2 Синодик священников XVIII—XX в.в. 3 Известные настоятели 4 Примечания 5 Литература 6 СсылкиИстория
Возведённый в 1592 году за один денек, обыде́нь, храм пророка Илии сначало был древесным. Храм, скорее всего, был сооружён по случаю засухи. Дата ее построения точно не известна, но существует предание, что она была построена при личном участии величавого князя Василия III в период его правления с 1505 по 1533 год. Существование церкви подтверждал Синодик, составленный при святителе Патриархе Иове меж 1589 и 1607 годами и хранившийся в ризнице храма еще сначала XX века. Но первым упоминанием об Ильинском храме является сочинение Авраамия Палицына «История в память предшествующим родом» (известное под заглавием «Сказание»), описывавшее действия 1584—1618 годов. По свидетельству «Сказания» 24 августа 1612 года, в денек решающего схватки российских с поляками, князь Дмитрий Михайлович Пожарский служил молебен перед образом Святой Троицы, Богородицы и чудотворцев Сергия и Никона,
молящеся о побеждении на неприятели на месте, идеже был обыденный храм во имя святаго пророка Илии.
— Сказание Авраамия Палицына. — М.;Л., 1955. — 224 с.
От этой старой древесной церкви в иконостасе головного алтаря сегодняшней предположительно сохранились образ Спаса Нерукотворного (1675) и Казанский образ Божией Мамы, написанные ведущим королевским изографом Симоном Ушаковым. Также, возможно, находились в древесной церкви иконы: храмовая, святого Илии Пророка с 20 клеймами жития, «Святая Троица Ветхозаветная», Владимирский образ Богоматери, «Усекновение главы святого Иоанна Предтечи», «Святитель Николай Чудотворец (Зарайский)».
В 1702 году на месте древесного воздвигнут каменный храм, алтарная часть которого и основное здание, построенное по типу «восьмерик на четверике», сохранилось доселе в постоянных формах. Сохранилось документальное свидетельство о начале строительства в книжке подрядных записей. Из этого документа следует, что в качестве эталона для строительства был избран соборный храм Николо-Перервинского монастыря, но, может быть, из-за нехватки средств этот план не осуществился, и на месте древесной церкви была построена не двуэтажная, а одноэтажная церковь с семиярусным иконостасом, начальный каркас которого сохранился до сегодняшнего времени.
О создателях храма братьях Деревниных напоминают мраморные плиты, находящиеся снутри храма.
6 октября 1706 года был выдан антиминс в построенный придел Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. В ноябре 1819 года освящен южный придел во имя апостолов Петра и Павла.
Современный строительный вид храм приобрёл в настоятельство протоиерея Иоанна Матвеевича Лебедева. Это было пореформенное время, когда в Рф почти все изменялось. В это время происходит значимый рост числа бизнесменов, большая часть из которых принадлежали к купеческому сословию. Многие предприниматели не только лишь являлись жертвователями, да и лично участвовали в приходской жизни церквей, многие были церковными старостами.
Храм Илии Пророка «Обыденный», 1882 год. (фото Николая Найденова)В 1867 году церковным старостой Ильинского храма становится негоциант первой гильдии Владимир Дмитриевич Коншин. Первой собственной задачей настоятель и предводитель сочли полный ремонт трапезной и колокольни из-за образовавшейся в западной части свода трещинкы.
К составлению проекта В. Д. Коншиным был привлечён конструктор Александр Степанович Каминский. Оба были женаты на сёужас П. М. Третьякова, который нередко бывал в Ильинском храме, так как рядом с 1865 года проживала его мама, Александра Даниловна, а позднее, недалеко, на Пречистенском бульваре поселился и брат Сергей Михайлович. Вкупе с В. Д. Коншиным Третьяковы пожертвовали значительную сумму на реконструкцию храма и построение колокольни. Освящение новейшей трапезной и колокольни было совершено 9 июня 1868 года митрополитом Иннокентием, отслужившим в храме свою первую литургию после прибытия в Московскую митрополию.
В. Д. Коншин был зачинателем сотворения первой церковно-приходской школы храма и стал её попечителем. Занятия начались в январе 1875 года. А в 1882 году при храме было выстроено отдельное здание для школы и богадельни.
В 1930 году храм дружно отстояли от закрытия верующие. 1 марта было принято постановление о закрытии, а 20 мая власти приняли новое постановление:
Имея в виду, что в районе нахождения закрываемой церкви уже закрыты 4 церкви: Антипьевская, Ржевская, Бариковская и Зачатьевский монастырь и что особо острой нужды в здании обыденской церкви не видно… церковь бросить верующим.
— ГА РФ. Ф.1235. Оп.75. Д.1768. Л.5.
15 июня 1944 года сюда была перенесена из храма Воскресения в Сокольниках почитаемая как чудотворная икона Божией Мамы «Нечаянная радость». В храме хранится ряд других восхитительных святынь, а именно связанных с деятельностью митрополита Серафима (Чичагова). Высота колокольни — 36 метров. С южной стороны звонарской площадки можно узреть отсутствие ажурной кованой решетки — след от колокола, сброшенного во время антирелигиозной кампании в 1940-м году.
В 1973 году в храме повенчались А. И. Солженицын и Н. Д. Светлова. Там же были крещены их детки — Ермолай и Игнат
