Собор Успения Девы Марии (итал. Cattedrale di Vergine Assunta; Madre Chiesa) — кафедральный собор архиепархии Палермо (Сицилия). Является местом пребывания мощей покровительницы городка святой Розалии, и центром только сицилийского культа данной святой, известного с XVII века. В течение XII-XVIII веков не один раз перестраивался, соединяет внутри себя черты арабо-норманнской архитектуры, готического стиля и классицизма. Известен уникальными гробницами сицилийских правителей и германских царей, в правление которых Сицилийское царство достигнуло собственного расцвета.
Содержание
1 История собора 1.1 Предыстория (IV-XII века) 1.2 Норманнский собор XII—XIII веков (базилика Гуальтеро) 1.3 Перестройки XIV-XVII веков 1.4 Собор в XVIII веке и реконструкция Фердинандо Фуга 2 Внешний облик собора 2.1 Западный фасад и колокольня 2.2 Южный и северный фасады 2.3 Восточный (арабо-норманнский) фасад 3 Интерьер собора 3.1 Святыни собора 3.1.1 Madonna Libera Inferni 3.1.2 Капелла Артефактов 3.1.3 Капелла святой Розалии 3.2 Царские гробницы 4 Крипта 5 Действия в новое время 6 В науке 7 В культуре 8 См. также 9 Примечания и ссылки 10 Использованные источникиИстория собора
Предыстория (IV-XII века)В IV веке на месте сегодняшнего собора была построена церковь в честь местного страдальца Мамилиана, разрушенная потом вандалами. При византийцах в 604 году на том же месте был построен новый собор в честь Пресвятой Богородицы, освящённый, по местной легенде, отцом Григорием Величавым. В 831 году Палермо был захвачен арабами, которые превратили собор в Пятничную мечеть.
Левая колонна портика с вырезанной цитатой из Корана6 января 1072 года норманны во главе с Робертом Гвискаром и его младшим братом Рожером взяли Палермо. В тот же денек Пятничная мечеть была вновь освящена в честь Богородицы, и тут палермский архиепископ Никодим сделал первую литургию по греческому ритуалу и благодарственный молебен в честь фаворитов. В том же 1072 году палермская кафедра была передана латинскому духовенству, а владыка Никодим, служивший по греческому ритуалу, был выслан в Меццомонреале. После переезда в Палермо Аделаиды Савонской, мамы Рожера II и регентши в годы его несовершеннолетия, (не позже 1112 года) собор Палермо становится основным в норманнской Сицилии. 25 декабря 1130 года Рожер II был коронован в соборе в качестве первого монарха Сицилийского царства. Тут же потом были коронованы его преемники Вильгельм I Злой (4 апреля 1154 года) и Вильгельм II Хороший (10 мая 1166 года). В 1154 году в соборе был погребён Рожер II.
От строения собора VII-XII века до нашего времени дошли только крипта, по форме которой и можно судить о начальном строении, и левая из четырёх колонн южного портика, на стволе которой вырезана цитата из Корана.
Норманнский собор XII—XIII веков (базилика Гуальтеро)В 1179 — 1186 годах на месте старенького собора принципиальный и влиятельный архиепископ Палермо Гуальтеро Оффамилио (Уолтер Милль) выстроил новый кафедральный собор. Сооружение нового собора было вызвано рвением Уолтера Милля выделить столичный статус его епархии в противовес построенному Вильгельмом II Хорошим собору Монреале, который стал центром нового архиепископства. Потому что способности архиепископа существенно уступали способностям короля, базилика Гуальтеро существенно уступала собственному сопернику из Монреале по пышности убранства.
План собора в конце XII века
Собор Палермо представлял собой трёхнефную базилику с 3-мя апсидами. В 1250 году четыре угла собора были увенчаны роскошными башнями, а в 1260 году к юго-восточной части собора была пристроена ризница. О наружном виде базилики Гуальтеро можно судить по восточной части современного собора, сохранившей собственный начальный арабо-норманнский вид — узенькие стрельчатые окна, бессчетные переплетающиеся неверные арки, утончённые инкрустации, растительные орнаменты.
