Харьковская соборная мечеть — основная мусульманская постройка городка, соборная мечеть городка Харьков, которая была построена в 1906 году, разрушена в 1936 русской властью и восстановлена в 2006 году на том же месте.
Содержание
1 История 1.1 Основание мечети 1.2 Революционные годы 1.3 Тоталитарная политика власти 1.4 Новая история 2 Архитектура 3 ИсточникиИстория
Основание мечетиАкадемик Дмитрий Багалей в собственной работе «История г. Харькова за 250 лет его существования» вспоминает мусульманскую общину городка, которая в 1866 году насчитывала 38, а уже в 1897 году — 760 татар. Таковой рост был связан с расквартированием татаро—башкирского конного отряда в городке во время русско-турецкой войны. Просьба об утверждении плана на строительство "магометанской мечети" от Харьковской магометанской общины поступило в строительное отделение Харьковского Правления 24 февраля 1906 года. В 1906 году на берегу реки Лопань была построена мечеть, открытие которой состоялось в канун месяца Рамазан. Первым муллой мечети был Мухаммед Рахим Алимович Узбяков, который также был имамом. Большая часть местных татар исповедовали суннизм, но малозначительная шиитская община не имела своей мечети, в свои особо почитаемые религиозные деньки приходила в Соборную мечеть.
Революционные годыВ годы революции здание было экспроприировано властью. В это время на его местности находился тир. 18 июля 1922 мусульманская община заключила Контракт с Харьковским Советом Рабочих и Крестьянских депутатов, в каком говорилось о принятии на баланс общины. В свою очередь на мусульманскую общину были возложены обязанности: "Сберегать государственное богатство…". 19 декабря 1923 был утвержден Утомившись Харьковской мусульманской приходской религиозной общины, целью деятельности которой отмечалось "объединение людей мусульманского исповедания в районе Харьковской губернии". В 1926 году мусульманская община насчитывала 614 человек. Посреди их: 328 парней и 286 дам (членами общины числились лица в возрасте 18 лет и старше) 242 безграмотных , 343 — безграмотные, 21 со средним и 8 с высшим образованием; 146 — рабочие , 102 — служащие, кустари и торговцы, в согласовании , 53 и 51; большая часть дам (229) были "домохозяйками".
Тоталитарная политика властиМулла в годы Сталинских репрессий был арестован, через некое время после освобождения (апрель 1933 года) он погиб. В 1936 году мечеть была разрушена русской властью, которая заявляла, что она препятствует свободному течению реки, расширение и облагораживание русла которой и стало формальной предпосылкой сноса. Три сохранившиеся постройки были превращены в жилые дома, которые, в главном, были заняты конкретно представителями мусульманской общины. Послевоенные годы отличились жестким контролем со стороны власти. Время от времени такие ритуалы проводились в присутствии милиционеров.
Новая история28 августа 1991 в Харьковском областном совете депутатов был зарегистрирован Утомившись общины мусульман. Мусульманская воскресная школа возвратилась в прежнее помещение, которое было к тому занято под личное жилище. В 1999 году началось восстановление мечети на том же месте. Оно сопровождалось рядом конфликтов с местными жителями, которые утверждали, что строительство приведет к разрушению примыкающих старенькых домов. Осенью 2000 года был вырыт котлован под фундамент, при закладке которого был найден фундамент бывшей мечети. 21 сентября 2004 на куполе и минарете были установлены мусульманские знаки — полумесяцы. В текущее время длятся работы по внутренней отделке и окончании строй работ. В 2006 году было отмечено столетие со денька открытия соборной мечети.
Архитектура
Бывшее здание мечети было громоотводом, а минарет и потолок были железобетонными конструкциями, что было главным требованием губернатора при утверждении технического протокола строительства. В комплекс построек, который включал мечеть, заходила также мусульманская школа (мектеб), которая потом стала работать как государственная монгольская. Восстановленная мечеть имеет один минарет. Фото 2010 г.
