Аббатство Кройцлинген — прошлый августинский монастырь в швейцарском городке Кройцлинген, основанный в 1125 г. констанцским епископом Ульрихом I фон Кибург-Диллинген и упразднённый в 1848 г.
История
Предыстория монастыря всходит к X в., когда вернувшийся из паломнической поезки в Иерусалим епископ Конрад I передал в дар не так давно им основанному в Штадельхофене (тогда — пригород Констанца) лазарету частичку Животворящего креста, в силу чего лазарет получил заглавие «Круцелин» (от лат. Crucis lignum, другими словами «дерево от Креста»), которое со временем германизировалось, превратившись в Круцелинген (Crucelingen) и в конечном счёте — в Кройцлинген (Creuzlingen). После погибели Конрада лазарет, но, был предан забвению, и в одном из документов правителя Генриха V, датированном 1125 г. и посвящённом канонизации Конрада I, лазарет отмечен как «частично разрушенный». Видимо, как реакцию на это замечание следует расценивать усилия правившего тогда в Констанце епископа Ульриха I по возобновлению деятельности лазарета, перенесённого в том же году из Штадельхофена к основанному на неком расстоянии от городка августинскому монастырю с церковью, посвящённой св. Ульриху (причём предпосылкой выбора послужило, непременно, семейное родство обоих Ульрихов) и св. Афре.
В 1144 г. монастырь взял взял под своё покровительство папа Луций II, и в в 1145 г. — правитель Фридрих Барбаросса, что принесло Кройцлингену титул имперского аббатства, а его настоятели смогли с этого момента называть себя «прелатами Священной Римской империи». Неподалеку от современного городка Фридрихсхафен Кройцлингену принадлежало маленькое владение Хиршлат (сейчас — один из районов Фридрихсхафена), которое также служило убежищем для монахов в трудные времена.
Во время Констанцского собора в монастыре останавливался папа Иоанн XXIII, преподнёсший в дар аббату шикарно украшенную инфулу (митру), также право ношения митры и епископского посоха.
С вовлечением Констанца в конфликт Габсбургов и Швейцарского союза расположенное под стенками Констанца аббатство стало ареной ожесточённых военных действий, и — после неудачных действий Швабского союза в Тургау в процессе Швабской войны — было разорёно констанцскими отрядами в 1499 г. Восстановленный за счёт городского совета Констанца, монастырь был поновой освящён в 1509 г.
Изображение аббатства Кройцлинген в 1633 г.В Тридцатилетней войне Кройцлинген, к тому времени практически располагавшийся на местности Швейцарского союза, был — вопреки швейцарскому нейтралитету — занят шведскими войсками в августе 1633 г., став одним из опорных пт в осаде Констанца. После отхода шведов 2 октяря такого же года констанцские отряды повторно разрушили монастырь; и вернуть строения было решено уже на новеньком месте, на расстоянии пушечного выстрела от городских стенок Констанца.
25 октября 1653 г. состоялось праздничное освящение новейшей монастырской церкви, выстроенной констанцскими городскими конструкторами Штефаном Гунертсрайнером и Мельхиором Грубером по планам Михаэля Беера. В тот же период (2 половина XVII—XVIII вв.), на волне политики Контрреформации монастырь переживал собственный расцвет.
В 1760-х гг. внутреннее убранство монастырской церкви было перестоено в стиле рококо.
С началом революции в Швейцарии и провозглашением Гельветической республики для аббатства настали трудные времена: утратив в процессе медиатизации значительную часть собственных владений, аббатство оказалось на грани закрытия. Пытаясь приспособиться к новейшей социальной действительности, при монастыре были открыты учительская и сельскохозяйственная школа, также прогимназия.
В 1836 г. монастырю был запрешён приём новых насельников, и, в конце концов, в 1848 г. он был ликвидировано. Учительская семинария обрела официальный кантональный статус, библиотечное крыло монастыря и капелла Девы Марии были снесены; монастырская библиотека — передана кантональной библиотеке Тургау.
В 1960-х гг. строения бывшего аббатства Кройцлинген были отреставрированы, при всем этом в итоге сварочных работ вспыхнул пожар, уничтоживший фактически всё внутреннее убранство главной церкви и старенькых жилых корпусов. Расчудесным образом представляющие необыкновенную художественную и историческую ценность алтарная часть церкви с кованой решёткой в барочном стиле и капелла, посвящённая Масличной горе, с древесной кальварией первой трети XVIII в. уцелели.
В 1967 г. бывшая монастырская церковь получила титул «малой папской базилики».
Галерея
Собор свв. Ульриха и Афры
Кусок внутреннего убранства собора свв. Ульриха и Афры
Прошлый жилой тракт монастыря
Литература
Anton Hopp: Das Chorherrenstift St. Ulrich und Afra zu Kreuzlingen. Gründung, Frühgeschichte und sein Kirchenschatz. In: Beiträge zur Ortsgeschichte von Kreuzlingen Heft 25, Vereinigung Heimatmuseum Kreuzlingen, Kreuzlingen 1990 (ohne ISBN). Anton Hopp, Roman von Götz (Fotos): Kreuzlingen. Pfarr- und ehemalige Klosterkirche St. Ulrich und Afra. In: Kleine Kunstführer, Nr. 592, 4. Auflage, Schnell & Steiner, Regensburg 1998, ISBN 3-7954-4367-9. Hermann Strauss: Das alte Kloster. In: Beiträge zur Ortsgeschichte von Kreuzlingen. Heft 8, 1954.
Собор свв. Ульриха и Афры
Фрагмент внутреннего убранства собора свв. Ульриха и Афры
Бывший жилой тракт монастыря