В эту же эру в соборе отыскали последнее пристанище цари и сицилийские повелители из дома Гогенштауфенов — Генрих VI и Фридрих II, также их супруги — Констанция Норманнская и Констанция Арагонская. В новейшую базилику из старенького собора было перенесено и тело Рожера II. Эти саркофаги, собранные в одной из боковых капелл в процессе последней большой перестройки XVIII века, являются единственными следами норманнского периода в интерьере собора.
В течение XII — XIII веков в соборе Палермо короновались все повелители Сицилии, начиная с Рожера II. В числе исторически важных коронаций необходимо подчеркнуть последующие:
коронация Танкреда (январь 1190 года), избранного королём после пресечения мужской полосы Отвилей, вопреки легитимным правам Констанции Норманнской и её супруга Генриха Гогенштауфена, коронация Генриха VI (25 декабря 1194 года), первого сицилийского короля из дома Гогенштауфенов, свергнувшего последнего норманнского короля Вильгельма III и скоро истребившего огромную часть норманнской знати, коронация Федериго I (май 1198 года), грядущего правителя Фридриха II, превратившего Палермо в имперскую столицу, коронация Манфреда (10 августа 1258 года), вопреки воле папы римского, послужившая поводом для крестового похода Карла Анжуйского против Сицилийского царства и свержения династии Гогенштауфенов, коронация Педро III Арагонского (4 сентября 1282 года) — итог Сицилийской вечерни, переход Сицилии под власть Арагонского дома, начало продолжавшейся более столетия борьбы Арагонского и Анжу-Сицилийского дома за власть в Сицилии, коронация Федериго II (25 марта 1296 года) — отказ Сицилии от выполнения одобренного отцом контракта Ананьи, по которому Сицилия должна была быть возвращена Анжу-Сицилийскому дому. Перестройки XIV-XVII вековПосле Федериго II власть правителей Арагонской династии существенно ослабела, они уже не контролировали Палермо, который перешёл под власть феодального дома Кьярамонте. Сломить могущественных Кьярамонте и возвратить Палермо под конкретный контроль центральной власти удалось только Мартину I Младшему (1396 год) при поддержке отца — арагонского короля Мартина Старшего (в 1409 году наследовал отпрыску на Сицилии под именованием Мартина II). Таким макаром, возвращение Палермо под конкретную власть короля совпало по времени с пресечением своей полосы сицилийских правителей (1409 год) и переходу власти над Сицилией конкретно королям Арагона. В течение следующих трёх веков Сицилия являлась частью арагонских, а потом испанских владений и управлялась вице-королями. В связи с этим значение собора Палермо как кафедрального столичного собора падает, а из всех сицилийских правителей Арагонского дома в соборе Палермо погребён только Педро II.
Южный фасад собора с готическим портиком ГамбараВ XIV-XVI веках сооружение собора Палермо продолжилось. В 1342 году были завершены четыре угловые башни собора, а в 1352 году сооружён главный (западный) портал собора в готическом стиле. В период с 1426 по 1430 годы по проекту Антонио Гамбара был сооружён южный портик собора с 3-мя стрельчатыми арками, выдержанный в стиле каталанской готики. В это время над южным порталом собора этим же Антонио Гамбара была помещена мозаичная икона Богородицы на Троне. Позже, в том же XV столетии, на примыкающей к южному фасаду собора площади (Соборная площадь — Piazza Cattedrale) по велению архиепископа Симоне да Болонья был разбит сад. В это время собор обрёл свои более известные святыни: скульптуру Madonna Libera Inferni (1469 год) и мощи святой Розалии (1624 год).
План собора по состоянию на начало XVIII векаРазвитие собора в XVI веке связано с семьёй сицилийских архитекторов и архитекторов Гаджини, а именно с именованием более известного представителя этого рода Доменико Гаджини. В 1510 году по проекту Антонелло Гаджини алтарная часть собора была украшена мраморным ретабло со скульптурами святых (утрачено в итоге реконструкции Фердинандо Фуга в XVIII веке). В 1536 году Винченцо Гаджини и Фабио Гаджини пристроили к собору северный портик . В 1575 году по проекту Винченцо Гаджини Соборная площадь была ограждена мраморной балюстрадой со скульптурами святых. В 1685 году среди площади был установлен фонтан, украшенный в 1744 году скульптурой святой Розалии, поражающей чуму, работы Винченцо Витталиано.
