Тульский некрополь

Здесь вы можете узнать последние новости музея "Тульский некрополь", основанного в 1988 году, деятельность которого направлена на изучение и спасение старинных кладбищ.

Некрополистика - историческая дисциплина, посвященная изучению, сохранению и описанию кладбищ(некрополей). Изучение истории некрополей обогащает нашу культуру, это часть нашей истории!
Четверг, 14 Май 2015 18:22

Александро-Невский собор (Даугавпилс)

Автор 
Оцените материал
(0 голосов)


Краткая информация

Церковь
Александро-Невский собор

Храм-часовня на месте бывшего собора
В какой стране находится: Латвия

Описание "Александро-Невский собор (Даугавпилс)"

Координаты: 55°52′12″ с. ш. 26°31′02″ в. д. / 55.8701° с. ш. 26.5172° в. д. / 55.8701; 26.5172 (G) (O) (Я)

У этого термина есть и другие значения, см. Собор Александра Невского. Вид на центр городка с собором сначала XX века

Даугавпилсский Александро-Невский собор (официальное заглавие — Даугавпилсский православный кафедральный собор святого Александра Невского) — православный храм в центре городка Даугавпилс в Латвии. Строился в 1856—1864 годах. Работал в 1864—1961 годах. До закрытия являлся основным православным храмом городка. В 1969 году взорван. На месте собора сейчас стоит часовня, возведённая в память о соборе.

Содержание

1 История 2 Архитектура 3 Разрушение 4 Восстановление 5 Достойные внимания факты 6 Литература 7 Примечания 8 Ссылки

История

Посреди XIX века Даугавпилс (тогда Динабург) являлся уездным городом. В 1810 году началось строительство Динабургской крепости, в 1826 году был утверждён проект городка, согласно которому сложилась сеть улиц с постоянной квартальной застройкой, сформировалась центральная площадь. По проектам петербургского конструктора А. Е. Штауберта по периметру площади в стиле позднего ампира были построены строения присутственных мест и гимназии. Посреди XIX века основное место площади занимали рынки. В 1864 году в центре площади был построен православный Александро-Невский собор, который стал её доминантой. На постройку собора было затрачено 37816 рублей 18 копеек. 30 августа 1864 года его освятил архиепископ Полоцкий и Витебский Василий.

Земляных угодий при Соборе, не считая церковного погоста, было 7,5 га пахотной земли в имении Гофтенберг (сейчас Крауя), Науенская волость и огородной — 4,274 га близ фольварка в Черепово. Собору принадлежал двуэтажный каменный дом, построенный в 1908—1910 годах, и каменная сторожка, воздвигнутая в 1934 году. При Соборе было «Православное Содружество» — организация учащейся молодёжи. Его члены устраивали беседы, читали рефераты и учавствовали в церковном пении.

Архитектура

Проект собора был утверждён в 1843 году, создатель проекта — конструктор И. Т. Таманский. В архитектуре собора, построенного в русско-византийском стиле, выслеживалось воздействие прототипов-образцов официального храмостроительства XIX века. Такие проекты, выполненные в манере Константина Тона, принято именовать «второй линией» тоновских церквей. В Латвии собор был единственным прототипом этого стиля. Невзирая на общность с образцами в строительных деталях и приемах композиции, вид собора был оригинален и своеобразен. Размеры собора были 25×17×16 метров. План — в форме равноконечного креста, крестово-купольная структура места, пятиглавие, открытая звонница над притвором. Интерьер собора был выполнен в стиле необарокко. Иконостас декорировали живописные иконы, выполненные академиком Вишневецким. Вокруг храма была ограда с кирпичными столбами и древесными решетками заполнений.

Разрушение

В 1961 году, в хрущёвское гонение на церковь, храм был закрыт по решению горисполкома. Сняли колокола и выслали на переплавку. Здание использовалось как выставочный зал, позже планировалось открыть в бывшем храме планетарий. Но в 1969 году, в преддверии 100-летия со денька рождения В. И. Ленина, здание решено было подорвать.

Подготовка к уничтожению строения велась потаенно, но информация проникла. 18 июня верующими была послана телеграмма в Москву на имя товарища Брежнева с просьбой отменить взрывные работы. Посреди защитников собора были и должностные лица (к примеру, заместитель министра культуры Латвийской ССР Вернерс), уверявшие, что собор является монументом архитектуры.

