Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 17:59

Борисоглебская церковь (Новогрудок)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Собор
Собор святых мучеников-страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба
белор. Сабор святых пакутнікаў-страстацерпцаў благаверных князёў Барыса і Глеба

Борисоглебская церковь в Новогрудке
В какой стране находится: Белоруссия
В каком городе: Новогрудок
Какова конфессия: православие
Епархия: Новогрудская и Лидская
Тип: здания Собор
В каком архитектурном стиле: готика,
сарматское барокко,
псевдорусский
Кто основатель: гетман Константин Острожский,
митрополит Иосиф Солтан
Как долго продолжалось Строитель:ство: 1517—1519 годы
В каком состоянии: действующий

Описание "Борисоглебская церковь (Новогрудок)"

Координаты: 53°36′01″ с. ш. 25°49′27″ в. д. / 53.6002° с. ш. 25.8241° в. д. / 53.6002; 25.8241 (G) (O) (Я)

Объект Муниципального перечня историко-культурных ценностей Республики Беларусь, № 411Г000436

Собо́р святы́х му́чеников-страстоте́рпцев благове́рных князе́й Бори́са и Гле́ба в Новогру́дке (белор. Сабор святых пакутнікаў-страстацерпцаў благаверных князёў Барыса і Глеба ў Наваградку) — монумент готической архитектуры эры Величавого княжества Литовского (XVI век). В предстоящем не один раз переходил от конфессии к конфессии и перестраивался (сарматское барокко, псевдорусский стиль).

Построен на месте старого храма XII века, куски фундамента которого были обнаружены под алтарём во время раскопок в 1960-х годах. Храм XII века с 1317 года был кафедральным собором Литовско-Новаградской митрополии, при нём существовал мужской монастырь. В 1451 году храм посетил святитель Иона, митрополит Столичный и всея Руси.

В 1517—1519 годах на месте старенького был построен новый кирпичный храм в виде корабля на средства гетмана Величавого княжества Литовского князя Константина Острожского и митрополита Литовского Иосифа (Солтана).

Содержание

1 Главные даты 2 Архитектура 3 См. также 4 Литература 5 Ссылки

Главные даты

На месте имеющегося храма стоял древнерусский, XII века постройки. Подробнее о нём см. Архитектура Городенского княжества.

1517—1519 — строительство храма. 1620 — перебегает к униатам. 1624 — митрополит Иосиф Руцкий основывает при храме мужской и дамский базилианские монастыри. 1624—1632 — перестроен в стиле сарматского барокко на средства Александра Хрептовича, на фасаде возникают две башни с бойницами и винтообразными лестницами снутри. 1839 — перебегает к православным. 1873—1875 — перестроен в псевдорусском стиле. 1923—1924 — реконструирован. 1961—1995 — храм закрыт, в здании расположен филиал муниципального архива Гродненской области. 7 января 1996 — возвращён Православной церкви.

Архитектура

Броский эталон православной готики Величавого княжества Литовского XVI века. Сначало представлял собой трёхнефную четырёхстолпную церковь с широкой пятигранной апсидой. Внутренний основной объём (23,5 × 16 м, пролёт ок. 14 м) разделён 4-мя столпами и системой подпружных арок на девять равновысоких травей, перекрытых звёздными нервюрными сводами. В каркасной структуре сводов находятся в главном дробные элементы — тьерсероны и лиерны.

Башни на фасаде были добавлены позднее, при ренессансной перестройке.

В плане церковь очень припоминает ранешние католические храмы княжества (напр., Троицкий костёл в Ишкольди), но в выполнении готических частей и оформлении фасада ощущается массивное воздействие православно-византийской традиции. Шаг столпов и сборка сводов выделяют в системе перекрытий попарно равноконечный крест — некоторое сочетание равноконечного греческого креста с «базиликальной» композицией. В центре наоса выразительно выделяется квадрат средокрестия, что и стало предпосылкой того, что при перестройке в XIX веке его свод разобрали, а на его месте построили глухой псевдорусский купол. Нервюрный свод центральной травеи был возвращён при реконструкции сначала XX века.

Все три нефа схожей ширины, наос и широкая алтарная апсида соединяются 3-мя стрельчатыми арками практически равной высоты, что, возможно, имитирует каноническую православную трёхапсидность. Ризница и алтарь в храме отсутствуют. Опорные столпы в сечении крестовидные, с маленькими выносами, на которые опираются стрельчатые подпружные арки. В связи с неточной разбивкой внешних стенок подпружные арки в плане не параллельны друг дружке, что потребовало серьёзной корректировки при строительстве сводов. Нервюры сводов не отделяются от опорных столпов горизонтальными тягами, а протягиваются вертикальными группами. Снутри тонкие стенки практически на всю высоту укреплены разгрузочными арочными нишами.

Снаружи стенки основного объёма и углы апсиды укреплены контрфорсами, но не ступенчатыми либо прямоугольными в плане, как в готических костёлах, а более утончёнными, многогранными, схожего сечения по всей высоте, завершающимися многоскатными навершиями. Не считая гранёных контрфорсов, на боковых фасадах находятся плоские лопатки, может быть, это стёсанные позже контрфорсы. На южном фасаде изготовлен дополнительный вход в виде полуциркульной арки. Типичный декоративный мотив создаёт аркатура из вертикальных кирпичных тяг, завершённых стрельчатыми арочками. Высшую часть фасада строения облегают ажурные узоры из трёх ярусов переплетённых стрельчатых арочек. Поток вертикалей аркатуры, граней контрфорсов, огромных стрельчатых окон создаёт уникальный вид этого известного монумента белорусской готики.

Прочитано 493 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...