Собор в XVIII веке и реконструкция Фердинандо ФугаВ XVIII веке в итоге 2-ух общеевропейских войн (за испанское и польское наследие) Сицилийское царство вновь обрело независимость, и кафедральный собор Палермо (в первый раз более чем за три столетия) стал местом 2-ух коронаций: Виктора Амадея Савойского (24 декабря 1713 года) и Карла Бурбонского (июль 1734 года). Соответственно с новым статусом собора в 1781 году в царствование Фердинанда III началась превосходная реконструкция под управлением флорентийского конструктора Фердинандо Фуга.
План собора после реконструкции Фуга (1801 год) Вид на купол собора и скульптуру святой Розалии (на Соборной площади)Окончившаяся в 1801 году реконструкция значимым образом изменила вид собора. Здание было увенчано традиционным куполом, помещённым над скрещением осей головного нефа и трансепта, в итоге чего здание потеряло соответствующий для норманнских соборов Сицилии внешний облик. К боковым нефам были пристроены четырнадцать капелл, в итоге чего здание расширилось в поперечнике и не стало соответствовать традиционному типу базилики. Новые северный и южный фасады собора заполучили ряд мини-куполов, помещённых над капеллами. Ранее оживлявший северный фасад портик работы Гаджини оказался в итоге присоединения дополнительных капелл интегрированным в общую массу собора.
Ещё огромные конфигурации перетерпел интерьер собора. Соответствующий для норманнской Сицилии резной древесный потолок был заменён низким сводом. Ретабло Гаджини было разобрано, а его составные части (приемущественно скульптуры святых) разнесены по месту собора. Царские и императорские саркофаги собраны в 2-ух примыкающих капеллах, что сделало в соборе необыкновенную «мемориальную» зону. В целом, интерьер приобрёл характерный неоклассицизму прохладный сдержанный вид.
Реконструкция Фуга была последней, самой большой и знаменательной перестройкой собора, так что в 1801 году здание зополучило в целом современный вид. Последним штрихом в строительном решении собора стало окончание в 1805 году по проекту Эммануэле Палаццотто главной колокольни собора.
Внешний облик собора
В итоге многократных перестроек и реконструкций собора, растянувшихся на семь веков, здание собора зополучило необычный эклектичный вид. Соответствующие особенности различных эпох и строительных стилей накладываются друг на друга. Все же, во наружном виде собора выделяются ярко выраженные арабо-норманнские (в особенности в восточной части), готические (западный фасад и южный портик), неоклассические черты (купол).
Западный фасад и колокольня Западный фасад собора Вид на колокольню и юго-западную башнюГлавный западный фасад собора выходит на неширокую улицу Виа Бонелло, отделяющую его от строения Архиепископского дворца. Колокольня собора в итоге такового решения пристроена не к фактически собору, а ко дворцу. Для соединения колокольни с главным объёмом собора через виа Бонелло перекинуты две высочайшие стрельчатые арки.
Строгая мощная нижняя часть колокольни (приблизительно в высоту основной части собора) относится к норманнскому периоду. Как и большая часть церковных строений этой эры, колокольня быстрее припоминает укреплённую крепость. Весной 1168 года в колокольне собора был осаждён своими неприятелями Стефан дю Перш, архиепископ Палермо и канцлер королевы-регентши Маргариты Наваррской.
Высшая часть колокольни была существенно перестроена сначала XIX века архитектором Эммануэле Палаццотто в неоготическом стиле. Таким макаром, стилистически колокольня была связана с западным готическим фасадом собора. В итоге современная колокольня собора состоит из 2-ух совсем несходных частей — нижнего громоздкого норманнского основания и лёгкой неоготической башни. Колокольня, являющаяся основной доминантой исторического Палермо, была увенчана в 1954 году скульптурой Мадонны делла Конко-д’Оро работы архитектора Нино Джерачи.
Западный портал Лоджия КоронацииЗападный портал собора был сооружён в 1352 году в готическом стиле, а обрамлён 2-мя малыми башнями-колокольнями, построенными меж 1250 и 1342 годами. Башни украшены узкой скульптурной лепниной, напоминающей исламские абстрактные и растительные мотивы. Четыре яруса башен украшены приемлимо арабо-норманнскими арками и окнами-бифорами (другими словами окнами, разделёнными напополам по вертикали узенькой колонной).