Усилия оказались напрасными, 18 ноября 1969 года в 5 часов утра Собор Александра Невского был разрушен (взорван). Три денька экскаватор нагружал грузовики остатками собора. Остатки собора были увезены и высыпались в низину на перекрестке улиц Суворова и Балву у речки Шуницы, другая часть возилась в Черепово. Место разровняли и сделали газон, позже посадили ели. Имеются снимки собора на утро после взрыва. В городском музее хранится ключ от дверей собора.

Восстановление

В 1991 году был сделан памятный крест на заводе ЛРЗ, 11 сентября в 16 часов собравшимися людьми начато шествие, крест несли на руках из мастерской завода по улицам Марияс, Красноармейской, Виестура, Карла Маркса и Падомью до места, где находился ранее собор. Снутри контура фундаментов собора была заблаговременно приготовлена яма для основания креста, в которую и был установлен крест вечерком 11 сентября. 12 сентября в Престольный праздничек Собора Денек памяти Св. Александра Невского при стечении верующих и городских жителей прошёл чин освящения памятного креста, совершён чин освящения папой Виктором (Контузоровым), настоятелем Борисоглебского собора . 1-ый крест простоял до 1996 года, 5 лет. Он был заменён вторым крестом и простоял до мая 1999 года, до начала строй работ в мае 1999 года. 12 мая 1999 года началось строительство храма-часовни, начали вскрывать фундаменты собора.

Снаружи новенькая церковь припоминает прежний собор, но это не копия прежнего храма. В формах бесстолпной одноглавой часовни создатели проекта старались отыскать преемственность с образом собора, вернуть духовную среду городской площади, творчески осмысляя традицию. Канонические формы были воспроизведены в современном контексте застройки, воплощены в новых разработках. Проект разработан коллективом проектировщиков из Риги, под управлением конструктора Людмилы Клешниной. Сначало была предусмотрена раздельно стоящая звонница, в процессе строительства к часовне пристроен притвор. Несущая часть и резьба иконостаса выполнена И. Разживкиным по проекту Л. Клешниной. Роспись стенок и иконы — Владимир Клесов.

Акт о сдаче часовни в эксплуатацию был подписан 9 декабря 2002 года. 8 февраля 2003 года митрополит Рижский и Латвийский Александр освятил новый колокол и кресты, всего семь штук. После освящения колокол был поднят и установлен на звонницу храма, раздался 1-ый гул колокола. 10 февраля был поставлен малый крест на колокольню, 11 февраля на купол установлен большой крест, 12 февраля другие мелкие кресты.

Габариты основного объема часовни — 7×7 метров, а высота совместно с крестом — около 20 (16) метров. Колокол весом 325 кг отлит в городке Минск. Анодированные под золото кресты были сделаны по современной технологии в Риге (SIA «Sidrabe», конструктор А. Бояринов). Высота наибольшего креста около 2,5 метров и вес 112 кг. 1-ая церковная служба свершилась на Пасху в ночь с 26 на 27 апреля 2003 года.

Достойные внимания факты

Новенькая часовня размещена на подиуме-возвышении, точно повторяющем набросок и габариты плана собора. На месте алтаря собора установлен камень, взятый из старенького фундамента храма. По периметру подия устроены откосы, на которых высажены цветы-подснежники, которые первыми зацветают в апреле — как знак духовного пробуждения и надежды приобщения к духовным ценностям.

Литература

Сахаров С. П. Православные церкви Латгалии (Историко-статистическое описание). Р.: 1939. С. Kaminska R., Bistere A. Sakrālās arhitektūras un mākslas mantojums Daugavpils rajonā. — Рига: Neputns, 2006. — 296 с. — ISBN 9984-729-90-7. «Православие в Латвии». Исторические очерки. Выпуск 5. Издательство — Филокалия, Рига, 2006. Прибалтийские российские: история в монументах культуры. Рига: Институт европейских исследовательских работ, 2010. Ред. А. В. Гапоненко, 736 с. ISBN 978-9934-8113-2-6 — стр. 431-434

Прочитано 463 раз

Что бы не потерять нажмите на кнопочку справа, и адрес этой страницы сохраниться на стене вашей соцсети

Administrator

Слово администратора

Изучение истории некрополей - это благородное дело, т.к. помимо истории отдельного кладбища нам удается узнать о истории наших предков, например, о неизвестной части истории целого города, к которому относилось данное кладбище или о жизни значимых и забытых в нашей истории личностей, похороненных на городских захороненниях...