Алекса́ндро-Не́вский Собо́р в Варша́ве (польск. Sobór św. Aleksandra Newskiego) — российский православный собор в столице Польши, построенный на финале императорской Рф. Размещался на Саксонской площади (сейчас переименована в площадь Пилсудского). Собор по проекту известного российского конструктора Леонтия Николаевича Бенуа был заложен в 1894 и открыт в 1912 году. После окончания строительства собор достигал в высоту 70 метров и был на то время самым высочайшим зданием в Варшаве.
Собор был разрушен польскими властями посреди 1920-х годов, спустя наименее чем 15 лет после открытия. Главными мотивами сноса послужило то, что собор, занимавший одну из основных площадей Варшавы, напоминал о российском господстве над Польшей. Не считая собора св. Александра Невского в Варшаве поляками по этим же мотивам были уничтожены и многие другие православные храмы на местности страны.
Содержание
1 Предыстория 2 Строительство и архитектура 3 Снос 4 См. также 5 Примечания 6 Литература 7 СсылкиПредыстория
Польское правительство закончило своё существование в 1795 году в итоге разделов Польши. Варшава вошла в состав Русской империи в 1815 по решению Венского конгресса и стала одним из больших городов империи. Чтоб предупредить повторение восстаний, во 2-ой половине XIX века в городке размещался большой гарнизон российских войск. Большой приток российских боец и чиновников, большей частью православных, также политика по воззванию униатов в православие, послужили предпосылкой строительства православных храмов. В 90-х годах XIX века в Польше было выстроено около 20 православных церквей, большей частью полковых.
Идею строительства в Варшаве огромного кафедрального собора в первый раз высказал в собственной записке императору Александру III Генерал-губернатор Польши Иосиф Владимирович Гурко. По его словам, существовавшие православные храмы в Варшаве могли вместить только десятую часть из 42 000 православных верующих, и новый собор «свидетельствовал бы своим внешним видом и внутренним содержанием о величии господствующей Церкви в Российском Государстве».
Строительство и архитектура
28 августа 1893 года был организован комитет по строительству собора, который возглавил Гурко. Правитель одобрил строительный проект, предложенный Л. Н. Бенуа. 2 июня 1894 года место строительства на Саксонской площади было освящено архиепископом Флавианом. 30 августа, в праздничек св. Александра Невского и именин правителя, в присутствии И. В. Гурко архиепископ Варшавский и Холмский Флавиан (Городецкий) сделал торжественную закладку собора во имя «небесного покровителя наших царей».
Средства на строительство жертвовались личными лицами со всей империи. Сумма в 13 500 рублей была пожертвована Иоанном Кронштадтским, но значимая часть средств на постройку собора была получена за счёт неотклонимых пожертвований из муниципалитетов, находившихся под управлением Гурко, и введением специального налога в Варшаве. Общая цена строительства собора составила более 3 миллионов рублей. По проекту Л. Н. Бенуа (ассистенты - арх. Феддерс П. А., Покровский В. Н., Покровский В. А.) собор был пятикупольным с квадратным основанием и раздельно стоящей колокольней.
В 1900 году строительство собора, вмещавшего 2,5 тыщи человек, было закончено, и 9 ноября над основным куполом был установлен четырёхконечный крест. 70-метровая колокольная храма стала самым высочайшим зданием в Варшаве.
Работа над интерьером собора длилась под управлением доктора Николая Покровского ещё 12 лет. Фрески для храма отрисовывал Виктор Васнецов, 12 мозаичных панно набраны в мозаичной мастерской В. А. Фролова по наброскам В. М. Васнецова и Андрея Рябушкина. В оформлении собора были применены драгоценные и полудрагоценные камешки, также мрамор и гранит. Алтарь был украшен колоннами из яшмы, подаренных Николаем II. Главный из 14 колоколов на звоннице был пятым по величине в империи.
20 мая 1912 года главный придел собора был торжественно освящён митрополитом Киевским и Галицким Флавианом (Городецким) во имя св. князя Александра Невского.
Южный предел храма был освящён 27 мая 1912 г. архиепископом Варшавским и Привисленским Николаем (Зиоровым) во имя св. Николая.