Западный портал собора имел сначало древесные створки, но в 1961 году они были изменены на бронзовые, работы Филиппо Сгарлата. В табернакле над порталом помещена ценная скульптура Мадонны XV века.
К северу от западного входа в собор находится раздельно стоящая Лоджия коронации (итал. Loggia dell'Incoronazione). Тематически Лоджия, хоть и пространственно разделена от собора боковым проездом, плотно сплетена с главным зданием. В этой Лоджии показывались народу вновь венчанные на королевство сицилийские монархи.
Южный и северный фасады Южный фасад собора Купола боковых капеллЮжный фасад, выходящий на просторную площадь Пьяцца Дуомо, полностью воплотил внутри себя всю сложную эклектическую архитектуру строения.
Правая (юго-восточная) часть несёт внутри себя бессчетные черты арабо-норманнского стиля: мотив из неверных арок (трансепт, ризница, внешняя стенка головного нефа), непростой многоярусный набросок из зубцов по карнизу, узенькие окна-бойницы ризницы.
Во время последней реконструкции (1781-1801 годы) Фердинандо Фуга привнёс в южный фасад черты классицизма. Сначала, на скрещении осей головного нефа и трансепта был надстроен купол, входящий в стилистическое противоречие с основной частью строения. Начальная стенка южного нефа была разобрана и выдвинута ещё больше на юг. Пристроенное к собору место решено в виде 7 боковых капелл, любая из которых заканчивается мини-куполом. Маленькие в основании и вытянутые ввысь купола боковых капелл оказываются стилистически не связанными с главным куполом и заносят диссонанс в строгую последовательность неверных арок по внешней стенке головного нефа.
Южный портик Тимпан портикаНа фоне противоречащих друг дружке норманнских и традиционных частей южного фасада выделяется южный портик собора, решённый в стиле каталанской готики. Портик с 3-мя стрельчатыми арками был сооружён в 1426-1430 годах архитектором Антонио Гамбара. 1-ая слева колонна портика, на которой вырезана цитата из Корана, принадлежала ещё византийскому храму, превращённому арабами в Пятничную мечеть и вновь обращённому в церковь победоносными норманнами в 1072 году. Средняя часть тимпана представляет собой барельеф со сценой Благовещения, в центр которой помещён резной образ Христа Пантократора. Оставшаяся поверхность тимпана богато украшена растительными орнаментами.
Снутри портика доминирует сооружённый этим же Гамбара готический портал. Над порталом Гамбара расположил мозаичный образ Богородицы на троне, выполненный в византийском стиле и, может быть, относящийся к норманнской эре. Посреди бессчетных мраморных мемориальных досок, украшающих внутреннюю часть портика, выделяются два барельефа, изображающие знаковые для Сицилийского царства коронации Виктора Амадея Савойского и Карла Бурбонского.
Богородица на троне - мозаика над южным порталом
Коронация Виктора Амадея Савойского - барельеф в южном портике
Коронация Карла Бурбонского - барельеф южного портика
Северный фасад собораСеверный фасад воплотил внутри себя всю сложность строительной истории строения. Так же как и в южной части Фердинандо Фуга выдвинул вперёд северную стенку собора, пристроив семь боковых капелл с мини-куполами. При всем этом сначало (в 1536 году) пристроенный Винченцо и Фабио Гаджини северный портик был встроен в общую массу собора и растерял своё первоначальное предназначение.
Восточный (арабо-норманнский) фасад Юго-восточная часть собора Северо-восточная часть собораВосточная часть собора в значимой степени сохранила собственный арабо-норманнский вид. Три апсиды собора богато украшены обычными для арабо-норманнской архитектуры неверными арками, утончёнными абстрактными инкрустациями из лавы и туфа, зубцами, растительными орнаментами. Две башни-колокольни, обрамляющие восточный фасад собора, являются парными к башням западного фасада. Таким макаром, четыре схожих башни по углам собора связывают вытянутое по оси запад-восток здание собора в единое целое.
Пристроенное в 1260 году к юго-восточному углу собора помещение ризницы также кропотливо выдержано в арабо-норманнском стиле. Верхний ярус ризницы представляет собой вереницу серьезных арок (глухих либо с окнами-бойницами), поверх которых следует ряд зубцов, что делает ризницу похожей на крепость.
