Село Храпово уже давно часть Рязани, но раньше, в 1686 году оно находилось в 16-ти верстах от города. В этот год и была заложена Покровская церковь. Конечно, она не сохранила свой первоначальный вид. Храм перестраивали еще в 18 веке, а при советской власти он был закрыт и полностью разграблен. И надо заметить, что хотя сегодня он и стоит на том же высоком холме рядом с окружной дорогой, но явно требует реставрации. Рядом с Храмом – с другой стороны дороги, расположено Храповское кладбище.

В городе Смоленске на Варшавском шоссе расположено Тихвинское кладбище. Это самый старый некрополь города, который сохранился в более менее достойном виде даже после оккупации Смоленска во время Отечественной войны. Хотя захоронений известных людей на нем не много, кладбище никогда не считалось особенно престижным в городе.

Название кладбище получило от места своего расположения. Урочище Терновая поляна – вот где оно разместилось, потому и называется Терновым, или Терновским. Одна из улиц, между которых  располагается кладбище, раньше называлась «За терновой оградой» (теперь Дзиньковского), а другая и сейчас называется Малотерновой. Рядом находится Воронежское водохранилище.

Предтеченское кладбище получило своё название от церкви Иоанна Предтечи. Она была сооружена в пригородной слободе Ближняя Чижовка в XVII веке. Кладбище было образовано вокруг церкви в соответствии с царским указом, предписывавшем хоронить умерших только за городом. Поскольку приказ, судя по дошедшим до нас документам того времени, горожанам не очень понравился, умерших отпевали в приходских церквях, а потом уже везли хоронить на кладбища, подобные этому. Захоронения продолжались вплоть до ХІХ века, затем стали открываться и другие кладбища.

Один из самых крупных и старинных рязанских некрополей – Скорбященское кладбище находится в центральной части города. Впервые на городских планах оно появилось в начале 18 века, хотя первые захоронения на его территории начались намного раньше. Это место на краю города горожане называли «немецкая слобода» и там был выделен городскими властями участок, где разрешалось хоронить не православных жителей Рязани. Но кладбище быстро заполнилось, и тогда было организовано новое место возле Скорбященского Храма. Собственно отсюда оно и получило новое название.

Неподалеку от Рязани, буквально в нескольких километрах от черты города находится село Новоселки, расположенное на берегу Оки. Около села проходит трасса Рязань – Вышгород, в непосредственной близости от которой и расположено сельское кладбище называемое Новоселовским.

Как всякое кладбище, оно тоже хранит вековые загадки, тайны. Первая загадка – его название: мусульманское или татарское – как правильно его называть? Расположено оно близ Татарской слободы, жители её давным-давно забыли не только мусульманские обычаи, но и татарский язык. Но имея всё-таки татарские корни и проживая в Татарской слободе, рядом с кладбищем, желают на нём и быть похороненными.

А что же по этому поводу говорят исторические документы?

Губернатор города Иркутск А.И. Бриль 23 августа 1772 выдал распоряжение об основании этого кладбища. Причиной стал императорский указ, разрешавший захоронения только за городской чертой. Место для кладбища выделили на Иерусалимской горе, а в 1795 году была построена кладбищенская церковь во имя входа Иисуса Христа в Иерусалим. Отсюда его название – Иерусалимское, как стали называть его жители немного позже. Тогда на кладбище не было ни ограждения, ни рва вокруг него, как того требовало губернаторское распоряжение. И ров, и земляной вал были сооружены лишь в 1793 году, а в XVIII веке контуры кладбища были уже чётко обозначены на плане города.

На улице Воровского планируется установка нескольких колодцев, на участке: ул. Красных Партизан - ул. Некрасова. Установке их предшествуют археологические раскопки, завершённые к концу июня. Раскопки эти получили название Казанских, такое имя носила раньше улица Красных Партизан. Интересные данные предоставила раскопка Казанская ХІІІ.

Само название кладбища свидетельствует, что большинство его захоронений – еврейские, устроенные по национальным обычаям. Хотя христианские погребения здесь тоже встречаются, а есть и семейные захоронения, супругов разной национальности, например. Историю свою погост начинает с 19 столетия и официально датируется 1869 годом, но самое раннее захоронение здесь – 1866 года.