Северный придел был освящён им 3 июня 1912 г. во имя святых Кирилла и Мефодия. Архиепископ Варшавский и Привисленский Николай на освящении произнёс последующую речь: «Созидая сей храм, его создатели не имели в собственных идей ничего агрессивного к окружающему нас инославию: насилие не в природе Православия». После открытия в соборе отмечались важные торжества в жизни российской Варшавы — юбилей Российскей войны 1812 года, празднование 300-летия дома Романовых.
Меж 1912 и 1915 годами под колокольней была освящена часовня (Российский паломник, журнальчик, 1915, № 35, с. 553).
Снос
Сначала 1915 года в процессе Первой мировой войны российское население было эвакуировано из городка вкупе с православным духовенством. Из Александра-Невского собора был вывезен иконостас и более ценные детали внутреннего убранства. В процессе оккупации Варшавы германскими войсками собор употреблялся в качестве гарнизонного костёла и германской кирхи. Собор был переименован в честь св. Генриха. 1-ая служба по католическому эталону прошла в соборе 25 февраля, 1-ая лютеранская служба — 5 марта. С куполов собора была снята позолота, снутри установлен орган и ряды стульев для прихожан.
После возвращения независимости Польше в 1918 году судьба собора, возвращённого православной епархии (настоятелем собора стал архиепископ Антоний), была предметом долголетних споров. Собор воспринимался поляками как знак российского господства и поэтому был очень непопулярен. Искусствоведческий факультет Института Стефана Батория в Вильнюсе подтвердил, что здание собора не имеет особенной художественно-исторической ценности.
Были предложения на сто процентов переоборудовать внешний облик собора под католический костёл. Писатель Стефан Жеромский выдвинул идею о разработке в соборе музея мартиролога (мученичества) польского народа либо этнологии. Но более популярно было утилитарное мировоззрение: потому что после отсоединения Польши от Рф православных прихожан в Варшаве фактически не осталось, собор, как знак чужоземной веры, занимающий много места на одной из главных площадей Варшавы и не представляющий из себя известного произведения архитектуры, должен быть снесён.
Вопрос разрушения собора рассматривался на заседании Польского Сейма 1 Созыва. Единственный глас против его разрушения принадлежал русскому депутату Николаю Серебренникову. Несмотря на малозначительные протесты, собор был снесён в 1924—1926 годах, совместно с другими православными храмами в Варшаве (действующими остались только две православные церкви). Придавая огромное значение политическому и национальному значению разрушения наикрупнейшго православного собора в межвоенной Польше, варшавский магистрат также выпустил особый заём, «каждый поляк мог стать причастным к этому делу». Заём был обеспечен ценой материала, приобретенного в итоге сноса.
Пробы сохранить собор делались даже когда его начали сносить, но врагов сноса было не достаточно, и их упрекали в недочете патриотизма. Летом 1924 года православный член польского сената Вячеслав Богданович произнёс речь в его защиту:
Довольно пойти на Саксонскую площадь и поглядеть на оголённые купола наполовину разрушенного собора. Не гласите, господа, что он должен быть разрушен как монумент неволи. Я бы произнес, что, пока стоит, он является лучшим монументом для будущих поколений, поучающий их, как необходимо уважать и сберегать свою Родину; разобранный же, будет монументом — зазорным монументом нетерпимости и шовинизма! Нельзя не направить внимания на то, что в этом соборе есть выдающиеся художественные произведения, в которые вложено много духовных сил наилучших сынов примыкающего народа, и те, кто создавал эти произведения искусства, не задумывались ни о какой политике. Польский люд ощущает это, также угрожающее значение этого поступка и уже сочинил свою легенду относительно разрушения собора… Но наших политиканов это никак не трогает. А вот приезжают иноземцы — британцы, америкосы — и с удивлением взирают на это, фотографируют и фото распространяют по всему миру — естественно, совместно с воззрением о польской культуре и цивилизации…» Александро-Невский собор в процессе сносаСнос собора востребовал много времени и около 15 000 малых взрывов. Мраморные плиты из собора были применены при оформлении разных построек в Варшаве. Значимая часть фресок была перевезена в Покровский собор в Барановичах. После долгого хранения в Государственном музее Варшавы другие куски были установлены в православном храме Марии Магдалины на Праге (правобережной части Варшавы). Яшмовые колонны были перевезены в усыпальницу маршала Пилсудского в Кракове.