Интерьер собора
Главный неф собораОкончательный вид интерьер собора приобрёл в 1801 году в итоге реконструкции Фердинандо Фуга. Начальный базиликальный план собора был изменен: боковые нефы расширены, к ним пристроены боковые капеллы (по семь с северной и южной стороны), мозаики норманнского периода и ретабло Гаджини ликвидированы, древесный резной потолок заменён каменным сводом, на скрещении головного нефа и трансепта надстроен купол. В итоге интерьер собора приобрёл сдержанную и даже холодноватую неоклассическую гармонию.
Поверхность главной апсиды украшена 2-мя фресками конца XVIII века, изображающими Вознесение Богородицы и освобождение храма от арабов Робертом Гвискаром и Рожером I. Выполненные в характерной собственному времени манере фрески заполнены фигурами розовощёких пухлых ангелов и облачённых в традиционные древнеримские тоги и шлемы архангелов и христианских воинов. Этими фресками поменяли по решению Фуга мозаики норманнского периода и ретабло Гаджини. Скульптуры святых из уничтоженного ретабло были, все же, сохранены и установлены перед пилонами, делящими место собора на нефы.
В левой апсиде размещена капелла Святых Таин с ценным алтарём из лазурита, в правой — капелла святой Розалии, покровительницы Палермо. Из 14-ти пристроенных Фуга боковых капелл выделяются находящиеся в южной части собора капелла Артефактов и две капеллы, расположенные справа от западных ворот, в каких собраны царские гробницы.
Роберт Гвискар и Рожер I высвобождают собор Палермо от арабов
Вознесение Богородицы
Святыни собора Madonna Libera Inferni Madonna Libera InferniСкульптура Богородицы с Малышом, именуемая Madonna Libera Inferni (практически, «избавляющая из ада»), находится в одной из боковых капелл северного (левого) нефа. Эта скульптура принадлежит резцу Франческо Лаурана (1469 год) и предназначалась вначале для церкви Монте-Сан-Джулиано в Трапани. Вопреки желаниям заказчиков, скульптура была помещена в соборе Палермо, где стала предметом экзальтированного почитания. В 1576 году папа Григорий XIII постановил, что заупокойная месса, совершённая на алтаре, освящённом в честь этого вида, может служить одним из критерий получения индульгенции. Благодаря этому, скульптура заполучила своё сегодняшнее заглавие (хотя и не совершенно серьезное с богословской точки зрения, потому что индульгенция относится не к мучимым в аду, а только временно находящимся в чистилище).
Капелла Артефактов Капелла АртефактовПосле реконструкции Фердинандо Фуга большая часть артефактов собора была собрана в особенной боковой капелле в южном (правом) нефе собора. В числе артефактов находятся мощи либо частички мощей мучениц Агаты, Кристины, Нинфы и Оливы, до XVII века почитавшихся в качестве покровительниц городка, также часть мощей равноапостольной Марии Магдалины. Доступ в капеллу закрыт громоздкой решёткой, реликвии выносятся для поклонения верующим в определённые местным обычаем деньки.
Капелла святой Розалии Капелла святой РозалииСамой известной и почитаемой святыней собора являются мощи святой Розалии — покровительницы Палермо и всей Сицилии. История этой святой, жившей в XII веке, носит знаменитый нрав, а 1-ое письменное упоминание о ней относится к 1590 году. Местная традиция показывает, что Розалия
— была представительницей авторитетного норманнского рода, состоявшего в родстве с Отвилями (время от времени утверждается, что она была племянницей либо внучкой Вильгельма II Хорошего, хотя это представляется совсем неописуемым),
— отказалась от мира и провела жизнь в серьезной аскезе в пещере на Монте-Пеллегрино (гора, господствующая над Палермо).
Могила отшельницы оставалась неведомой в протяжении следующих четырёх веков. В 1624 году во время эпидемии чумы Розалия, по местному преданию, явившись поначалу нездоровой даме, а потом охотнику, открыла им место собственного погребения и указала перенести свои мощи в Палермо. Перенесение обретённых в обозначенном месте мощей из Монте-Пеллегрино в Палермо было совершено 15 июля 1624 года, после этого эпидемия закончилась. В 1630 году святая Розалия была канонизирована отцом Урбаном VIII, а в 1635 году её мощи были помещены в громоздкую серебряную раку, изготовленную Мариано Смерилио.
Мощи св. Розалии, вынесенные для крестного хода 15 июляРака с мощами святой Розалии находится за алтарём в южной (правой) апсиде собора. Сначало доступ в капеллу был закрыт громоздкими бронзовыми воротами, но в текущее время они повсевременно открыты. Скульптура, венчающая раку, и заалтарный образ изображают святую в виде юной девицы с венком из роз. Эти изображения являются в значимой степени условными, потому что никаких сведений о наружности святой не сохранилось. Стенки капеллы увешаны бессчетными вотивными приношениями признательных верующих.
Раз в год 15 июля собор становится центром потрясающего праздничка, посвящённого святой Розалии. Намедни рака с мощами святой выносится на середину храма для поклонения верующих, а вечерком торжественного денька рака проносится крестным ходом по центральным улицам Палермо. На близкорасположенной площади Пьяцца Вилльена (Кватро Канти) процессию встречают городские власти Палермо, преподносящие святой венок из роз. Эта символическая встреча городка со собственной покровительницей проходит под возгласы: Viva Palermo! Viva Santa Rosalia!
Начиная с XVII века, святая Розалия наряду со святой Агатой, патронессой Катании, и святой Лючией, патронессой Сиракуз, почитается в качестве покровительницы всей Сицилии. Это делает собор Палермо центром паломничества как фактически сицилийцев, так и бессчетных эмигрантов сицилийского происхождения.
Царские гробницы Гробница Рожера II Гробница Рожера II (деталь)Собор Палермо, кроме собственных святынь, известен уникальным комплексом царских и императорских гробниц XII-XIV веков. После реконструкции Фуга гробницы собраны в первых 2-ух капеллах справа от главных западных ворот собора. Тут покоятся последующие коронованные особы:
— Рожер II (1095-1154) — 1-ый повелитель Сицилийского царства (1130-1154 годы),
— Констанция Норманнская (1154-1198) — младшая посмертная дочь Рожера II, царица Сицилии с 1194 года, императрица Священной Римской империи, царица Германии и Италии по браку с Генрихом VI,
Гробница Констанции Норманнской Гробница Генриха VI— Генрих VI (1165-1197) — правитель Священной Римской империи (с 1191 года), повелитель Германии (с 1190 года), Италии (с 1186 года), Сицилийского царства (с 1194 года),
— Фридрих II (1194-1250) — правитель Священной Римской империи (с 1220 года), повелитель Сицилийского царства (с 1197 года) и Иерусалима (с 1225 года),
— Констанция Арагонская (1179-1222) — дочь арагонского короля Альфонса II, 1-ая супруга Фридриха II, по браку с ним императрица Священной Римской империи и царица Сицилии,
— Педро II (1304-1342) — повелитель Сицилийского царства (с 1338 года),
— Вильгельм (Гульельмо) Арагонский (1312—1338) — один из братьев Педро II, номинальный барон Афин и Неопатрии (с 1317 года).
Констанция Арагонская и Вильгельм Афинский покоятся в мраморных древних саркофагах. Констанция Арагонская была погребена в шикарной золотой тиаре, богато убранной жемчугом и драгоценными камнями. Изъятая в 1491 году из гробницы тиара Констанции представлена в текущее время в Сокровищнице собора.
Гробницы Рожера II, Констанции Норманнской, Генриха VI и Фридриха II представляют собой порфировые саркофаги под балдахинами. Эти гробницы являются уникальными для средневековой Италии как по использованному материалу, так и по качеству и манере выполнения. Балдахины и поддерживающие их колонны гробниц Генриха VI и Фридриха II также сделаны из порфира, а у Рожера II и Констанции Норманнской — из белоснежного мрамора и покрыты золотой мозаикой.
Гробница Фридриха II Саркофаг Фридриха II (деталь)Непроста история этих захоронений. Рожер II в своём завещании указал местом собственного погребения собор Чефалу, куда заранее в 1145 году были помещены два мощных порфировых саркофага, богато увенчанных резьбой. Все же, после кончины Рожера II его наследник принял решение похоронить отца в столичном соборе, а не в провинциальном Чефалу. Сделанный для Рожера II палермитанский саркофаг существенно проще надгробий Чефалу, его единственным украшением являются опоры из белоснежного мрамора в виде коленнопреклонённых юношей. После неожиданной кончины Генриха VI его вдова Констанция заказала для покойного жена надгробие по эталону находящихся в Чефалу, но сделанный поспешно в 1197 году саркофаг был не цельным, а склеенным из 14-ти отдельных частей. В конце концов в 1215 году отпрыск Генриха VI и Констанции Фридрих II отдал приказ перевести из Чефалу в Палермо остававшиеся пустыми саркофаги 1145 года, в какой-то из них он перенёс останки собственного отца, а в другом завещал похоронить свою особу (последнее и было выполнено в 1250 году). В «освободившуюся» при всем этом гробницу 1197 года было помещено тело мамы Фридриха II. В окончание этой чехарды после неожиданной кончины короля Педро II его тело было помещено в усыпальницу Фридриха II, так что останки Фридриха II и его праправнука покоятся в одном саркофаге. При вскрытии саркофага Фридриха II в XIX веке выяснилось, что кроме Фридриха II и Педро II тут находятся кости третьей личности — дамы, причём принадлежность этих останков остаётся невыясненной до сего времени.
Гробница Констанции Арагонской
Тиара Констанции Арагонской
Гробница Вильгельма, барона Афинского
Крипта
Крипта собораКрипта собора устроена на месте раннехристианской церкви святого Мамилиана (IV век). В существующем виде крипта сохранила постоянной структуру храма, на месте которого Уолтер Милль начал в 1179 году строительство сегодняшнего собора.
Крипта имеет два поперечных (по отношению к главному нефу собора) нефа, разделённых гранитными колоннами, и семь апсид с крестовым сводом. Один из нефов крипты отчасти занят мощным основанием центральной апсиды собора. В крипте в саркофагах древней и византийской эры находятся 23 захоронения духовных особ (в главном архиепископов Палермо) и военачальников. Исторический энтузиазм представляют гробницы Никодима (погиб в 1072 году), последнего греческого архиепископа Палермо, и Уолтера Милля, основоположника сегодняшнего собора.
Действия в новое время
В 1859 году революционер Гарибальди, находясь на Сицилии в праздничек св. Розалии, участвовал в этой фиесте: сел на высочайший трон в соборе в виде «королевского заступника веры и церкви», а потом участвовал в классической религиозной церемонии, в какой подтверждалась власть папы над Сицилией.В науке
В 1690 году в соборе был обустроен 1-ый на Сицилии гелиометр, представляющий из себя начерченный по оси север-юг на полу головного нефа меридиан и символические изображения символов зодиака. В солнечный полдень луч света через отверстие в одном из мини-куполов показывает на изображение соответственного созвездия, в каком находится солнце в данный денек.
В 1795 году итальянский астролог Джузеппе Пиацци, основоположник обсерватории в Палермо, использовал (с разрешения архиепископа) собор в качестве обсерватории. Потом обсерватория была обустроена в башне Святой Нинфы Нормандского дворца.
В культуре
В конце собственного пребывания в Палермо Гёте посетил «Главную церковь» и её достопримечательности, о чём написал в «Путешествии в Италию» (1787 г.) (нем. Italienische Reise). Оскар Уайльд в одном из собственных писем (16 апреля 1900 года) обрисовывает собор и упоминает собственного неплохого знакомого — молодого семинариста, жившего при соборе. В собственных письмах, изданных под заголовком «A Tour Through Sicily and Malta», собор обрисовывает Уильям Бекфорд, а британская романистка Джулия Кавана обрисовывает собор в «A Summer and Winter in the Two Sicilies» (1858) При премьере оперы Джакомо Мейербера «Роберт Бес» (на легенду о Роберте Дьяволе, предположительно бароне Роберте II Нормандском) в 1831 году декорации в одном из актов представляли интерьер палермского собора, так как действие Акта V пьесы происходит конкретно в соборе, невзирая на хронологические несоответствия с датами жизни реального барона Нормандского. Из российских писателей здание упоминает В. Катаев в книжке «Алмазный мой венец»: «Перед входом в дряблый величавый собор росла целая роща африканских пальм; пахло светильным газом, жарким кофе, ванилью».
Богородица на троне - мозаика над южным порталом
Коронация Виктора Амадея Савойского - барельеф в южном портике
Коронация Карла Бурбонского - барельеф южного портика
